Yesus tidak hanya mengklaim sebagai guru besar atau nabi. Dia membuat klaim yang tidak pernah dibuat oleh siapa pun dalam sejarah. Yesus mengklaim bahwa Dia adalah satu dengan Allah yang kekal, bahwa Dia ada sebelum dunia dimulai, dan bahwa Dia adalah satu-satunya jalan menuju Allah Bapa. Musuh-musuh-Nya memahami klaim-Nya dengan tepat, dan mereka mencoba mengeksekusi Dia karena membuat klaim ini.

• "Sebelum Abraham Ada, Aku Ada" — Dalam Yohanes 8:58, Yesus menyatakan, "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya sebelum Abraham ada, Aku telah ada." Dia tidak hanya mengatakan Dia lebih tua dari Abraham. Dia menggunakan nama kudus Allah sendiri, "AKU ADA" (Keluaran 3:14). Orang-orang segera memungut batu untuk membunuh Yesus karena Dia mengklaim sebagai Allah (Yohanes 8:59).
• "Aku dan Bapa adalah Satu" — Yesus berkata dalam Yohanes 10:30, "Aku dan Bapa adalah satu." Orang banyak itu kembali memungut batu, dengan berkata: "Kami merajam Engkau bukan karena perbuatan baik, melainkan karena Engkau menghujat Allah dan karena Engkau, sekalipun hanya seorang manusia, mengaku diri sebagai Allah" (Yohanes 10:33). Bahkan musuh-musuh-Nya memahami dengan tepat apa yang diklaim Yesus.
• Menerima Penyembahan — Setelah Yesus berjalan di atas air, murid-murid-Nya "menyembah Dia, sambil berkata, 'Sesungguhnya Engkau Anak Allah!'" (Matius 14:33). Yesus menerima penyembahan mereka. Dalam Alkitab, malaikat kudus menolak penyembahan (Wahyu 22:8-9). Seorang nabi manusia tidak akan pernah menerima penyembahan.

Sejak saat Yesus dikandung, hidup-Nya menunjukkan kekudusan dan tanda-tanda dari Allah. Suara Allah Bapa, Roh Kudus, dan pesan para malaikat menegaskan panggilan-Nya. Yesus tidak mengalami ketakutan, keraguan, dan kebingungan setan.

• Kelahiran Perawan — Roh Kudus mengandungkan Yesus di dalam rahim seorang perawan bernama Maria (Matius 1:18-20). Malaikat itu menyatakan, "Anak yang akan lahir itu akan disebut kudus, Anak Allah" (Lukas 1:35). Dengan cara ini, Allah masuk ke dunia sebagai manusia, tidak terpengaruh oleh dosa asal Adam.
• Dinarubuatkan Selama Berabad-abad — Para nabi meramalkan kelahiran, kehidupan, dan kematian Yesus ratusan tahun sebelumnya. Para nabi mengatakan Dia akan lahir dari seorang perawan (Yesaya 7:14), lahir di Betlehem (Mikha 5:2), dikhianati seharga 30 keping perak (Zakharia 11:12-13), disalibkan (Mazmur 22:18), dan bangkit (Mazmur 16:10). Yesus memenuhi lebih dari 300 prediksi spesifik dari Perjanjian Lama.
• Panggilan yang Mulia dan Publik — Ketika Yesus dibaptis, surga terbuka, Roh Kudus turun seperti merpati, dan Allah Bapa berbicara dengan suara keras: "Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan" (Matius 3:17). Peristiwa itu tidak mengandung kegelapan, ketakutan, dan kebingungan. Allah Bapa secara terbuka menyetujui Anak-Nya.

Yesus mengajarkan bahwa Allah bukanlah penguasa yang jauh yang menuntut rasa takut. Sebaliknya, Yesus menunjukkan bahwa Allah adalah Bapa yang pengasih, pribadi, yang mencari orang-orang yang hilang, mengenal anak-anak-Nya berdasarkan nama, dan menginginkan hubungan dekat dengan ciptaan-Nya.

