Mahoma negó clara y repetidamente ser Dios. Mahoma afirmó ser solo un profeta — "el sello de los profetas" (Corán 33:40). La creencia central del Islam es el Tawhid (la absoluta unidad de Dios (Alá)), quien no comparte Su naturaleza con nadie. En el Islam, la idea de que Dios pueda convertirse en hombre es el peor pecado posible (shirk).

• "Solo soy un hombre como vosotros" — El Corán ordena a Mahoma declarar: "Di: Yo soy solo un hombre como vosotros, a quien se le ha revelado que vuestro dios es un Dios Único" (Sura 18:110). Mahoma no afirmó ser Dios, no existía antes de nacer y no poseía una naturaleza divina.
• Negó la divinidad de Cristo — El Corán niega enérgicamente la Trinidad cristiana y niega que Jesús sea el Hijo de Dios: "Ciertamente han descreído quienes dicen: Alá es el Mesías, hijo de María" (Sura 5:72). El Corán también dice: "No digáis 'Trinidad'... Ciertamente, Alá es un solo Dios. ¡Glorificado sea por encima de tener un hijo!" (Sura 4:171).
• Inseguro de su propia salvación — En marcado contraste con Jesús, Mahoma se sentía inseguro sobre lo que le sucedería después de la muerte. Sahih al-Bukhari 5266 registra que Mahoma dijo: "Por Alá, aunque soy el Mensajero de Alá, no sé qué hará Alá conmigo."

Según las fuentes más confiables del Islam, el llamado de Mahoma lo traumatizó. Involucró violencia física y al principio pareció un ataque demoníaco. Mahoma necesitó que su esposa y el primo cristiano de esta lo convencieran de que la experiencia provenía de Dios, porque él no escuchó la voz de Dios directamente.

• Apretado hasta no poder respirar — Sahih al-Bukhari (Libro 1, Hadiz 3) describe el primer "revelación" de Mahoma en una cueva: "Me tomó y me apretó tan fuerte que no podía soportarlo más." Esto sucedió tres veces. En contraste, cuando el ángel Gabriel se le apareció a María en la Biblia, le dijo suavemente: "No temas" (Lucas 1:30).
• Convencido de estar poseído por demonios — Después de su primer encuentro, Mahoma corrió a casa aterrorizado. Le dijo a su esposa Khadija: "Tengo miedo de lo que me pueda pasar." Mahoma creía que un espíritu maligno (un jinn) lo había poseído. Khadija lo llevó a ver a su primo cristiano, Waraqa ibn Nawfal, quien convenció a Mahoma de que la experiencia provenía de Dios.
• Episodios Suicidas — Las primeras biografías islámicas (Ibn Ishaq y al-Tabari) registran que después de esta primera experiencia, Mahoma cayó en una profunda depresión. Escaló montañas repetidamente con la intención de arrojarse al vacío, pero los relatos dicen que fue detenido cada vez. Ningún profeta en la Biblia intentó suicidarse después de encontrarse con Dios.

El Corán describe principalmente a Alá como un amo y juez poderoso. El amor de Alá tiene condiciones, nadie puede cuestionar sus decisiones y desarrollar una relación "paternal" con él es imposible. Los 99 nombres de Alá describen su poder, pero el nombre "Padre" nunca aparece.

• Alá no ama a los desobedientes — Jesús enseñó que "de tal manera amó Dios al mundo" (Juan 3:16). Sin embargo, el Corán enumera a las personas que Alá no ama: "Alá no ama a los transgresores" (2:190); "Alá no ama a los injustos" (3:57); "Alá no ama a los soberbios" (4:36); "Alá no ama a los corruptores" (5:64). Jesús, en cambio, comía con este tipo de personas para ayudarlas.
• "Padre" es una blasfemia — Llamar a Alá "Padre" constituye un insulto terrible en la enseñanza islámica. La Sura 112 declara: "No engendra ni ha sido engendrado." El Corán niega enérgicamente que Dios pueda tener un hijo o ser conocido como un Padre. El Islam considera que la palabra cristiana más amorosa para Dios es su mayor error.
• El amor de Alá debe ganarse — En el Corán, una persona debe ganar el amor de Alá mediante buenas obras: "Ciertamente Alá ama a los piadosos" (Sura 9:2). El Dios del que habla Jesús se comporta al contrario: "Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros" (Romanos 5:8). El amor de Dios precede a nuestras buenas acciones.

