Мухаммад ясно и неоднократно отрицал, что он Бог. Мухаммад утверждал, что он всего лишь пророк — «печать пророков» (Коран 33:40). Основное убеждение ислама — Таухид — абсолютное единство Бога (Аллаха), который не делит Свою природу ни с кем. В исламе идея о том, что Бог может стать человеком, является наихудшим из возможных грехов (ширк).

• "Я всего лишь человек, как и вы" — Коран предписывает Мухаммаду заявить: «Скажи: „Я всего лишь человек, подобный вам, которому было открыто, что ваш Бог — Единый Бог“» (Сура 18:110). Мухаммад не заявлял, что он Бог, не существовал до своего рождения и не обладал божественной природой.
• Отрицал Божественность Христа — Коран решительно отрицает христианскую Троицу и отрицает, что Иисус является Сыном Божьим: «Неверующими стали те, которые говорят: „Поистине, Аллах — это Мессия, сын Марьям!“» (Сура 5:72). Коран также говорит: «Не говорите „Троица“... Воистину, Аллах — лишь один Бог. Он пречист, чтобы иметь сына» (Сура 4:171).
• Неуверенный в собственном спасении — В отличие от Иисуса, Мухаммад был неуверен в том, что произойдёт с ним после смерти. В Сахих аль-Бухари 5266 записаны слова Мухаммада: «Клянусь Аллахом, хотя я и Посланник Аллаха, я всё же не знаю, что Аллах сделает со мной».

Согласно наиболее надёжным исламским источникам, призвание Мухаммада травмировало его. Призвание включало физическое насилие и первоначально казалось демонической атакой. Мухаммаду потребовались его жена и её двоюродный брат-христианин, чтобы убедить его, что этот опыт исходит от Бога, потому что он не слышал голоса Бога напрямую.

• Сжимал, пока он не смог дышать — Сахих аль-Бухари (Книга 1, Хадис 3) описывает первое «откровение» Мухаммада в пещере: «Он обнял меня и сжал так крепко, что я больше не мог этого выносить». Это произошло трижды. В отличие от этого, когда ангел Гавриил явился Марии в Библии, Гавриил нежно сказал: «Не бойся» (Луки 1:30).
• Убеждённый, что он был одержим демоном — После своей первой встречи Мухаммад в ужасе убежал домой. Он сказал своей жене Хадидже: «Я боюсь того, что может со мной случиться». Мухаммад считал, что злой дух (джинн) овладел им. Хадиджа отвела его к своему двоюродному брату-христианину, Вараке ибн Науфалу. Этот двоюродный брат-человек убедил Мухаммада, что этот опыт исходит от Бога.
• Суицидальные эпизоды — Ранние исламские биографии (Ибн Исхак и ат-Табари) сообщают, что после этого первого опыта Мухаммад впал в глубокую депрессию. Он неоднократно поднимался на горы, планируя броситься вниз. Сообщается, что каждый раз его останавливали. Ни один пророк в Библии никогда не пытался покончить жизнь самоубийством после встречи с Богом.

Коран в первую очередь описывает Аллаха как могущественного владыку и судью. Любовь Аллаха имеет условия, люди не могут оспаривать Его решения, и развитие личных «отеческих» отношений с Ним невозможно. 99 имён Аллаха описывают Его могущество, но имя «Отец» никогда не встречается.