• "Bapa Kami di Surga" — Doa yang diajarkan Yesus dimulai dengan "Bapa kami yang di surga" (Matius 6:9). Memanggil Allah Abba — sebuah kata Aram untuk seorang bapa yang dekat dan penuh kasih (Roma 8:15) — memperkenalkan konsep yang sama sekali baru. Allah menginginkan hubungan, bukan hanya ketaatan yang ketat.
• Anak yang Hilang — Dalam Lukas 15:11-32, Yesus menceritakan kisah paling indah dalam sejarah tentang Allah: seorang ayah yang melihat anaknya yang mengembara kembali dari "jauh" dan "berlari mendapatkan anaknya, merangkul serta mencium dia." Allah berlari menuju orang berdosa yang kembali. Al-Qur'an tidak pernah menggambarkan Allah dengan cara ini.
• Allah Mencari yang Hilang — Yesus menceritakan tiga kisah dalam Lukas 15 (domba yang hilang, dirham yang hilang, anak yang hilang) untuk menyampaikan satu poin yang menakjubkan: Allah secara aktif mencari orang berdosa untuk membawa mereka pulang. "Sebab Anak Manusia datang untuk mencari dan menyelamatkan yang hilang" (Lukas 19:10).

Yesus mengajarkan bahwa tidak seorang pun dapat masuk surga dengan perbuatan baiknya. Semua orang berdosa, dan hukuman untuk dosa adalah kematian. Satu-satunya cara untuk hidup selamanya membutuhkan kepercayaan kepada Yesus. Kematian-Nya membayar hukuman untuk dosa-dosa kita, dan kebangkitan-Nya membuktikan bahwa Dia mengalahkan kematian.

• "Karena Begitu Besar Kasih Allah akan Dunia" — "Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal" (Yohanes 3:16). Anda tidak mendapatkan keselamatan — Anda menerimanya sebagai hadiah dengan percaya.
• Pencuri di Kayu Salib — Salah satu penjahat yang dieksekusi di samping Yesus berkata, "Yesus, ingatlah aku apabila Engkau datang sebagai Raja." Yesus menjawab: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus" (Lukas 23:43). Penjahat itu tidak melakukan perbuatan baik. Dia tidak melakukan ritual apa pun. Dia hanya percaya — dan masuk surga pada hari yang sama. Ini mendefinisikan kasih karunia.
• Keamanan Abadi — "Domba-domba-Ku mendengarkan suara-Ku dan Aku mengenal mereka dan mereka mengikut Aku. Aku memberikan hidup yang kekal kepada mereka dan mereka pasti tidak akan binasa sampai selama-lamanya dan seorang pun tidak akan merebut mereka dari tangan-Ku" (Yohanes 10:27-28). Seorang percaya tetap aman karena Yesus memegang mereka dengan aman, bukan karena orang percaya mempertahankan perilaku baik.

Ajaran moral Yesus merevolusi masyarakat. Dia tidak hanya menuntut perilaku baik; Dia menuntut perubahan hati. Dia mengangkat orang-orang terlemah dalam masyarakat, menolak kesombongan, dan mengajarkan bahwa kebesaran sejati dihasilkan dari melayani orang lain. Perintah-Nya untuk mengasihi musuh tetap sepenuhnya unik di antara agama-agama dunia.

• Kasihi Musuhmu — "Kamu telah mendengar firman: Kasihilah sesamamu manusia dan bencilah musuhmu. Tetapi Aku berkata kepadamu: Kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi mereka yang menganiaya kamu" (Matius 5:43-45). Yesus tidak hanya memerintahkan ini — Dia mendemonstrasikannya dengan berdoa bagi orang-orang yang menyalibkan-Nya.
• Etika Hati — Yesus mengajarkan bahwa kekudusan berfokus pada apa yang Anda inginkan dalam hati Anda, bukan hanya apa yang Anda lakukan secara eksternal: "Kamu telah mendengar firman kepada nenek moyang kita: Jangan membunuh... Tetapi Aku berkata kepadamu: Setiap orang yang marah terhadap saudaranya, harus dihukum" (Matius 5:21-22).
• Kepemimpinan Hamba — "Barangsiapa ingin menjadi besar di antara kamu, hendaklah ia menjadi pelayanmu... sama seperti Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang" (Matius 20:26-28). Yesus — Pencipta alam semesta — berlutut di hadapan para nelayan dengan handuk dan membasuh kaki mereka yang kotor (Yohanes 13). Dia memegang posisi tertinggi, tetapi Dia memilih untuk melayani.