En el Islam, nadie puede garantizar su propia salvación. El futuro de un musulmán depende de si sus buenas obras pesan más que sus malas obras en la balanza de Alá en el Día del Juicio. El Islam no ofrece un Salvador y no existe un sacrificio que pague por los pecados. Cada persona está completamente sola ante Alá, incluyendo al propio Mahoma.

• Salvación por la Balanza — La enseñanza islámica establece que Alá pesará las obras de cada persona en el Día del Juicio (Corán 21:47). Si las buenas obras pesan más, entra al paraíso; si no, al infierno. El Islam no tiene Salvador. Todos están solos, y cada musulmán vive con esta incertidumbre.
• Mahoma inseguro de su propio destino — Sahih al-Bukhari 5266 registra que Mahoma dijo: "Por Alá, aunque soy el Mensajero de Alá, no sé qué hará Alá conmigo." El fundador del Islam no sabía si entraría al cielo. Jesús garantizó el paraíso a un criminal moribundo. La diferencia es absoluta.
• La Crucifixión Negada — El Corán afirma que la gente no crucificó a Jesús: "no le mataron ni le crucificaron, sino que les pareció así [otro tomó su apariencia]" (Sura 4:157). Si la crucifixión nunca ocurrió, no hubo un sacrificio que pagara por los pecados, dejando a la humanidad culpable y sin un método de perdón.

Las reglas morales de Mahoma se enfocaron en la sumisión a la ley islámica (Sharia), la lealtad a la comunidad musulmana y la justicia mediante la venganza. No exigió un corazón transformado; en cambio, exigió obediencia externa. Estableció claras diferencias entre el trato a musulmanes y a no musulmanes.

• La Ley del Talión — "Y les prescribimos en ella: vida por vida, ojo por ojo, nariz por nariz, oreja por oreja, diente por diente, y la retribución legal para las heridas" (Sura 5:45). La ley islámica ordena la venganza en lugar de solo permitirla. En contraste, Jesús mandó: "Vuélvele también la otra."
• No toméis a los no musulmanes como amigos — El Corán advierte repetidamente a los musulmanes que no entablen amistad íntima con los no creyentes: "¡Oh, creyentes! No toméis a Mis enemigos y a los vuestros como aliados, demostrándoles afecto" (Sura 60:1). Contraste esto con la orden de Jesús: "Amad a vuestros enemigos."
• Doble rasero para los no musulmanes — Mahoma dictaminó: "Un musulmán no debe ser ejecutado en represalia por matar a un incrédulo" (Sahih al-Bukhari 3:111). Bajo la ley islámica, la vida de un no musulmán tiene menor valor. Jesús, en cambio, convirtió a un extranjero odiado (un samaritano) en el héroe de su parábola sobre el amor al prójimo (Lucas 10:25-37).

Tras mudarse a Medina en el 622 d.C., Mahoma se convirtió en gobernante político y general militar. El tono de sus "revelaciones" cambió por completo, pasando del sufrimiento paciente a la guerra agresiva. A los 100 años de su muerte, los ejércitos islámicos habían conquistado por la fuerza la península arábiga, Persia, el norte de África y España.