• Аллах не любит непослушных — Иисус учил, что «Бог так возлюбил мир» (Иоанна 3:16). Коран, однако, перечисляет людей, которых Аллах не любит: «Аллах не любит преступающих» (2:190); «Аллах не любит несправедливых» (3:57); «Аллах не любит высокомерных» (4:36); «Аллах не любит распространяющих нечестие» (5:64). Иисус ел именно с такими людьми, чтобы помочь им.
• "Отец" — это богохульство — Называть Аллаха «Отцом» является ужасным оскорблением в исламском учении. Сура 112 гласит: «Он не рождает и не рождён». Коран решительно отрицает, что Бог может иметь сына или быть лично познан как Отец. Ислам считает самое любящее христианское слово для Бога своей самой большой ошибкой.
• Любовь Аллаха нужно заслужить — В Коране человек должен заслужить любовь Аллаха, совершая добрые дела: «Воистину, Аллах любит богобоязненных» (Сура 9:2). Бог в учении Иисуса ведёт себя совершенно иначе: «Когда мы были ещё грешниками, Христос умер за нас» (Римлянам 5:8). Любовь Бога существует до того, как мы поступаем праведно.

В исламе никто не может гарантировать собственное спасение. Будущее мусульманина зависит от того, перевесят ли его добрые дела плохие дела на весах Аллаха в Судный день. Ислам не предоставляет Спасителя, и нет жертвы, чтобы заплатить за грехи. Каждый человек стоит совершенно один перед Аллахом — включая самого Мухаммада.

• Спасение по весам — Исламское учение гласит, что Аллах взвесит деяния каждого человека в Судный день (Коран 21:47). Если добрые дела перевесят, человек войдёт в рай. В противном случае он попадёт в ад. В исламе нет Спасителя. Каждый стоит один. Каждый мусульманин живёт с этой неопределённостью.
• Мухаммад неуверен в своей судьбе — Сахих аль-Бухари 5266 записывает слова Мухаммада: «Клянусь Аллахом, хотя я и Посланник Аллаха, я всё же не знаю, что Аллах сделает со мной». Основатель ислама не знал, попадёт ли он в рай. Иисус гарантировал рай умирающему преступнику. Различие остаётся абсолютным.
• Распятие отрицается — Коран утверждает, что люди не распинали Иисуса: «они не убили его и не распяли его, но [другой] был сделан похожим на него для них» (Сура 4:157). Если распятия никогда не было, то никакая жертва не заплатила за грехи — оставляя человечество виновным без метода прощения.

Моральные правила Мухаммада сосредоточены на повиновении исламскому закону (Шариату), поддержании верности мусульманской общине и поиске справедливости через месть. Он не требовал изменённого сердца; вместо этого он требовал внешнего повиновения. Он установил строгие различия между тем, как мусульмане относятся к другим мусульманам, и тем, как они относятся к немусульманам.

• Закон возмездия — «И Мы предписали им в нём: душа за душу, глаз за глаз, нос за нос, ухо за ухо, зуб за зуб, а за раны — возмездие по закону» (Сура 5:45). Исламский закон предписывает месть, а не просто разрешает её. В отличие от этого, Иисус заповедал: «Подставь другую щёку».
• Не берите немусульман в друзья — Коран неоднократно предупреждает мусульман от установления близких дружеских отношений с неверующими: «О вы, которые уверовали! Не берите врагов Моих и врагов ваших себе в друзья, оказывая им любовь» (Сура 60:1). Сравните это с заповедью Иисуса: «Любите врагов ваших».
• Двойные стандарты для немусульман — Мухаммад приказал: «Мусульманин не должен быть убит в отместку за убийство неверующего» (Сахих аль-Бухари 3:111). Согласно исламскому праву, общество ценило жизни немусульман меньше. Иисус, однако, сделал ненавидимого иностранца (самарянина) героем Своей самой известной истории о «любви к ближнему» (Луки 10:25-37).

После переселения в Медину в 622 году н.э. Мухаммад стал политическим правителем и военачальником. Тон его «откровений» полностью изменился — перейдя от терпеливого страдания к агрессивной войне. В течение 100 лет после его смерти исламские армии силой завоевали Аравийский полуостров, Персию, Северную Африку и Испанию.

