អំណោយទាននៃការនិយាយភាសាដទៃ — ភាសាអធិស្ឋានផ្ទាល់របស់ស្ថានសួគ៌
ភ្លើងខាងវិញ្ញាណបានធ្លាក់ចុះមកក្នុងបន្ទប់ជាន់ខាងលើកាលពីពីរពាន់ឆ្នាំមុន ហើយភ្លើងនោះមិនដែលរលត់ឡើយ។ មនុស្សសាមញ្ញមួយរយម្ភៃនាក់បានចូលរួមការប្រជុំអធិស្ឋានដោយមានត្រឹមតែសេចក្តីសន្យាមួយ ហើយបានដើរចេញមកវិញជាមួយនឹងអំណាចដែលបានផ្លាស់ប្តូរចក្រភពរ៉ូម។ ពួកគេមិនបានទទួលទ្រឹស្តី ឬប្រពៃណីរបស់មនុស្សទេ។ ពួកគេបានទទួល បុគ្គល មួយអង្គ — ហើយនៅពេលដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធយាងចូលមកក្នុងពួកគេ ភាសាអធិស្ឋានថ្មីមួយក៏បានចេញមក។
សេចក្តីសន្យាដដែលនោះនៅតែមានរហូតដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ វាមិនដែលត្រូវបានលុបចោល ដកហូត ឬបញ្ចប់នៅចុងបញ្ចប់នៃសៀវភៅកិច្ចការឡើយ។ ពេត្រុសបានក្រោកឈរឡើងនៅថ្ងៃដំបូងបំផុត ហើយបានពន្យល់យ៉ាងច្បាស់ថាវាសម្រាប់អ្នកណា៖ «ដ្បិតសេចក្តីសន្យានេះ គឺសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា សម្រាប់កូនចៅអ្នករាល់គ្នា និងសម្រាប់អស់អ្នកដែលនៅឆ្ងាយ គឺច្រើនសន្ធឹកណាដែលព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះនៃយើង ទ្រង់នឹងហៅមក»។ (កិច្ចការ ២:៣៩) ប្រសិនបើអ្នកកំពុងអានទំព័រនេះនៅថ្ងៃនេះ អ្នកគឺជាម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដែល «នៅឆ្ងាយ» នោះហើយ។ សេចក្តីសន្យានេះជារបស់អ្នក។
ទំព័រនេះមិនត្រូវបានសរសេរឡើងដើម្បីឈ្នះការជជែកដេញដោលនោះទេ។ វាត្រូវបានសរសេរឡើងដើម្បី បើកទ្វារ។ នៅទីនេះ អ្នកនឹងរកឃើញភស្តុតាងព្រះគម្ពីរពេញលេញសម្រាប់ការនិយាយភាសាដទៃ ចម្លើយយ៉ាងច្បាស់លាស់ចំពោះរាល់ការជំទាស់ ហេតុផលដែលបេះដូងរបស់អ្នកគួរតែប្រាថ្នាចង់បានអំណោយទាននេះ និងផ្លូវដ៏សាមញ្ញមួយជាជំហានៗដើម្បីទទួលវា — នៅថ្ងៃនេះ ភ្លាមៗនៅកន្លែងដែលអ្នកកំពុងនៅ។
«សេចក្តីសង្គ្រោះផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវបេះដូងថ្មី។ បុណ្យជ្រមុជទឹកនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវសំឡេងថ្មី។»
តួលេខសកល៖ គ្រីស្ទបរិស័ទនិកាយប៉ង់តេកោស្ត និងការីស្មាទិក (Pentecostal and Charismatic) ត្រូវបានប៉ាន់ប្រមាណថាមានចំនួន ៦៦៣,៨ លាននាក់នៅឆ្នាំ ២០២៥ ដែលកើនឡើងពីប្រហែល ៥៨ លាននាក់នៅឆ្នាំ ១៩៧០ — គឺប្រហែលមួយភាគបួននៃគ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់នៅលើផែនដី។ (មជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការសិក្សាអំពីគ្រីស្ទសាសនាសកល, Gordon-Conwell, "ស្ថានភាពគ្រីស្ទសាសនាសកលឆ្នាំ ២០២៥"; មជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវ Pew។) ហើយការពិតចុងក្រោយនេះបានដោះស្រាយសំណួរនេះ៖ គ្មានខគម្ពីរណាមួយនៅក្នុងព្រះគម្ពីរដែលចែងថា អំណោយទាននៃការនិយាយភាសាដទៃត្រូវបានដកចេញនោះទេ។
ព្រះយេស៊ូវបានសន្យាអំពីរឿងនេះមុនពេលទ្រង់យាងទៅ
មុនពេលព្រះវិហារមានអគារ ថវិកា ឬនិកាយដែលបានរៀបចំត្រឹមត្រូវ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានបញ្ជាក់អំពីទីសម្គាល់អស្ចារ្យដែលនឹងកើតមានដល់អ្នកដែលជឿលើទ្រង់។ សូមអានព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ពីព្រោះ រាល់ពាក្យពេចន៍ទាំងអស់សុទ្ធតែមានចេតនាច្បាស់លាស់។
«ទីសម្គាល់ទាំងនេះនឹងកើតមានដល់អ្នកដែលជឿ គឺគេនឹងដេញអារក្សដោយយោងនាមខ្ញុំ គេនឹងនិយាយភាសាថ្មី។»
ម៉ាកុស ១៦:១៧«...ត្រូវរង់ចាំ សេចក្តីសន្យារបស់ព្រះវរបិតា... ដ្បិតយ៉ូហានបានធ្វើបុណ្យជ្រមុជដោយទឹកមែន តែមិនយូរប៉ុន្មានទៀតទេ អ្នករាល់គ្នានឹងទទួលបុណ្យជ្រមុជដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធវិញ... ប៉ុន្តែ អ្នករាល់គ្នានឹងទទួល ព្រះចេស្តា នៅពេលដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធយាងមកសណ្ឋិតលើអ្នករាល់គ្នា។»
កិច្ចការ ១:៤-៥, ៨«ព្រះយេស៊ូវមិនដែលសន្យាផ្តល់ទីសម្គាល់ដល់មនុស្សពិសេសមួយចំនួនតូចនោះទេ។ ទ្រង់បានសន្យាផ្តល់ទីសម្គាល់ដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលជឿ។»