• El Versículo de la Espada — La Sura 9:5 (conocida como el "Versículo de la Espada") ordena: "Cuando hayan transcurrido los meses sagrados, matad a los asociadores dondequiera que los encontréis, capturadlos, sitiadlos y acechadlos en todo lugar de emboscada." Muchos eruditos islámicos enseñan que este solo versículo anula a más de 100 versículos pacíficos anteriores.
• 27 Campañas Militares — Mahoma luchó personalmente en 27 campañas militares y ordenó aproximadamente otras 38 incursiones de saqueo. Jesús no lideró campañas militares ni poseyó armas.
• La Masacre de Banu Qurayza — Tras la Batalla del Foso, Mahoma supervisó la decapitación de entre 600 y 900 hombres de la tribu judía Banu Qurayza, y esclavizó a sus mujeres y niños (Ibn Ishaq, Sira del Mensajero de Alá). Los historiadores islámicos confirman este suceso, pues está documentado en sus anales más antiguos.

El Islam afirma haber mejorado el trato a las mujeres respecto a la Arabia pagana. Sin embargo, Mahoma estableció leyes y costumbres que colocaron a hombres y mujeres en una desigualdad fundamental, desigualdad que la ley islámica mantiene. Su comportamiento personal estuvo muy lejos del estándar de pureza de Jesús.

• Matrimonio con Aisha a los Seis Años — Mahoma se casó con Aisha cuando ella tenía seis años y consumó el matrimonio cuando ella tenía nueve (Sahih al-Bukhari 5158). Mahoma tenía aproximadamente 52 años en ese entonces. Jesús, por el contrario, dijo: "Dejad a los niños venir a mí" (Mateo 19:14).
• El testimonio de la mujer vale la mitad — Mahoma enseño que el testimonio de una mujer en el tribunal vale la mitad que el de un hombre debido a una "deficiencia en su intelecto" (Sahih al-Bukhari 2658; Corán 2:282). Asimismo, las hijas reciben solo la mitad de herencia que los hijos (Sura 4:11).
• Los esposos pueden golpear a sus esposas — "Los hombres están a cargo de las mujeres... Y a aquellas de quienes temáis su desobediencia, amonestadlas, dejadlas solas en el lecho y golpeadlas" (Sura 4:34). Jesús actuó de modo opuesto con una mujer pecadora: "Ni yo te condeno; vete, y no peques más" (Juan 8:11).

Los hechos históricos relativos a Mahoma y los niños —extraídos de las fuentes más respetadas del Islam— resultan sumamente perturbadores, en directa oposición al cuidado y protección que Jesús dio a los pequeños.

• Matrimonio Infantil y Consumación Sexual — Sahih al-Bukhari 5158 documenta que Mahoma se casó con Aisha cuando ella tenía seis años y consumó el matrimonio cuando cumplió los nueve. Esto viola frontalmente la solemne advertencia de Jesús contra el daño a los pequeños.
• La tribu Banu Qurayza: Niños Ejecutados — Tras la derrota de la tribu Banu Qurayza, el historiador islámico Ibn Ishaq registró que los soldados ejecutaron a los muchachos que ya mostraban vello púbico (como si fuesen hombres) y esclavizaron a los menores. Inspeccionaban físicamente a los niños para decidir quién vivía y quién moría.

Cuando la gente le exigía a Mahoma realizar un milagro —como partir el mar o hacer brotar agua— él se negaba, admitiendo que no tenía ese poder. El Corán declara una y otra vez que Mahoma no trajo milagros para probar su misión. Los musulmanes afirman que el Corán mismo es su único milagro.

• El Corán admite: No hay Señales — "Y dicen: ¿Por qué no se le han enviado señales de su Señor? Di: Las señales están solo junto a Alá, y yo soy solo un amonestador claro" (Sura 29:50). En cambio, los milagros de Jesús eran tan evidentes que ni sus detractores los negaban.
• Las demandas de los mecanos nunca se cumplieron — La Sura 17:90-93 registra que los mecanos exigieron milagros, pero Mahoma no les ofreció ninguno. Moisés abrió el mar; Elías hizo bajar fuego; Jesús resucitó muertos. Mahoma solo presentó un libro.
• Los milagros en el Hadiz contradicen al Corán — Siglos después de la muerte de Mahoma, las tradiciones islámicas empezaron a afirmar que él hacía milagros, como brotar agua de sus dedos o partir la luna. Estos relatos tardíos contradicen el texto explícito del Corán y es probable que fueran inventados para asemejarlo a Jesús y Moisés.