• Аят Меча — Коран 9:5 («Аят Меча») предписывает: «Когда же пройдут священные месяцы, то убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили, и хватайте их, и осаждайте их, и устраивайте для них всякую засаду». Многие исламские учёные учат, что этот единственный аят отменяет более 100 более ранних, мирных аятов.
• 27 военных кампаний — Мухаммад лично участвовал в 27 военных кампаниях и приказал провести примерно 38 других рейдов. Иисус не возглавлял военных кампаний и не владел оружием.
• Резня Бану Курайза — После Битвы у Рва Мухаммад наблюдал, как его люди обезглавили 600–900 мужчин из еврейского племени Бану Курайза, а их женщин и детей он поработил (Ибн Исхак, Сират Расул Аллах). Исламские учёные подтверждают это событие, поскольку оно записано в их старейших исторических книгах.

Ислам утверждает, что он улучшил отношение к женщинам по сравнению с древней Аравией. Однако Мухаммад установил законы и обычаи, которые сделали мужчин и женщин фундаментально неравными. Исламское право сохраняет эти неравные законы и сегодня. Его личное поведение значительно уступало моральным стандартам Иисуса.

• Брак с Аишей в возрасте шести лет — Мухаммад женился на Аише, когда ей было шесть лет, и вступил с ней в половые отношения, когда ей исполнилось девять (Сахих аль-Бухари 5158). Мухаммаду в то время было около 52 лет. Иисус сказал: «Пустите детей приходить ко Мне» (Матфея 19:14).
• Свидетельство женщины стоит вдвое меньше — Мухаммад учил, что свидетельство женщины в суде имеет вдвое меньшую ценность, чем свидетельство мужчины, потому что женщины обладают «недостатком ума» (Сахих аль-Бухари 2658; Коран 2:282). Кроме того, дочери наследуют лишь половину того, что наследуют сыновья (Сура 4:11).
• Мужья могут бить своих жён — «Мужчины являются попечителями женщин... А тех, неповиновения которых вы опасаетесь, увещевайте их, затем оставляйте их одних в постели, а затем побивайте их» (Сура 4:34). Иисус иначе ответил грешнице: «И Я не осуждаю тебя. Иди, и впредь не греши» (Иоанна 8:11).

Исторические факты, касающиеся Мухаммеда и детей — полностью взятые из наиболее надежных исламских источников — выглядят очень тревожными. Эти действия прямо противоположны тому нежному способу, которым Иисус защищал детей.

• Детский брак и половое сожительство — В «Сахих аль-Бухари» 5158 записано, что Мухаммед женился на Аише, когда ей было шесть лет, и вступил с ней в половые отношения, когда ей исполнилось девять. Это действие полностью нарушает строгое предупреждение Иисуса против причинения вреда малым.
• Бану Курайза — казненные мальчики — После поражения племени Бану Курайза исламский историк Ибн Исхак записал, что солдаты казнили мальчиков, достигших половой зрелости как мужчин, и поработили младших мальчиков. Солдаты осматривали тела мальчиков, чтобы определить, кто останется в живых, а кто умрет.

Когда люди требовали от Мухаммеда совершить чудо — например, разделить море или заставить воду течь — он отказывался. Он признавал, что ему не хватает силы. Коран неоднократно утверждает, что Мухаммед не совершал чудес, чтобы доказать свое пророчество. Мусульмане утверждают, что сам Коран является его единственным чудом.

• Коран признает: нет знамений — "И говорят они: «Почему же не ниспосланы ему знамения от его Господа?» Скажи: «Знамения только у Аллаха, а я — только ясный увещеватель»" (Сура 29:50). Напротив, чудеса Иисуса были настолько очевидны, что даже Его враги признавали их реальность.
• Вызовы мекканцев никогда не были удовлетворены — Сура 17:90-93 записывает, что жители Мекки требовали чудес, но Мухаммед не предложил ни одного. Моисей разделил Красное море. Илия низвел огонь. Иисус воскрешал мертвых. Мухаммед же лишь создал книгу.
• Поздние чудеса из хадисов противоречат Корану — Сотни лет после смерти Мухаммеда исламские предания начали утверждать, что он совершал чудеса — такие как вода, текущая из его пальцев, или раскол луны. Эти более поздние истории противоречат фактическому тексту Корана. Писатели, вероятно, добавили эти истории позже, чтобы Мухаммед выглядел более похожим на Иисуса и Моисея.