សូមកត់សម្គាល់នូវអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវ មិនបាន មានបន្ទូល។ ទ្រង់មិនបានមានបន្ទូលថា «ទីសម្គាល់ទាំងនេះនឹងកើតមានដល់តែពួកសាវ័កប៉ុណ្ណោះ» ទេ។ ទ្រង់មិនបានមានបន្ទូលថា «ទីសម្គាល់ទាំងនេះនឹងកើតមានដល់តែគ្រូគង្វាល ឬអ្នកដឹកនាំប៉ុណ្ណោះ» ទេ។ ទ្រង់បានមានបន្ទូលថា «អ្នកដែលជឿ»។ ការនិយាយភាសាដទៃមិនដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ភាពជាអ្នកដឹកនាំឡើយ។ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជា ទីសម្គាល់របស់អ្នកជឿ។ ប្រសិនបើអ្នកជឿលើព្រះយេស៊ូវ សេចក្តីសន្យានេះមិនមែនជារបស់ដែលសេសសល់ពីអតីតកាលនោះទេ — វាគឺជាសេចក្តីសន្យាដែលផ្ញើជូនអ្នក។
ថ្ងៃបុណ្យថ្ងៃទីហាសិប (Pentecost)៖ ថ្ងៃដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធយាងមក
ពួកគេបានរង់ចាំដប់ថ្ងៃជាមួយគ្នាក្នុងការអធិស្ឋាន។ អ្នកជឿមួយរយម្ភៃនាក់បានរួបរួមគ្នានៅកន្លែងតែមួយ។ ហើយបន្ទាប់មក ព្រះជាម្ចាស់បានឆ្លើយតបពីស្ថានសួគ៌។
«នៅពេលថ្ងៃបុណ្យថ្ងៃទី៥០បានមកដល់ ពួកគេទាំងអស់គ្នានៅជុំគ្នាក្នុងកន្លែងតែមួយ។ ស្រាប់តែមានសំឡេងដូចជាខ្យល់បក់យ៉ាងខ្លាំងពីស្ថានសួគ៌មក... ហើយពួកគេទាំងអស់គ្នាបានពេញដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយ ចាប់ផ្ដើមនិយាយភាសាដទៃ តាមដែលព្រះវិញ្ញាណប្រទានឲ្យពួកគេនិយាយ។»
កិច្ចការ ២:១-៤«ពួកគេបានចូលទៅក្នុងបន្ទប់នោះក្នុងនាមជាអ្នកដើរតាម។ ពួកគេបានដើរចេញមកវិញក្នុងនាមជាសាក្សីដែលពោរពេញដោយអំណាច។»
សូមកត់សម្គាល់ពីភាពជាដៃគូនៅក្នុងបន្ទាត់ចុងក្រោយនោះ។ «ពួកគេចាប់ផ្ដើមនិយាយ» — នោះគឺជាសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។ «តាមដែលព្រះវិញ្ញាណប្រទានឲ្យពួកគេនិយាយ» — នោះគឺជាអំណោយទានរបស់ព្រះ។ ព្រះជាម្ចាស់នឹងមិនបង្ខំមាត់របស់អ្នកឲ្យកម្រើកឡើយ ហើយអ្នកក៏មិនអាចបង្កើតភាសាខាងវិញ្ញាណដោយខ្លួនឯងបានដែរ។ អព្ភូតហេតុកើតឡើងនៅពេលដែលការស្តាប់បង្គាប់របស់អ្នកជួបជាមួយនឹងការបណ្ដាលគំនិតដ៏ទេវភាពរបស់ទ្រង់។ នោះហើយជាដំណើរការយ៉ាងពិតប្រាកដនៅសព្វថ្ងៃនេះ។
ព្រះជាម្ចាស់បានប្រកាសរឿងនេះជាច្រើនសតវត្សរ៍ជាមុន
ព្រឹត្តិការណ៍នៃបុណ្យថ្ងៃទី៥០ មិនមែនជាប្រតិកម្មដែលមិនបានគ្រោងទុកនោះទេ។ វាគឺជា សេចក្តីសន្យាដែលបានព្យាករណ៍ ដែលត្រូវបានកត់ត្រាដោយព្រះជាម្ចាស់រាប់រយឆ្នាំមុនពេលវាកើតឡើង។
«ហើយនៅពេលក្រោយមក វានឹងកើតឡើងដូច្នេះថា ខ្ញុំនឹង ចាក់វិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំទៅលើមនុស្សទាំងអស់; កូនប្រុស និងកូនស្រីរបស់អ្នកនឹងទាយ... ហើយនៅគ្រានោះ ខ្ញុំក៏នឹងចាក់វិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំទៅលើពួកបម្រើប្រុស និងបម្រើស្រីផងដែរ។»
យ៉ូអែល ២:២៨-២៩«ដ្បិតទ្រង់នឹងមានបន្ទូលទៅកាន់ប្រជាជននេះ ដោយបបូរមាត់របស់អ្នកដទៃ និង ភាសាផ្សេង។ ដែលទ្រង់បានមានបន្ទូលទៅពួកគេថា នេះគឺជាសេចក្តីសម្រាក ដែលអ្នកអាចឲ្យអ្នកដែលនឿយហត់បានសម្រាក ហើយ នេះគឺជាសេចក្តីស្រស់ស្រាយ; ប៉ុន្តែពួកគេមិនព្រមស្តាប់ឡើយ។»
អេសាយ ២៨:១១-១២“ភាសាអធិស្ឋានរបស់អ្នកត្រូវបានព្យាករណ៍ទុកប្រាំពីររយឆ្នាំមុនពេលអ្នកកើតមក។”
លោកអេសាយបានមើលឃើញវាជាមុន លោកយ៉ូអែលបានថ្លែងទំនាយពីវា ព្រះយេស៊ូវបានសន្យាពីវា ហើយថ្ងៃបុណ្យប៉ង់តេកោស្តបានបំពេញវាឲ្យសម្រេច។ ហើយសូមកត់សម្គាល់មើលថា តើព្រះបានមានបន្ទូលថាអ្នកណានឹងទទួលបានវា៖ មនុស្សទាំងអស់។ កូនប្រុស និងកូនស្រី។ ក្មេង និងចាស់។ អ្នកបម្រើ និងចៅហ្វាយនាយ។ ព្រះជាម្ចាស់បានសន្យានូវការចាក់បង្ហូរ ដែលមានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប ដោយមិនគិតពីឋានៈក្នុងសង្គមឡើយ។
វាបានបន្តហួសពីការចាក់បង្ហូរលើកដំបូង
ប្រសិនបើការនិយាយភាសាដទៃត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់តែពួកសាវកក្នុងរយៈពេលតែមួយថ្ងៃនោះ កំណត់ត្រាក្នុងព្រះគម្ពីរនឹងលើកឡើងពីវាត្រឹមតែម្ដង ហើយក៏បញ្ចប់ទៅ។ ផ្ទុយទៅវិញ កណ្ឌគម្ពីរកិច្ចការបានកត់ត្រាពីការចាក់បង្ហូរជាច្រើនដង ដែលបានកើតឡើងនៅតាមទីក្រុងផ្សេងៗគ្នាអស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។
កិច្ចការ ២ · យេរូសាឡិម
អ្នកជឿជនជាតិយូដាទាំង 120 នាក់
ការចាក់បង្ហូរចុះជាលើកដំបូង។ ពួកអ្នកជឿដ៏ស្មោះត្រង់បានឮគេសរសើរតម្កើងព្រះជាភាសាផ្សេងៗ។ «អ្នកទាំងនោះបានពេញ... ហើយចាប់ផ្ដើមនិយាយភាសាដទៃ។» (កិច្ចការ ២:៤)