Yesus bisa saja memimpin revolusi politik atau militer. Orang banyak ingin menggunakan paksaan untuk menjadikan Dia raja (Yohanes 6:15), tetapi Dia selalu menolak. Dia mengajarkan non-kekerasan, menerima penderitaan yang tidak adil, dan memerintahkan para pengikut-Nya untuk menyebarkan pesan melalui pemberitaan daripada pertempuran. Selama 300 tahun pertamanya, Kekristenan menyebar semata-mata melalui persuasi, kisah pribadi, dan orang percaya yang rela mati demi iman mereka.

• Mencela Pedang — Ketika tentara datang untuk menangkap Yesus, Petrus menghunus pedangnya dan memotong telinga seorang pria. Yesus segera menghentikan Petrus: "Masukkan pedangmu kembali ke sarungnya, sebab barangsiapa menggunakan pedang, akan binasa oleh pedang" (Matius 26:52) — kemudian Yesus menyembuhkan telinga pria itu (Lukas 22:51). Yesus menanggapi kekerasan dengan penyembuhan.
• "Kerajaan-Ku Bukan dari Dunia Ini" — Berdiri di hadapan gubernur Romawi Pilatus, Yesus menyatakan: "Kerajaan-Ku bukan dari dunia ini. Jika Kerajaan-Ku dari dunia ini, pasti hamba-hamba-Ku sudah berjuang supaya Aku jangan diserahkan kepada orang Yahudi" (Yohanes 18:36). Anak Allah dengan jelas menyatakan bahwa Dia tidak akan menggunakan kekuatan militer untuk membangun Kerajaan-Nya.
• Amanat Agung — Perintah terakhir Yesus menyatakan: "Pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka... dan ajarlah mereka" (Matius 28:19-20). Metodenya melibatkan menjadikan murid, membaptis, dan mengajar — menghindari penaklukan, pajak, atau ancaman. Pihak berwenang membunuh para pengikut-Nya yang pertama karena menyelesaikan misi ini, tetapi para pengikut itu tidak pernah menggunakan senjata.

Pada zaman Yesus, masyarakat memperlakukan wanita sebagai warga negara kelas dua. Mereka memiliki sedikit hak hukum dan tidak memiliki suara publik. Yesus secara konsisten dan sengaja menghormati wanita. Dia berbicara kepada mereka sebagai setara, membela mereka dari perlakuan buruk, dan memilih mereka sebagai saksi pertama kebangkitan-Nya.

• Wanita Samaria di Sumur — Yesus melanggar dua aturan budaya secara bersamaan: Dia berbicara kepada orang Samaria, dan Dia berbicara kepada seorang wanita di depan umum. Dia berbagi percakapan rohani yang mendalam dengannya dan mengungkapkan identitas-Nya sebagai Mesias kepadanya sebelum Dia memberitahu sebagian besar murid laki-laki-Nya (Yohanes 4).
• Saksi Pertama Kebangkitan — Malaikat mengumumkan kebangkitan Yesus kepada wanita terlebih dahulu: "Ia tidak ada di sini, sebab Ia telah bangkit!" (Matius 28:6). Yesus kemudian menampakkan diri kepada Maria terlebih dahulu (Yohanes 20:14-16) dan memerintahkannya untuk memberitahu yang lain. Dalam budaya di mana pengadilan melarang wanita bersaksi, Allah memilih wanita sebagai saksi pertama-Nya.
• Mempertahankan Monogami — Ketika para pemimpin agama bertanya tentang perceraian, Yesus melindungi wanita dari pengabaian dengan mengajarkan bahwa pernikahan mewakili ikatan seumur hidup yang permanen antara satu pria dan satu wanita: "Apa yang telah dipersatukan Allah, tidak boleh diceraikan manusia" (Matius 19:6).

Yesus menunjukkan kasih yang mendalam dan lembut kepada anak-anak, yang dianggap sangat tidak biasa oleh masyarakat pada waktu itu. Ia menyambut anak-anak, menampilkan mereka sebagai contoh sempurna iman, dan dengan tegas memperingatkan siapa pun yang mungkin melukai mereka.