La conducta de Mahoma en su vida privada, según revelan las fuentes más autorizadas del Islam, muestra que a veces actuó con amabilidad, pero también cometió actos muy inferiores al estándar moral de Jesús. Con frecuencia recibía "revelaciones" que daban solución inmediata a sus deseos y conveniencias personales.

• Revelaciones para Beneficio Propio — Mahoma recibió una revelación que le permitía casarse con Zainab, la esposa de su hijo adoptivo (Sura 33:37), después de haberse sentido atraído por ella. Su propio seguidor Anas ibn Malik consideró que este era el pasaje más vergonzoso del Corán (Sahih al-Bukhari 7421).
• Uso de Mujeres Capturadas — Tras ganar batallas, Mahoma permitió a sus hombres poseer a las mujeres cautivas como esclavas sexuales (Sura 4:24; Sahih Muslim 3371), y él mismo participó en esta práctica. Jesús jamás autorizó a nadie a explotar o abusar de otro ser humano.
• Oró por la Destrucción de sus Enemigos — Mahoma rugaba a Alá para que maldijera y aniquilara a sus opositores. Jesús, en la cruz, suplicó que Dios perdonara a Sus verdugos. Este contraste expone la enorme brecha moral entre ambos.

Mahoma murió en Medina en el 632 d.C. a causa de una larga enfermedad. Conquistó Arabia mediante la guerra, construyó un imperio político y falleció rodeado de riquezas y poder. Su cuerpo sigue en la tumba.

• Muerte vinculada a Envenenamiento — En su lecho de muerte, Mahoma se quejaba de dolores causados por el veneno que le había dado una mujer judía años antes en Khaibar, luego de que él hiciera ejecutar a su familia (Sahih al-Bukhari 4428). Sus guerras violentas marcaron el fin de sus días.
• No designó un Sucesor — Mahoma falleció sin dejar un sucesor claro, lo que desató una gran crisis política, guerras civiles inmediatas entre sus seguidores y la división permanente entre sunitas y chiitas.
• Dudas sobre su propio Destino — En sus últimos momentos, Mahoma rogaba por perdón y compasión, temeroso de su destino final (Sahih al-Bukhari 6511). En la cruz, Jesús declaró con confianza: "Consumado es" (Juan 19:30).

En el siglo posterior al fallecimiento de Mahoma, los ejércitos islámicos sometieron mediante las armas a Oriente Medio, el norte de África, Persia y España. El sistema legal y religioso que instauró dio forma a un mundo muy diferente.

• Difusión mediante la Conquista — Los ejércitos islámicos borraron y destruyeron la mayoría de las iglesias cristianas del norte de África. El Islam se expandió por la espada, no solo por la predicación.
• El Conflicto Perpetuo Sunitas-Chiitas — La falta de instrucciones claras de Mahoma para nombrar un sucesor ha provocado guerras y derramamiento de sangre entre sunitas y chiitas durante siglos.
• Pena de Muerte por Apostasía — Mahoma ordenó ejecutar a cualquiera que abandone el Islam (Sahih al-Bukhari 9:84:57). Muchos países islámicos hoy castigan la conversión al cristianismo con la muerte. Jesús jamás mandó matar a quien no creyera.

La oración en el Islam (Salat) dista mucho de lo que Jesús enseñó. No es un diálogo abierto, sino un ritual mecánico estructurado cinco veces al día, donde el creyente debe recitar fórmulas fijas en árabe y realizar posturas específicas.

• Cinco Rezos al Día, Posiciones Estrictas — Los musulmanes deben rezar cinco veces al día de cara a La Meca, arrodillándose, inclinándose y tocando el suelo con la frente. Errar en las posturas o palabras invalida el rezo completo.
• Obligatorio en Árabe — Los rezos formales deben recitarse estrictamente en árabe, incluso si el creyente no conoce dicho idioma. Jesús enseñó que la verdadera adoración brota del corazón y del Espíritu (Juan 4:23-24), no de fórmulas mecánicas.
• Saltarse los Rezos es un Pecado Grave — Mahoma advirtió que abandonar el Salat es una falta tan grave que puede excluir al creyente del Islam. Jesús nunca enseñó que saltarse un momento de oración rompa la relación de amor con Dios.