កិច្ចការ ៨ · សាម៉ារី
អ្នកជឿនៅសាម៉ារី
ជនជាតិសាម៉ារីបានជឿ ហើយទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក ប៉ុន្តែព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមិនទាន់យាងចុះមកសណ្ឋិតលើពួកគេនៅឡើយទេ រហូតទាល់តែលោកពេត្រុស និងលោកយ៉ូហានបានដាក់ដៃលើពួកគេ។ ការសម្ដែងចេញនោះគឺច្បាស់ណាស់ រហូតដល់លោកស៊ីម៉ូនបានឃើញហេតុការណ៍នោះកើតឡើង។ (កិច្ចការ 8:12-18)
កិច្ចការ ៩ · ដាម៉ាស
សាវ័កប៉ុល
សូល អ្នកក្រុងតើសុស បានពេញដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ នៅពេលដែលអាន៉ានាសអធិស្ឋានឲ្យគាត់។ ក្រោយមក ប៉ុលបានសរសេរថា៖ «ខ្ញុំអរព្រះគុណដល់ព្រះជាម្ចាស់ ដែលខ្ញុំនិយាយភាសាដទៃច្រើនជាងអ្នករាល់គ្នាទៅទៀត»។ (កិច្ចការ ៩:១៧; ១កូរិនថូស ១៤:១៨)
កិច្ចការ 10 · សេសារា
អ្នកជឿជាសាសន៍ដទៃ
ខណៈដែលលោកពេត្រុសកំពុងអធិប្បាយ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានយាងមកសណ្ឋិតលើក្រុមគ្រួសាររបស់មន្ត្រីរ៉ូម៉ាំងម្នាក់។ តើអ្នកជឿជាតិយូដាដឹងដោយរបៀបណាថាសាសន៍ដទៃបានទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ? «ដ្បិតគេបានឮអ្នកទាំងនោះនិយាយភាសាដទៃ ព្រមទាំងលើកតម្កើងព្រះ។» (កិច្ចការ ១០:៤៤-៤៦)
កិច្ចការ ១៩ · អេភេសូរ
ពួកសិស្សនៅក្រុងអេភេសូរ
ប៉ុលបានជួបសិស្សដប់ពីរនាក់ ហើយសួរថា៖ «តើអ្នករាល់គ្នាបានទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ នៅពេលដែលអ្នកបានជឿឬទេ?» លោកបានដាក់ដៃលើពួកគេ — «ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធក៏យាងមកសណ្ឋិតលើពួកគេ ហើយពួកគេបាននិយាយភាសាដទៃ ព្រមទាំងទាយផង»។ (កិច្ចការ ១៩:២-៦)
“ថ្ងៃបុណ្យទីហាសិបមិនមែនជាទីបញ្ចប់នៃការចាក់បង្ហូរនោះទេ។ វាគឺជាការចាប់ផ្តើម។”
ព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដាច់ដោយឡែកពីគ្នាទាំងប្រាំ ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងជនជាតិយូដា ជនជាតិសាម៉ារី ប៉ុល សាសន៍ដទៃ និងអ្នកជឿនៅទីក្រុងអេភេសូរ។ រាល់ពេលដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធយាងមកដោយព្រះចេស្តា ការនិយាយភាសាដទៃគឺជាភស្តុតាងដ៏ច្បាស់លាស់ដែលត្រូវបានកត់ត្រាទុក។
តើការនិយាយភាសាដទៃពិតប្រាកដគឺជាអ្វី
ដើម្បីយល់ពីអំណោយទាននេះឲ្យបានច្បាស់លាស់ យើងត្រូវតែកំណត់អត្ថន័យរបស់វាយោងតាមបទគម្ពីរ។ នេះគឺជាអ្វីដែលព្រះគម្ពីរបង្រៀនក្នុងចំណុចសំខាន់ៗចំនួនបួន។
ពាក្យពេចន៍ដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានបណ្ដាលនៅក្នុងវិញ្ញាណរបស់អ្នក ហើយនិយាយចេញមកតាមរយៈសំឡេងរបស់អ្នក — មិនមែនរៀនចេះតាមរយៈការសិក្សារបស់មនុស្សឡើយ។ «តាមដែលព្រះវិញ្ញាណប្រទានឲ្យគេមានបន្ទូល»។ (កិច្ចការ ២:៤)
នេះគឺជាការអធិស្ឋានដែលតម្រង់ឆ្ពោះទៅកាន់ព្រះជាម្ចាស់។ «ដ្បិតអ្នកណាដែលនិយាយភាសាដទៃ នោះមិនមែននិយាយទៅកាន់មនុស្សទេ គឺនិយាយទៅកាន់ព្រះជាម្ចាស់វិញ... គេនិយាយសេចក្ដីអាថ៌កំបាំងដោយសារព្រះវិញ្ញាណ»។ (កូរិនថូសទី១ ១៤:២)
វាពង្រឹងកម្លាំងដល់អ្នកដែលអធិស្ឋាន។ «អ្នកណាដែលនិយាយភាសាដទៃ នោះស្អាងតែខ្លួនឯងឡើង» (កូរិនថូសទី១ ១៤:៤) វាគឺជាអំណោយទានដែលបានប្រទានមកដើម្បីពង្រឹងព្រលឹងរបស់អ្នកផ្ទាល់។
នេះជាភស្តុតាងដែលបញ្ជាក់ថាព្រះជាម្ចាស់កំពុងធ្វើការយ៉ាងសកម្ម។ «ភាសាដទៃជាទីសម្គាល់»។ (កូរិនថូសទី១ ១៤:២២) ព្រះជាម្ចាស់បានបន្សល់ទុកនូវភស្តុតាងខាងវិញ្ញាណក្នុងចំណោមរាស្ត្ររបស់ទ្រង់។
សាវកប៉ុលបានអធិស្ឋានជាភាសាដទៃជាញឹកញាប់
សាវ័កប៉ុល — ដែលបានសរសេរផ្នែកដ៏ធំនៃព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មី — បានមានប្រសាសន៍យ៉ាងបើកចំហអំពីជីវិតអធិស្ឋានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់លោក។ ប្រសាសន៍របស់លោកផ្តល់នូវការណែនាំយ៉ាងច្បាស់លាស់សម្រាប់អ្នកជឿ។
“ខ្ញុំអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់របស់ខ្ញុំ ខ្ញុំនិយាយភាសាដទៃច្រើនជាងអ្នករាល់គ្នា។”
១ កូរិនថូស ១៤:១៨«ខ្ញុំចង់ឲ្យអ្នករាល់គ្នានិយាយភាសាដទៃ តែខ្ញុំរឹតតែចង់ឲ្យអ្នករាល់គ្នាទាយ...»