• "Biarkan Anak-anak Datang Kepada-Ku" — Murid-murid mencoba mengusir orang tua yang membawa anak-anak mereka kepada Yesus. Yesus menghentikan murid-murid-Nya dan berkata: "Biarkan anak-anak kecil itu datang kepada-Ku, jangan menghalangi mereka, sebab Kerajaan Sorga adalah milik orang-orang seperti mereka" (Matius 19:14). Ia meletakkan tangan-Nya di atas anak-anak itu dan memberkati mereka.
• Anak-anak sebagai Model Iman — "Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, jika kamu tidak bertobat dan menjadi seperti anak kecil, kamu tidak akan pernah masuk Kerajaan Sorga" (Matius 18:3). Yesus menginstruksikan setiap orang untuk mengadopsi kerendahan hati dan kepercayaan yang bergantung yang ditunjukkan oleh seorang anak.
• Peringatan Keras Terhadap Menyakiti Anak-anak — "Barangsiapa menyebabkan salah satu dari anak-anak kecil ini—yaitu mereka yang percaya kepada-Ku—tersandung, lebih baik baginya jika sebuah batu kilangan besar digantungkan pada lehernya dan ditenggelamkan ke dasar laut" (Matius 18:6). Melindungi anak-anak dari bahaya merupakan salah satu perintah Allah yang paling serius.

Yesus tidak pernah melakukan mukjizat secara rahasia. Ia melakukannya secara publik, di tempat-tempat ramai, dikelilingi oleh teman maupun musuh. Bahkan musuh-musuh-Nya tidak pernah menyangkal kenyataan mukjizat-Nya. Musuh-musuh-Nya hanya berargumen mengenai sumber kekuatan-Nya (Matius 12:24). Ini memberikan bukti yang sangat kuat bahwa mukjizat-mukjizat itu benar-benar terjadi.

• Membangkitkan Lazarus Setelah Empat Hari — Lazarus terbaring mati dan dikubur di makam selama empat hari. Yesus memanggilnya, dan Lazarus keluar hidup-hidup. Banyak orang, termasuk musuh, menyaksikan peristiwa ini dan kemudian percaya kepada Yesus (Yohanes 11:45).
• Memberi Makan Lebih dari 5.000 Orang — Yesus memberi makan lebih dari 5.000 orang hanya dengan lima roti dan dua ikan. Orang banyak bahkan mengumpulkan dua belas keranjang makanan sisa (Yohanes 6:13). Mukjizat publik ini terbukti terlalu besar untuk diabaikan sebagai tipuan atau cerita fiksi.
• Memenuhi 300+ Nubuat Spesifik — Yesus memenuhi lusinan prediksi yang sangat spesifik yang ditemukan dalam Perjanjian Lama: Tempat kelahiran-Nya (Mikha 5:2), kedatangan-Nya ke Yerusalem dengan mengendarai keledai (Zakharia 9:9), 30 keping perak (Zakharia 11:12-13), tentara yang membuang undi untuk pakaian-Nya (Mazmur 22:18), dan kebangkitan-Nya (Mazmur 16:10). Secara matematis tidak mungkin bagi siapa pun untuk memenuhi semua prediksi ini secara acak.

Karakter Yesus Kristus berdiri sepenuhnya unik dalam sejarah manusia. Bahkan musuh-musuh-Nya gagal menemukan-Nya bersalah atas dosa apa pun. Gubernur Romawi Pilatus menyatakan tiga kali: "Aku tidak menemukan dasar tuduhan apa pun terhadap orang ini" (Lukas 23:4, 14, 22). Ia hidup kudus dan murni sempurna (Ibrani 7:26). Karakternya mendefinisikan standar kebaikan tertinggi.

• Tidak Pernah Berdosa, Tidak Pernah Meminta Maaf — Yesus tidak pernah berdosa, tidak pernah meminta maaf, dan tidak pernah perlu memperbaiki kesalahan moral. Ia bertanya kepada para kritikus-Nya: "Siapakah di antara kamu yang dapat membuktikan bahwa Aku bersalah atas dosa?" (Yohanes 8:46). Tidak ada seorang pun yang bisa membuktikan-Nya bersalah. Setiap guru manusia normal mengalami momen kebanggaan atau kegagalan. Yesus tidak mengalami hal tersebut.
• Belas Kasih sebagai Sifat Penentu — Injil berulang kali menunjukkan belas kasihan Yesus yang mendalam — bagi orang sakit (Matius 14:14), bagi orang lapar (Matius 15:32), dan bagi yang berduka (Yohanes 11:35). Ia menangis di makam Lazarus karena Ia merasakan kesedihan orang-orang yang dicintai-Nya.
• Kerendahan Hati dalam Keagungan — Pencipta alam semesta melilitkan handuk di pinggang-Nya dan membasuh kaki kotor murid-murid-Nya (Yohanes 13:1-17). Ia menyatakan: "Aku lembut dan rendah hati" (Matius 11:29). Ia dinilai sebagai yang terbesar dari semuanya, namun Ia menjadi hamba bagi semua.