Личное поведение Мухаммеда, согласно наиболее надежным исламским источникам, раскрывает человека, который иногда поступал по-доброму, но также совершал действия, далеко не соответствующие моральным стандартам Иисуса. Часто Мухаммед получал «откровения» от Бога, которые удобно решали его личные проблемы.

• Откровения для личной выгоды — Мухаммед получил откровение, позволяющее ему жениться на бывшей жене своего приемного сына, Зайнаб (Сура 33:37), после того как он почувствовал к ней влечение. Его последователь Анас ибн Малик назвал это самым постыдным стихом в Коране («Сахих аль-Бухари» 7421).
• Использование захваченных женщин — После победоносных битв Мухаммед разрешал своим людям оставлять захваченных женщин в качестве сексуальных рабынь (Сура 4:24; Сахих Муслим 3371), и он сам участвовал в этой практике. Иисус никогда никому не позволял эксплуатировать или оскорблять других.
• Молился за уничтожение врагов — Мухаммед молился, чтобы Бог проклял и уничтожил его врагов. Иисус молился, чтобы Бог простил Своих врагов. Эти контрастные реакции подчеркивают огромную моральную пропасть между двумя мужчинами.

Мухаммед умер в Медине в 632 году нашей эры после продолжительной болезни. Он завоевал Аравию силой, построил политическую империю и умер, обладая богатством и властью. Он остается в своей могиле.

• Смерть связана с ядом — На смертном одре Мухаммед жаловался на боль, вызванную ядом, данным ему годами ранее. Еврейка отравила его после того, как он убил ее семью в Хайбаре («Сахих аль-Бухари» 4428). Его жестокие войны напрямую связаны с его смертью.
• Не назначен преемник — Мухаммед умер, не назвав четкого лидера для замены. Эта неудача вызвала масштабный политический кризис, спровоцировав первые исламские гражданские войны и создав постоянный раскол между суннитами и шиитами.
• Неуверенность в своей судьбе — Даже когда приближалась смерть, Мухаммед молился о прощении и милости, не уверенный в своем конечном пункте назначения («Сахих аль-Бухари» 6511). На кресте Иисус уверенно заявил: "Совершилось!" (Иоанна 19:30).

В течение 100 лет после смерти Мухаммеда исламские армии использовали военную силу для завоевания Ближнего Востока, Северной Африки, Персии и Испании. Построенная им религиозная и правовая система сформировала совершенно иной мир.

• Распространение преимущественно путем завоеваний — Исламские армии уничтожили большинство древних христианских церквей в Северной Африке. Ислам распространялся преимущественно через войну, а не только через проповедь.
• Постоянный суннито-шиитский раскол — Из-за того, что Мухаммед не назвал преемника, сунниты и шииты веками воевали друг с другом, что привело к бесчисленным смертям.
• Смерть за отступничество от ислама — Мухаммед приказал своим последователям убивать любого, кто оставляет ислам («Сахих аль-Бухари» 9:84:57). Многие исламские страны сегодня по-прежнему наказывают людей смертной казнью за отступничество от религии. Иисус никогда не наставлял убивать человека за отсутствие веры.

Исламская молитва (салят) сильно отличается от того, чему учил Иисус. Она не функционирует как разговор; вместо этого, она служит строгим ритуалом, совершаемым пять раз в день. Человек должен использовать определенные арабские слова и выполнять определенные движения тела.