១ កូរិនថូស ១៤:៥«ហេតុនេះហើយ បងប្អូនអើយ ចូរខ្នះខ្នែងនឹងទាយចុះ ហើយកុំហាមឃាត់ការនិយាយភាសាដទៃឡើយ។»
កូរិនថូសទី១ ១៤:៣៩«សាវ័កប៉ុលបានអធិស្ឋានជារៀងរាល់ថ្ងៃជាភាសាខាងវិញ្ញាណ ដែលលោកមិនធ្លាប់បានរៀននៅក្នុងថ្នាក់រៀនឡើយ។»
សូមអានបទបញ្ជាចុងក្រោយនោះដោយប្រុងប្រយ័ត្ន៖ «កុំហាមឃាត់ការនិយាយភាសាដទៃឡើយ។» នេះគឺជាសេចក្តីបង្រៀនដ៏ច្បាស់លាស់របស់សាវ័កនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ រាល់សេចក្តីបង្រៀនណាដែលហាមឃាត់ការនិយាយភាសាដទៃ គឺផ្ទុយនឹងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដ៏ច្បាស់លាស់នៃព្រះគម្ពីរនេះ។
វាស្ថាបនាអ្នកឡើងខាងឯវិញ្ញាណ
ពាក្យក្រិកដែលប៉ុលបានប្រើសម្រាប់ពាក្យ "ស្ថាបនា" មានន័យថា ការសង់ឡើង ដូចជាការសាងសង់ផ្ទះ។ វាសំដៅទៅលើការពង្រឹងកម្លាំងខាងឯវិញ្ញាណនៅខាងក្នុង។
«អ្នកណានិយាយភាសាដទៃ នោះឈ្មោះថាស្ថាបនាខ្លួនឯង។»
កូរិនថូសទី១ ១៤:៤«ប៉ុន្តែ ពួកស្ងួនភ្ងាអើយ ចូរស្ថាបនាខ្លួនអ្នករាល់គ្នាឡើង លើសេចក្តីជំនឿដ៏បរិសុទ្ធបំផុតរបស់អ្នករាល់គ្នា ព្រមទាំងអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយរក្សាខ្លួននៅក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។»
យូដាស ២០-២១«រាល់ពេលដែលអ្នកអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណ អ្នកស្ថាបនាកម្លាំងឡើងនៅក្នុងមនុស្សខាងក្នុងរបស់អ្នក។»
សូមកត់សម្គាល់ពីរបៀបដែលយូដាសភ្ជាប់គោលគំនិតទាំងនេះ៖ ការអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធជួយអ្នកឲ្យស្ថាបនាខ្លួនឯងឡើង និងរក្សាខ្លួននៅក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។ នៅពេលដែលអ្នកប្រឈមមុខនឹងពេលវេលាដ៏លំបាក ឬការនឿយហត់ អំណោយទាននេះផ្តល់នូវកម្លាំងខាងឯវិញ្ញាណដោយផ្ទាល់។
វាអធិស្ឋាននៅពេលដែលអ្នកមិនដឹងថាត្រូវនិយាយអ្វី
អ្នកជឿគ្រប់រូបតែងតែជួបប្រទះនូវពេលវេលាដែលមិនអាចរកពាក្យអ្វីមកនិយាយបាន — ក្នុងអំឡុងពេលមានទុក្ខលំបាកយ៉ាងខ្លាំង ភាពមិនច្បាស់លាស់ ឬបន្ទុកដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ។ ព្រះជាម្ចាស់បានរៀបចំសម្រាប់ពេលវេលាទាំងនោះឯង។
“យ៉ាងដូច្នោះដែរ ព្រះវិញ្ញាណជួយយើងក្នុងភាពទន់ខ្សោយរបស់យើង។ យើងមិនដឹងថាយើងគួរអធិស្ឋានសូមអ្វីនោះទេ ប៉ុន្តែព្រះវិញ្ញាណផ្ទាល់ទ្រង់អង្វរជំនួសយើង… ស្របតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់។”
រ៉ូម ៨:២៦-២៧“ដ្បិតបើខ្ញុំអធិស្ឋានជាភាសាដទៃ វិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំអធិស្ឋាន... ខ្ញុំនឹងអធិស្ឋានដោយវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំ ហើយ ខ្ញុំក៏នឹងអធិស្ឋានដោយគំនិតរបស់ខ្ញុំដែរ”។
កូរិនថូសទី១ 14:14-15“នៅពេលដែលអ្នកអស់ពាក្យពេចន៍របស់មនុស្ស ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបន្តអធិស្ឋានតាមរយៈអ្នក។”
លោកប៉ុលពន្យល់ថា ការអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណមិនជំនួសការអធិស្ឋានដោយការយល់ដឹងរបស់មនុស្សទេ — គឺវា បំពេញ វាឲ្យបានពេញលេញ។ ហើយ រ៉ូម ៨:២៧ បញ្ជាក់ប្រាប់យើងថា នៅពេលដែលព្រះវិញ្ញាណទូលអង្វរតាមរយៈអ្នក ទ្រង់តែងតែអធិស្ឋាន ស្របតាមព្រះហឫទ័យដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះ។
វាគឺជាការប្រទានសេចក្ដីសម្រាករបស់ព្រះជាម្ចាស់សម្រាប់អ្នកដែលនឿយហត់
ព្រះគម្ពីរភ្ជាប់ការអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណ ជាមួយនឹងការសម្រាក និងការកែប្រែជាថ្មីខាងវិញ្ញាណនៅខាងក្នុង។
“ដ្បិតទ្រង់នឹងមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ប្រជាជននេះ ដោយបបូរមាត់ចម្លែក និងភាសាដទៃ។ គឺដល់ពួកអ្នកដែលទ្រង់បានមានព្រះបន្ទូលថា នេះហើយជាសេចក្តីសម្រាក ដែលអ្នកអាចឲ្យអ្នកដែលហត់នឿយបានសម្រាក ហើយនេះជាសេចក្តីក្សេមក្សាន្ត តែគេមិនព្រមស្តាប់ឡើយ។”
អេសាយ 28:11-12“ព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានការសម្រាក និងការបន្តជាថ្មីខាងវិញ្ញាណដល់ប្រជារាស្ត្ររបស់ទ្រង់ តាមរយៈអំណោយទាននេះ។”
ព្រះជាម្ចាស់ផ្ទាល់បានពណ៌នាអំពីការនេះថាជាប្រភពនៃ ការឈប់សម្រាក និង ភាពស្រស់ស្រាយ។ ការអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណនាំមកនូវសេចក្តីសុខសាន្តយ៉ាងជ្រាលជ្រៅដល់ជីវិតខាងក្នុងរបស់អ្នក។
វាសរសើរតម្កើងព្រះជាម្ចាស់ហួសពីវាក្យសព្ទរបស់មនុស្ស
នៅក្នុងពេលវេលានៃការថ្វាយបង្គំដ៏ជ្រាលជ្រៅ ភាសាមនុស្សធម្មតាអាចហាក់ដូចជាមានកម្រិត។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធប្រទានលទ្ធភាពដល់វិញ្ញាណរបស់អ្នក ដើម្បីបញ្ចេញការសរសើរតម្កើងលើសពីពាក្យពេចន៍ធម្មជាតិ។
“ដ្បិតពួកគេបានឮអ្នកទាំងនោះនិយាយភាសាដទៃ ហើយសរសើរតម្កើងព្រះជាម្ចាស់។”
កិច្ចការ 10:46…យើងឮគេប្រកាសពី កិច្ចការដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ជាភាសារបស់យើងរៀងៗខ្លួន!