Yesus pergi ke Yerusalem dengan sepenuhnya mengetahui peristiwa yang akan datang. Ia tidak mati sebagai korban — Ia memilih untuk mengorbankan Diri-Nya untuk membayar dosa-dosa kita. Setelah kematian-Nya, Ia bangkit kembali, mengubah dunia secara permanen.

• Memprediksi Kematian dan Kebangkitan-Nya Sendiri — Yesus dengan tepat memprediksi cara kematian-Nya dan menyatakan bahwa Ia akan bangkit lagi tiga hari kemudian (Matius 16:21). Tidak ada manusia biasa yang bisa memprediksi peristiwa ini dan menyebabkannya terjadi.
• Pengampunan dari Salib — Ketika tentara memaku tangan-Nya, Yesus berdoa: "Bapa, ampunilah mereka, sebab mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat" (Lukas 23:34). Ini menunjukkan bentuk kasih tertinggi — mendoakan orang-orang yang menyiksa Anda.
• Kebangkitan Tubuh — Tiga hari setelah kematian-Nya, orang-orang menemukan makam kosong. Yesus menampakkan diri hidup kepada Maria Magdalena, kepada para murid, dan kepada sekelompok lebih dari 500 orang secara bersamaan (1 Korintus 15:6). Kebangkitan membentuk dasar mutlak iman Kristen.

Di mana pun orang benar-benar mengikuti pesan Yesus, martabat manusia, kebaikan, dan kemajuan meningkat. Perkembangan seperti rumah sakit, universitas, dan penghapusan perbudakan dihasilkan langsung dari ajaran-Nya.

• Penghapusan Perbudakan — Keyakinan bahwa Allah menciptakan setiap orang menurut gambar-Nya memotivasi orang Kristen untuk berjuang mengakhiri perbudakan. Orang Kristen yang percaya pada kesetaraan memimpin gerakan untuk mengakhiri perdagangan budak.
• Rumah Sakit dan Perawatan untuk Orang Sakit — Orang Kristen memulai konsep rumah sakit umum — menyediakan perawatan gratis bagi orang sakit tanpa memandang kekayaan mereka — karena mereka mengikuti teladan Yesus dalam menyembuhkan orang sakit.
• Universitas dan Pendidikan — Orang Kristen mendirikan banyak universitas terbesar di dunia karena mereka percaya setiap orang berhak mendapatkan pendidikan untuk memahami ciptaan Tuhan.

Yesus tidak memperlakukan doa sebagai ritual atau pertunjukan. Ia memperlakukan doa sebagai percakapan yang tulus dan pribadi dengan Allah. Ia mengajar bahwa Allah bertindak sebagai Bapa yang penuh kasih yang aktif mendengarkan.

• Doa Bapa Kami — Seorang Anak Berbicara kepada Bapanya — Ketika murid-murid bertanya kepada Yesus bagaimana cara berdoa, Ia tidak memberikan daftar aturan. Ia mengajar mereka untuk mengatakan: "Bapa kami yang di sorga..." (Matius 6:9-13). Memanggil Pencipta alam semesta "Bapa" menyajikan ide yang sama sekali baru dan revolusioner.
• "Mintalah dan Akan Diberikan Kepadamu" — Yesus mengajar bahwa Allah selalu siap mendengarkan: "Mintalah, maka akan diberikan kepadamu; carilah, maka kamu akan mendapat" (Matius 7:7-8). Doa bukanlah ritual untuk menarik perhatian Tuhan; sebaliknya, doa berarti berbicara kepada Bapa yang mengasihi Anda.
• Doa Imam Besar Yesus — Pada malam sebelum Ia meninggal, Yesus berdoa untuk semua pengikut-Nya, meminta Allah untuk menjaga mereka tetap bersatu dan aman (Yohanes 17). Yesus terus berdoa untuk orang percaya hari ini (Ibrani 7:25).

Yesus tidak pernah memiliki atau membeli seorang budak. Ia mengajarkan prinsip-prinsip moral — bahwa Allah sangat mengasihi dan menciptakan setiap orang — yang pada akhirnya mengarah pada pengakhiran perbudakan secara global.