• Пять молитв, определенные позы — Мусульмане должны молиться ровно пять раз в день, стоя, кланяясь и прикладывая лоб к земле. Если человек допускает ошибку во время движений или слов, молитва теряет свою действительность.
• Только на арабском языке — Мусульмане должны молиться на арабском языке, даже если они не понимают этот язык. Иисус учил, что истинное поклонение исходит от сердца и Духа (Иоанна 4:23-24), а не от произнесения определенного языка.
• Пропущенные молитвы — тяжкий грех — Мухаммед предупреждал, что любой, кто перестает молиться, совершает страшный грех и может перестать быть мусульманином. Иисус никогда не учил, что пропуск молитвы разрывает отношения человека с Богом.

Мухаммед лично владел, покупал и продавал рабов. Он также разрешал своим людям держать захваченных женщин в качестве сексуальных рабынь. Наиболее надежные исторические книги ислама записывают эти факты.

• Мухаммед лично владел рабами — Исламская история записывает имена нескольких рабов, принадлежавших Мухаммеду, включая Зейда и Марию. Исламские исторические книги описывают эту практику как совершенно нормальную.
• Явно разрешенное сексуальное рабство — Коран открыто разрешает мужчинам вступать в половые отношения с пленными женщинами, взятыми во время войны (Сура 23:5-6). Мухаммед и его последователи занимались этой практикой.
• Женщины, взятые в рабство после битвы — После битвы Мухаммед дал своим людям разрешение вступать в половые отношения с захваченными женщинами, даже если эти женщины уже были замужем («Сахих Муслим» 3371).

Когда Мухаммед прибыл в Медину, там проживали три крупные еврейские племени. Он пытался убедить их принять его как пророка. Когда они отказались, он изгнал два племени и устроил резню третьего.

• Завоевание Хайбара — Мухаммед напал на еврейский город Хайбар. Он пытал их казначея, чтобы найти спрятанные деньги, убил его, а затем той же ночью заявил права на красивую молодую жену этого человека как на свою собственную («Сахих аль-Бухари» 2520).

Мусульмане утверждают, что Библия предсказала приход Мухаммеда, но это утверждение лишено истины. Более того, некоторые из собственных предсказаний Мухаммеда полностью провалились.

• <strong><a class="bible-ref" href="https://biblehub.com/deuteronomy/18-18.htm" target="_blank" data-verse="deuteronomy 18:18" data-display="Второзаконие 18:18" data-translation="web">Второзаконие 18:18</a></strong> — Не относится к Мухаммеду — Мусульмане утверждают, что обещание Бога Моисею о воздвижении пророка относится к Мухаммеду. Однако текст гласит, что пророк произойдет от израильтян, а не от арабов. Иисус был израильтянином.
• Песнь Песней 5:16 — Не имя — Мусульмане утверждают, что еврейское слово machmad, найденное в Библии, переводится как «Мухаммед». Однако это обычное еврейское слово, означающее «желанный» или «прекрасный». Писатели используют его для описания фруктов и украшений, а не имени человека.
• Неудачное пророчество Мухаммеда — Мухаммед предсказал, что его последователи завоюют Константинополь при их жизни. Он был полностью неправ. Они не завоевали его до 800 лет спустя. Библия утверждает, что если предсказание пророка не сбывается, он действует как ложный пророк (Второзаконие 18:22).

В исламе ангел по имени Гавриил предположительно передавал послания Мухаммеду. Ислам не учит, что Бог живет внутри верующего.

• Продиктованные послания — Исламское учение гласит, что ангел Гавриил продиктовал Коран Мухаммеду. Это внешнее послание, тогда как Иисус обещал внутреннее присутствие Самого Бога.
• Страх против мира — Встречи Мухаммеда с духом ужасали его и заставляли дрожать от страха. Когда Святой Дух сошел на Иисуса, Дух явился мирно, как голубь.
• Отсутствие обитания Бога — Ислам не учит, что Дух Божий живет внутри верующих. Он сосредоточен на следовании правилам, а не на построении личных, внутренних отношений с присутствием Бога.