កិច្ចការ 2:11“…ក្នុងព្រះវិញ្ញាណ គាត់និយាយសេចក្ដីអាថ៌កំបាំង។”
១កូរិនថូស ១៤:២“នៅពេលដែលពាក្យសម្ដីរបស់មនុស្សបានអស់ទៅ ការថ្វាយបង្គំខាងវិញ្ញាណនៅតែបន្ត។”
ភាសាមនុស្សមានដែនកំណត់ ចំណែកឯវិញ្ញាណរបស់អ្នកដែលបានបណ្ដាលដោយព្រះជាម្ចាស់ គឺគ្មានដែនកំណត់ឡើយ។ ការអធិស្ឋានជាភាសាដទៃ អនុញ្ញាតឱ្យមានការសរសើរតម្កើងដ៏ជ្រាលជ្រៅ និងគ្មានដែនកំណត់ថ្វាយព្រះជាម្ចាស់។
វាគឺជាសញ្ញាដល់ពិភពលោក
អំណោយទានខាងវិញ្ញាណដែលហួសពីធម្មជាតិបង្ហាញពីភាពពិតដ៏សកម្មរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដល់អ្នកដែលបានឃើញផ្ទាល់។
“ដូច្នេះ ភាសាដទៃ គឺជាទីសម្គាល់ មិនមែនសម្រាប់អ្នកជឿទេ គឺសម្រាប់អ្នកមិនជឿវិញ...”
កូរិនថូសទី១ ១៤:២២“បន្ទាប់មក ពួកសិស្សក៏ចេញទៅផ្សាយគ្រប់ទីកន្លែង ហើយព្រះអម្ចាស់បានធ្វើការជាមួយពួកគេ ព្រមទាំងបញ្ជាក់ព្រះបន្ទូលទ្រង់ តាមរយៈទីសម្គាល់ដែលកើតមានអមជាមួយនោះ។”
ម៉ាកុស ១៦:២០ទីសម្គាល់ខាងវិញ្ញាណចង្អុលបង្ហាញទៅកាន់ព្រះគ្រីស្ទដែលរស់រានមានព្រះជន្ម ដោយបញ្ជាក់ពីសេចក្តីពិតនៃសារដំណឹងល្អ។
វាត្រូវបានប្រទានដល់ក្រុមជំនុំទាំងមូល
ព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មីបង្ហាញពីអំណោយទានខាងវិញ្ញាណជាគ្រឿងបំពាក់សម្រាប់អ្នកជឿទាំងអស់ ដោយលើកទឹកចិត្តយើងឱ្យស្វែងរកអំណោយទានទាំងនោះដោយសេចក្តីជំនឿ។
“ការសម្ដែងចេញនៃព្រះវិញ្ញាណត្រូវបានប្រទានដល់ម្នាក់ៗ ដើម្បីជាប្រយោជន៍រួម។”
កូរិនថូសទី១ ១២:៧“ចូរប្រាថ្នាយ៉ាងខ្លាំងនូវអំណោយទានដែលធំជាងគេចុះ។”
កូរិនថូសទី១ ១២:៣១“ចូរស្វែងរកសេចក្តីស្រឡាញ់ ហើយប្រាថ្នាយ៉ាងខ្លាំងនូវអំណោយទានខាងវិញ្ញាណ។”
កូរិនថូសទី១ ១៤:១«ព្រះជាម្ចាស់លើកទឹកចិត្តដល់បំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកចំពោះអំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណ។»
ព្រះគម្ពីរបានបង្គាប់យ៉ាងច្បាស់ដល់អ្នកជឿឱ្យប្រាថ្នាចង់បានអំណោយទានខាងវិញ្ញាណ។ ការប្រាថ្នាចង់បាននូវអ្វីដែលព្រះបានសន្យា គឺជាការស្តាប់បង្គាប់តាមព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់។
អំណោយទាននៅតែបន្តរហូតដល់ព្រះគ្រីស្ទយាងត្រឡប់មកវិញ
ទោះបីជាបទគម្ពីរបានកត់សម្គាល់ថាអំណោយទានខាងវិញ្ញាណនឹងត្រូវបញ្ចប់នៅទីបំផុតក៏ដោយ ក៏វាបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា ពេលណា ដែលរឿងនោះនឹងកើតឡើង។
«...ទោះបីជាមានភាសាដទៃក៏ដោយ ក៏នឹងត្រូវបាត់បង់ទៅដែរ... ដ្បិតយើងដឹងតែមួយចំណែក ហើយយើងទាយក៏តែមួយចំណែកដែរ ប៉ុន្តែ នៅពេលភាពពេញលេញមកដល់ អ្វីដែលជាចំណែកនោះនឹងត្រូវបាត់បង់ទៅ... ឥឡូវនេះ យើងមើលឃើញតែស្រមោលនៅក្នុងកញ្ចក់ប៉ុណ្ណោះ តែនៅពេលនោះ យើងនឹងឃើញ ទល់មុខគ្នា។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំដឹងតែមួយចំណែក តែនៅពេលនោះ ខ្ញុំនឹងដឹងយ៉ាងពេញលេញ ដូចដែលព្រះអង្គស្គាល់ខ្ញុំយ៉ាងពេញលេញដែរ។»
កូរិនថូសទី១ ១៣:៨-១២«ដូច្នេះ អ្នករាល់គ្នាមិនខ្វះអំណោយទានខាងវិញ្ញាណណាមួយឡើយ ក្នុងពេលដែលអ្នក ទន្ទឹងរង់ចាំយ៉ាងអន្ទះសាចង់ឲ្យព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់នៃយើងលេចមក។ ព្រះអង្គក៏នឹងរក្សាអ្នករាល់គ្នាឲ្យរឹងមាំ រហូតដល់ទីបញ្ចប់ ដែរ។»
កូរិនថូសទី១ ១:៧-៨«ភាសាដទៃនឹងត្រូវបញ្ចប់នៅពេលយើងជួបព្រះគ្រីស្ទទល់មុខគ្នា — ពោលគឺនៅពេលព្រះអង្គយាងមកជាលើកទីពីរ។»
សាវ័កប៉ុលបានបញ្ជាក់ពីពេលវេលាយ៉ាងច្បាស់៖ អំណោយទាននៅតែបន្តរហូតដល់យើងជួបព្រះគ្រីស្ទ «ទល់មុខគ្នា» នៅពេលព្រះអង្គយាងត្រឡប់មកវិញ។
ការប្រើប្រាស់ប្រកបដោយសណ្តាប់ធ្នាប់ក្នុងការថ្វាយបង្គំជាសាធារណៈ