• Setiap Orang Menanggung Gambar Allah — Yesus menegaskan bahwa Allah menciptakan setiap orang menurut gambar-Nya (Kejadian 1:27). Seseorang tidak dapat memiliki, membeli, atau menjual seseorang yang menanggung gambar Allah. Keyakinan ini memberikan argumen terkuat menentang perbudakan.
• Ia Menyentuh yang Tak Tersentuh — Yesus menghabiskan waktu dengan orang-orang yang diperlakukan buruk oleh masyarakat — penderita kusta, orang asing, dan orang buangan. Ia memperlakukan setiap orang sebagai sangat berharga, membuktikan bahwa masyarakat seharusnya tidak pernah mengeksploitasi manusia.
• Persaudaraan Menghancurkan Perbudakan — Alkitab menginstruksikan pemilik budak Kristen untuk menyambut kembali budak pelariannya "bukan lagi sebagai budak, melainkan... sebagai saudara yang dikasihi" (Filemon 1:16). Memperlakukan satu sama lain sebagai saudara dalam Kristus menghancurkan konsep perbudakan.

Yesus adalah Yahudi. Ia memiliki ibu Yahudi, menghadiri bait suci Yahudi, dan memilih dua belas rasul Yahudi. Ia sangat mengasihi umat-Nya.

• Yesus Menangis atas Yerusalem — Ketika Yesus melihat Yerusalem, Ia menangisi kota itu: "...Sekiranya kamu, ya, kamu, pada hari ini tahu apa yang akan membawa damai kepadamu..." (Lukas 19:41-42). Anak Allah menangis karena hati-Nya hancur bagi umat-Nya yang membanjiri-Nya.
• "Yerusalem, Yerusalem..." — Yesus berkata: "Yerusalem... berapa kali Aku ingin mengumpulkan anak-anakmu, seperti induk ayam mengumpulkan anak-anaknya di bawah sayapnya..." (Matius 23:37). Ia mengucapkan kata-kata kasih yang patah hati, bukan kemarahan.
• Keselamatan Berasal dari Orang Yahudi — Yesus menghormati bangsa Yahudi. Ia berkata kepada seorang wanita Samaria: "Keselamatan berasal dari orang Yahudi" (Yohanes 4:22). Allah menyampaikan seluruh rencana-Nya melalui Israel.

Perjanjian Lama berisi lebih dari 300 nubuat spesifik mengenai Mesias yang akan datang, ditulis ratusan tahun sebelum Yesus lahir. Yesus dengan sempurna memenuhi setiap nubuat.

• Lahir di Betlehem — Nabi Mikha menulis bahwa Mesias akan lahir di Betlehem (Mikha 5:2). Yesus lahir di Betlehem (Lukas 2:1-7), dengan sempurna memenuhi nubuat berusia 700 tahun.
• Dikhianati dengan 30 Keping Perak — Nabi Zakharia meramalkan seseorang akan mengkhianati Mesias dengan tepat tiga puluh keping perak (Zakharia 11:12-13). Yudas mengkhianati Yesus dengan tepat 30 keping perak (Matius 26:15).
• Penyaliban Dijelaskan Secara Terperinci — Raja Daud menulis Mazmur 22 1.000 tahun sebelum siapa pun menemukan penyaliban: "Mereka menusuk tangan dan kakiku..." Ini menggambarkan persis apa yang terjadi pada Yesus di salib.

Yesus berjanji bahwa Roh Allah sendiri akan hidup di dalam setiap orang percaya. Ini melibatkan lebih dari sekadar pesan dari malaikat; ini berarti Allah Sendiri hidup di dalam hati kita untuk mengubah kita.

• Janji Roh Kudus — Yesus berjanji: "...Roh kebenaran... tinggal bersama kamu dan akan ada di dalam kamu" (Yohanes 14:16-17). Ini berarti Allah mengambil tempat tinggal permanen di dalam diri seseorang.
• Roh Kudus Turun — Lima puluh hari setelah kebangkitan, Roh Kudus turun ke atas para murid (Kisah Para Rasul 2:1-4). Roh Allah sekarang hidup di dalam jutaan orang percaya, membekali mereka dengan kekuatan, damai, dan keberanian.
• Buah Roh — Ketika Roh Allah hidup di dalam diri seseorang, itu menghasilkan buah-buah yang baik: "kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan..." (Galatia 5:22-23).