تَسْبيحَةٌ لأبناءِ قُورَحَ.
١عَظِيمٌ هُوَ اللهُ وَمُستَحِقٌّ كُلَّ تَسبِيحٍ
فِي مَدِينَةِ إلَهِنا، حَيثُ جَبَلُهُ المُقَدَّسُ.
٢القُدسُ جَمِيلَةُ الارتِفاعِ،
وَهِيَ فَرَحُ لِلأرْضِ كُلِّها.
جَبَلُ صِهْيَوْنُ كَقِمَّةِ صافُونَ.
القُدسُ مَدِينَةُ المَلِكِ العَظِيمِ.
٣فِي حُصُونِها أظهَرَ اللهُ أنَّهُ مَلجَأٌ.
٤فَحِينَ احتَشَدَ المُلُوكُ الغُرَباءُ لإفنائِها.
٥رَأَوْها فَدُهِشُوا وَفَزِعُوا وَهَرَبُوا.
٦خافُوا وَارتَعَدُوا.
كامرَأةٍ أمسَكَتْ بِها آلامُ الوِلادَةِ.
٧كَالرِّيحِ الشَّرقِيَّةِ الَّتِي تُحَطِّمُ السُّفُنَ العَظِيمَةَ.
٨رَأينا قُوَّةَ اللهِ تَماماً كَما سَمِعْنا عَنها.
فِي مَدِينَةِ اللهِ القَدِيرِ
فِي مَدِينَةِ إلَهِنا.
يُثَبِّتُها اللهُ إلَى الأبَدِ.
سِلاهْ
٩بِرَحْمَتِكَ نَحتَفِلُ يا اللهُ فِي وَسَطِ هَيكَلِكَ.
١٠وَكَما ذاعَ اسْمُكَ،
لِيُذَعْ تَسبِيحُكَ فِي كُلِّ الأرْضِ أيضاً.
لِيَعرِفِ الجَمِيعُ أنَّكَ مُمتَلِئٌ بِالبِرِّ وَالصَّلاحِ.
١١لَيتَ النّاسَ عَلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ يَبتَهِجُونَ،
وَلَيتَ مُدُنَ يَهُوذا تَبتَهِجُ بِأحكامِكَ الصّالِحَةِ.
١٢طُوفُوا حَولَ صِهْيَوْنَ، وَتَأمَّلُوا المَدِينَةَ.
أحْصُوا كُلَّ أبْراجِها.
١٣تَأمَّلُوا أسوارَها وَتَغَزَّلُوا بِقُصُورِها،
لِكَي تُحَدِّثُوا عَنها أجيالاً قادِمَةً.
١٤لأنَّ اللهَ هُوَ إلَهُنا إلَى الأبَدِ.
وَهُوَ يَهدِينا حَتَّى عَبْرَ المَوتِ.

Notes


*٤٨:٢ قمَّة صافُون. ويَعني أيضاً «قِمَّةَ الشَّمالِ.» وَيُشارُ إلَى جبلِ صافُونَ – وَهُوَ فِي سورِيَّة – في بعضِ القِصَصِ الكَنعانية باعتِبارِهِ جَبَلَ الآلِهَةِ، وَمِنْ هُنا رُبَما جاءَ وَجهُ المقابَلَةِ مَعَ جَبَلِ اللهِ صِهْيَوْن.

٤٨:٨ سِلاهْ. كلمةٌ تظهرُ في كتابِ المزاميرِ وكتابِ حَبَقُوقَ. وهي على الأغلبِ إشارةٌ للمرنّمينَ أوِ العازِفينَ بمعنى التّوقّفُ قليلاً أوْ تغييرِ الطبقة.