ប៉ុលផ្ដល់នូវគោលការណ៍ណែនាំយ៉ាងច្បាស់លាស់សម្រាប់ការគ្រប់គ្រងអំណោយទានខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងការជួបជុំជាសាធារណៈរបស់ក្រុមជំនុំ។
“បើមានអ្នកណានិយាយភាសាចម្លែក ត្រូវឲ្យនិយាយតែពីរ ឬយ៉ាងច្រើនបំផុតបីនាក់បានហើយ ដោយនិយាយម្ដងម្នាក់ៗ ហើយត្រូវមានម្នាក់បកប្រែ។ ប៉ុន្តែ បើគ្មានអ្នកបកប្រែទេ ត្រូវឲ្យអ្នកនោះនៅស្ងៀមក្នុងក្រុមជំនុំ ហើយនិយាយតែនឹងខ្លួនឯង និងព្រះជាម្ចាស់វិញ។”
១ កូរិនថូស ១៤:២៧-២៨“ប៉ុន្តែ អ្វីៗទាំងអស់គួរតែធ្វើឡើង យ៉ាងសមរម្យ និងមានរបៀបរៀបរយ។”
១ កូរិនថូស ១៤:៤០- សារជាសាធារណៈនៅក្នុងព្រះវិហារ — ត្រូវតែបកស្រាយ ដើម្បីឲ្យអ្នកដែលមានវត្តមានទាំងអស់បានស្អាងឡើង។
- ការអធិស្ឋានជាឯកជន — ប្រសិនបើគ្មានអ្នកបកប្រែទេ ចូរអធិស្ឋានដោយស្ងៀមស្ងាត់ទៅកាន់ព្រះជាម្ចាស់ ដោយមិនបង្កឲ្យមានការភាន់ច្រឡំឡើយ។
- ការបង្វិលវេនជាសណ្តាប់ធ្នាប់ — អ្នកនិយាយគួរតែប្តូរវេនគ្នា ដោយរក្សាភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងភាពច្បាស់លាស់។
- មិនដែលត្រូវបានហាមឃាត់ឡើយ — លោកប៉ុលបានបញ្ចប់សេចក្ដីណែនាំទាំងនេះដោយបទបញ្ជាថា៖ «កុំហាមឃាត់ការនិយាយភាសាដទៃឡើយ»។ (កូរិនថូសទី១ ១៤:៣៩)
“ប៉ុលបានដាក់ចេញនូវគោលការណ៍ណែនាំដើម្បីសណ្ដាប់ធ្នាប់; លោកមិនដែលហាមឃាត់អំណោយទាននោះឡើយ។”
ការជំទាស់ទូទៅចំនួនដប់បួនដែលត្រូវបានឆ្លើយតបដោយបទគម្ពីរ
អ្នកជឿដ៏ស្មោះត្រង់ជាច្រើនមានសំណួរទាក់ទងនឹងអំណោយទានខាងវិញ្ញាណ។ នេះគឺជាការជំទាស់ញឹកញាប់បំផុតទាំងដប់បួន ដែលត្រូវបានឆ្លើយតបដោយផ្ទាល់ពីព្រះគម្ពីរ។
❌ 1. “ការនិយាយភាសាដទៃបានបញ្ចប់ នៅពេលដែលព្រះគម្ពីរត្រូវបានបញ្ចប់។” (កូរិនថូសទី១ 13:8-10)
លោកប៉ុលបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងខទី១២ថា អំណោយទាននឹងត្រូវបញ្ចប់ នៅពេលដែលយើងឃើញព្រះគ្រីស្ទ «ទល់មុខគ្នា» ពេលទ្រង់យាងត្រឡប់មកវិញ។ ឃ្លាដែលថា «ពេលសេចក្ដីពេញខ្នាតបានមកដល់» គឺសំដៅទៅលើការយាងត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ មិនមែនសំដៅលើការចងក្រងបញ្ជីគម្ពីរសញ្ញាថ្មីនោះទេ។
“ត្បិតឥឡូវនេះ យើងមើលឃើញត្រឹមតែរូបឆ្លុះក្នុងកញ្ចក់ប៉ុណ្ណោះ តែដល់ពេលនោះ យើងនឹងឃើញ មុខទល់នឹងមុខ។ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំដឹងត្រឹមតែមួយផ្នែកប៉ុណ្ណោះ តែដល់ពេលនោះ ខ្ញុំនឹងដឹងយ៉ាងពេញលេញ ដូចដែលខ្ញុំត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងពេញលេញដែរ។”
១ កូរិនថូស ១៣:១២➤ ព្រះគម្ពីរចែងថា អំណោយទាននៅតែមានសកម្មភាពរហូតដល់ព្រះគ្រីស្ទយាងត្រឡប់មកវិញ។
❌ 2. “អំណោយទានខាងវិញ្ញាណត្រូវបានប្រទានមក គ្រាន់តែដើម្បីបញ្ជាក់ពីភាពត្រឹមត្រូវរបស់ពួកសាវ័កដើមប៉ុណ្ណោះ។”
ព្រះគម្ពីរបានបង្រៀនថា អំណោយទានខាងវិញ្ញាណត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ «ដល់ម្នាក់ៗសម្រាប់ជាប្រយោជន៍រួម» (១កូរិនថូស ១២:៧)។ សមាជិកក្រុមជំនុំធម្មតានៅទីក្រុងកូរិនថូស អេភេសូរ និងកាឡាទី បានប្រើប្រាស់អំណោយទានខាងវិញ្ញាណ។
“រីឯការសម្ដែងនៃព្រះវិញ្ញាណ ត្រូវបានប្រទានដល់មនុស្សម្នាក់ៗ ដើម្បីជាប្រយោជន៍រួម។”
កូរិនថូសទី១ ១២:៧➤ អំណោយទានត្រូវបានចែកជូនដល់អ្នកជឿទាំងអស់នៅក្នុងក្រុមជំនុំ មិនមែនសម្រាប់តែពួកសាវកប៉ុណ្ណោះទេ។
❌ 3. “ម៉ាកុស 16:17 មានភាពចម្រូងចម្រាស ដូច្នេះការនិយាយភាសាដទៃមិនត្រូវបានគាំទ្រទេ។”
ទោះបីជាម៉ាកុស ១៦ មិនត្រូវបានរាប់បញ្ចូលក៏ដោយ ក៏គោលលទ្ធិនៃការនិយាយភាសាដទៃត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងទូលំទូលាយនៅទូទាំងសៀវភៅកិច្ចការ (ជំពូក ២, ៨, ១០, ១៩) និងកូរិនថូសទី១ (ជំពូក ១២, ១៣, ១៤)។