Mahoma compró, vendió y poseyó esclavos a lo largo de su vida. También autorizó a sus soldados a tomar a las mujeres de los pueblos vencidos como esclavas de placer. Así lo documentan los anales históricos del Islam.

• Mahoma tuvo Esclavos — Las fuentes históricas de la tradición islámica nombran a varios de los esclavos personales de Mahoma, como Zayd y la copta María. Los biógrafos musulmanes lo registran sin tapujos.
• Esclavitud Sexual Permitida — El Corán autoriza explícitamente a los hombres a mantener relaciones sexuales con las prisioneras de guerra que pasen a ser de su propiedad (Sura 23:5-6). Mahoma y sus hombres lo pusieron en práctica.
• Mujeres Tomadas tras la Batalla — Después de vencer a sus enemigos, Mahoma dio permiso a sus soldados para tener relaciones con las cautivas, aun si estas mujeres estaban casadas con sus oponentes (Sahih Muslim 3371).

A su llegada a Medina, Mahoma intentó atraer a las tres tribus judías que habitaban allí para que lo aceptaran como profeta. Al ser rechazado por ellos, procedió a desterrar a dos de las tribus y a masacrar a los varones de la tercera.

• La Conquista de Khaibar — Mahoma asaltó la población judía de Khaibar. Ordenó torturar al custodio de los tesoros para que revelara dónde estaba el dinero, lo mandó ejecutar y esa misma noche tomó a la joven y bella esposa del asesinado como propia (Sahih al-Bukhari 2520).

Los musulmanes afirman que la Biblia predecía la llegada de Mahoma, pero la exégesis bíblica seria desmiente tal afirmación. Por otro lado, varias predicciones de Mahoma fallaron.

• <strong><a class="bible-ref" href="https://biblehub.com/deuteronomy/18-18.htm" target="_blank" data-verse="deuteronomy 18:18" data-display="Deuteronomy 18:18" data-translation="web">Deuteronomio 18:18</a></strong> no habla de Mahoma — El Islam afirma que la promesa a Moisés sobre levantar un profeta se refiere a Mahoma. Sin embargo, el texto aclara que dicho profeta surgiría "de entre sus hermanos" (los israelitas), no de los árabes. Jesús era israelita.
• Cantares 5:16 no es un Nombre Propio — Los musulmanes interpretan la palabra hebrea plural machmadim como un anuncio de "Mahoma". En realidad, es un adjetivo común que significa "encantador" o "precioso", usado en la Biblia para describir frutos o joyas, no nombres.
• La Profecía Fallida de Mahoma — Mahoma predijo que sus seguidores conquistarían Constantinopla en su propia generación. Se equivocó por completo. Constantinopla fue conquistada 800 años más tarde. La Biblia estipula que si la predicción de un profeta no se cumple, habla de parte de sí mismo y es falso (Deuteronomio 18:22).

En el Islam, un ángel identificado como Gabriel supuestamente dictó el Corán a Mahoma. El Islam no contempla la presencia interior de Dios en el creyente.

• Mensajes Dictados — El Islam enseña que el ángel Gabriel dictó el Corán a Mahoma. Es una comunicación externa, mientras que Jesús prometió la comunión directa e interior con Dios.
• Terror frente a Paz — Los encuentros de Mahoma con el espíritu lo llenaban de pavor y escalofríos. En cambio, cuando el Espíritu Santo descendió sobre Jesús, lo hizo pacíficamente en forma de paloma.
• Sin Morada Divina — El Islam no enseña que el Espíritu de Dios habite en los musulmanes. Se enfoca en el cumplimiento riguroso de normas externas, no en una relación íntima espiritual.