“…អំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធត្រូវបានចាក់បង្ហូរមកសូម្បីតែលើសាសន៍ដទៃ។ ពីព្រោះពួកគេបានឮអ្នកទាំងនោះនិយាយភាសាដទៃ និងសរសើរតម្កើងព្រះជាម្ចាស់។”
កិច្ចការ 10:45-46➤ សេចក្ដីយោងជាងសាមសិបនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី បញ្ជាក់ពីការពិតនៃការនិយាយភាសាដទៃ។
❌ 4. «លោកប៉ុលបានសួរថា ‹តើចេះនិយាយភាសាដទៃទាំងអស់គ្នាឬ?› ដែលបង្ហាញថាវាមិនមែនសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នានោះទេ។» (១កូរិនថូស ១២:៣០)
នៅក្នុងជំពូកទី១២ ប៉ុលសំដៅទៅលើ អំណោយទានសម្រាប់ការបម្រើជាសាធារណៈ នៃការនិយាយភាសាដទៃ នៅក្នុងការប្រជុំក្រុមជំនុំ។ នៅក្នុងជំពូកទី១៤ លោកលើកទឹកចិត្តឲ្យមានការអធិស្ឋានគោរពប្រណិប័តន៍ផ្ទាល់ខ្លួនជាភាសាដទៃ សម្រាប់អ្នកជឿទាំងអស់៖ «ខ្ញុំចង់ឲ្យអ្នករាល់គ្នានិយាយភាសាដទៃ» (១៤:៥)។
“ខ្ញុំចង់ឲ្យអ្នករាល់គ្នានិយាយភាសាដទៃទាំងអស់គ្នា ប៉ុន្តែខ្ញុំរឹតតែចង់ឲ្យអ្នករាល់គ្នាទាយវិញ…”
១ កូរិនថូស ១៤:៥➤ ភាសាដទៃសម្រាប់ព័ន្ធកិច្ចសាធារណៈត្រូវបានប្រទានដល់មនុស្សមួយចំនួន; រីឯភាសាអធិស្ឋានផ្ទាល់ខ្លួនគឺមានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។
❌ 5. “ភាសាដទៃត្រូវបានរាយបញ្ជីនៅចុងក្រោយគេ ដូច្នេះវាគ្មានសារៈសំខាន់ទេ។”
លំដាប់លំដោយនៅក្នុងកូរិនថូសទី១ ជំពូក១២ រៀបរាប់អំពីតួនាទីរដ្ឋបាលនៅក្នុងការជួបជុំក្រុមជំនុំ មិនមែនជាតម្លៃខាងឯវិញ្ញាណឡើយ។ ប៉ុលបានសង្កត់ធ្ងន់ថា គ្រប់សរីរាង្គនៃរូបកាយគឺសុទ្ធតែចាំបាច់ (12:22)។
“ផ្ទុយទៅវិញ ផ្នែកនៃរាងកាយដែលមើលទៅហាក់ដូចជាខ្សោយជាង គឺចាំបាច់ខ្វះមិនបាន។”
១ កូរិនថូស 12:22គ្រប់អំណោយទានខាងវិញ្ញាណដែលព្រះជាម្ចាស់ប្រទានឲ្យ សុទ្ធតែមានគោលបំណងដ៏មានតម្លៃ។
❌ 6. “ប៉ុលសុខចិត្តប្រើពាក្យប្រាំម៉ាត់ដែលគេយល់បាន ជាជាងមួយម៉ឺនម៉ាត់ជាភាសាដទៃ។” (១ កូរិនថូស ១៤:១៩)
ប៉ុលបានបញ្ជាក់ជាពិសេសអំពីបរិបទ៖ «នៅក្នុងក្រុមជំនុំ» (ការបង្រៀនជាសាធារណៈ)។ នៅក្នុងការអធិស្ឋានផ្ទាល់ខ្លួន ប៉ុលបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ខ្ញុំនិយាយភាសាដទៃច្រើនជាងអ្នករាល់គ្នាទៅទៀត» (14:18)។
“ខ្ញុំអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់ ដែលខ្ញុំនិយាយភាសាដទៃច្រើនជាងអ្នករាល់គ្នា។ ប៉ុន្តែ នៅក្នុងក្រុមជំនុំ ខ្ញុំសុខចិត្តនិយាយប្រាំម៉ាត់ដែលគេអាចយល់បាន ដើម្បីបង្រៀនអ្នកដទៃ...”
១ កូរិនថូស 14:18-19➤ ពាក្យដែលអាចយល់បានគឺចាំបាច់សម្រាប់ការបង្រៀនជាសាធារណៈ፤ ការនិយាយភាសាដទៃគឺមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់ការអធិស្ឋានផ្ទាល់ខ្លួន។
❌ 7. “កិច្ចការ ២ គ្រាន់តែជាភាសាបរទេសរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះ ដូច្នេះភាសាអធិស្ឋានសម័យទំនើបគឺមិនត្រឹមត្រូវទេ។”
កិច្ចការ ២ ពិពណ៌នាអំពីភាសាមនុស្សដែលអ្នកស្ដាប់យល់បាន ខណៈដែលកូរិនថូសទី១ ១៤:២ ពិពណ៌នាអំពីការនិយាយទៅកាន់ព្រះ៖ «គ្មានអ្នកណាយល់គាត់ទេ គាត់និយាយសេចក្ដីអាថ៌កំបាំងដោយវិញ្ញាណរបស់គាត់»។ ប៉ុលក៏បានលើកឡើងអំពី "ភាសាទេវតា" ផងដែរ (១៣:១)។
“ដ្បិតអ្នកណាដែលនិយាយភាសាដទៃ មិនមែននិយាយទៅកាន់មនុស្សទេ គឺនិយាយទៅកាន់ព្រះជាម្ចាស់វិញ គ្មានអ្នកណាយល់គាត់ឡើយ គឺគាត់និយាយសេចក្ដីអាថ៌កំបាំងនៅក្នុងវិញ្ញាណ។”
១ កូរិនថូស ១៤:២➤ ព្រះគម្ពីររួមមានទាំងភាសាមនុស្ស និងភាសាអធិស្ឋានខាងវិញ្ញាណ។
❌ 8. “តើការនិយាយភាសាដទៃមានគ្រោះថ្នាក់ ឬក្លែងក្លាយឬទេ?”
ព្រះយេស៊ូវបានសន្យាថា នៅពេលដែលកូនទូលសូមព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធពីព្រះបិតានៅស្ថានសួគ៌ ព្រះជាម្ចាស់នឹងមិនប្រទានអ្វីដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ ឬក្លែងក្លាយឡើយ (លូកា ១១:១១-១៣)។
“ដូច្នេះ បើអ្នករាល់គ្នាដែលជាមនុស្សអាក្រក់ ចេះឲ្យរបស់ល្អៗទៅកូនរបស់ខ្លួនទៅហើយ តើព្រះបិតារបស់អ្នកនៅស្ថានសួគ៌នឹងប្រទានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដល់អ្នកដែលទូលសូមព្រះអង្គ ជាជាងអម្បាលម៉ានទៅទៀត!”
លូកា 11:13➤ អ្នកអាចទុកចិត្តព្រះជាម្ចាស់ទាំងស្រុង នៅពេលទូលសូមព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធពីទ្រង់។
❌ 9. “តើការនិយាយភាសាដទៃធ្វើឱ្យមានភាពវឹកវរនៅក្នុងក្រុមជំនុំឬ?” (១កូរិនថូស ១៤:៣៣)
ប៉ុលបានរៀបចំសណ្តាប់ធ្នាប់សម្រាប់អំណោយទានខាងវិញ្ញាណនៅក្នុង កូរិនថូសទី១ ១៤ ហើយបានសន្និដ្ឋាននៅក្នុងខ៣៩ ថា៖ “កុំហាមឃាត់ការនិយាយភាសាដទៃឡើយ។” សណ្តាប់ធ្នាប់កែតម្រូវការប្រើប្រាស់ខុស ដោយមិនហាមឃាត់អំណោយទាននោះទេ។
“ហេតុនេះហើយ បងប្អូនអើយ ចូរខ្នះខ្នែងនឹងទាយ ហើយកុំហាមឃាត់ការនិយាយភាសាដទៃឡើយ។ ប៉ុន្តែ ត្រូវធ្វើអ្វីៗទាំងអស់ឲ្យបានសមរម្យ និងមានសណ្តាប់ធ្នាប់។”
កូរិនថូសទី១ ១៤:៣៩-៤០➤ សណ្តាប់ធ្នាប់ព្រះគម្ពីរណែនាំការអនុវត្តអំណោយទានដោយមិនគាបសង្កត់ពួកវាឡើយ។
❌ ១០. “សេចក្តីស្រឡាញ់គឺសំខាន់ជាង ដូច្នេះភាសាដទៃគឺមិនចាំបាច់ទេ។” (កូរិនថូសទី១ ១៣:១)
កូរិនថូសទី១ ១៣ ពន្យល់ថាសកម្មភាពទាំងអស់ — រួមទាំងសេចក្តីជំនឿ ភាពសប្បុរស និងអំណោយទានខាងវិញ្ញាណ — ត្រូវតែជំរុញដោយសេចក្តីស្រឡាញ់។ ប៉ុលបានសន្និដ្ឋានថា៖ “ចូរស្វែងរកសេចក្តីស្រឡាញ់ ហើយខ្នះខ្នែងចង់បានអំណោយទានខាងវិញ្ញាណ។” (១៤:១)។
“ចូរស្វែងរកសេចក្តីស្រឡាញ់ ហើយខ្នះខ្នែងចង់បានអំណោយទានខាងវិញ្ញាណ…”
កូរិនថូសទី១ ១៤:១➤ សេចក្តីស្រឡាញ់គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការអនុវត្តអំណោយទានខាងវិញ្ញាណ មិនមែនជាការជំនួសពួកវាឡើយ។
❌ ១១. “អ្នកជឿទទួលបានបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណទាំងអស់នៅពេលទទួលសេចក្តីសង្គ្រោះ។”
ខណៈពេលដែលអ្នកជឿគ្រប់រូបទទួលបានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធសណ្ឋិតនៅក្នុងខ្លួននៅពេលទទួលសេចក្តីសង្គ្រោះ (រ៉ូម ៨:៩) ព្រះគម្ពីរបានពិពណ៌នាអំពីការចាក់បង្ហូរអំណាចខាងវិញ្ញាណ និងការផ្តល់អំណាចជាបន្តបន្ទាប់ (កិច្ចការ ៨:១៥-១៧; ១៩:២-៦)។
“លោកសួរពួកគេថា ‘តើអ្នករាល់គ្នាបានទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ នៅពេលដែលអ្នកបានជឿឬទេ?’ ពួកគេឆ្លើយថា ‘ទេ យើងមិនទាន់ទាំងបានឮថាមានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធផង។’”
កិច្ចការ ១៩:២➤ ព្រះគម្ពីរកត់ត្រាថាអ្នកជឿទទួលបានការផ្តល់អំណាចបន្ថែមពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបន្ទាប់ពីទទួលបានសេចក្តីសង្គ្រោះ។
❌ ១២. “តើការនិយាយភាសាដទៃគ្រាន់តែជាអារម្មណ៍និយមឬ?”
នៅថ្ងៃបុណ្យថ្ងៃទីហាសិប ពួកអ្នករិះគន់ក៏បានទាត់ចោលពួកសិស្សផងដែរ (កិច្ចការ ២:១៣)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកជឿដែលពោរពេញដោយព្រះវិញ្ញាណរាប់លាននាក់នៅទូទាំងវប្បធម៌ចម្រុះ បានបង្ហាញពីផលផ្លែខាងវិញ្ញាណដ៏យូរអង្វែង និងឥទ្ធិពលនៃព័ន្ធកិច្ច។
“អ្នកទាំងនេះមិនមែនស្រវឹង ដូចដែលអ្នករាល់គ្នាសន្និដ្ឋាននោះទេ... ទេ នេះគឺជាអ្វីដែលហោរាយ៉ូអែលបានថ្លែងទុកមក។”
កិច្ចការ ២:១៥-១៦➤ អំណោយទានខាងវិញ្ញាណពិតប្រាកដ បង្កើតបានជាផលផ្លែដ៏បរិសុទ្ធ និងយូរអង្វែង។
❌ ១៣. “តើការនិយាយភាសាដទៃបានបាត់ទៅវិញ បន្ទាប់ពីសម័យព្រះវិហារដំបូងឬ?”
កំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ព្រះវិហារពីលោក Irenaeus (ប្រហែលឆ្នាំ ១៨០ នៃគ.ស) លោក Tertullian (ប្រហែលឆ្នាំ ២០៧ នៃគ.ស) និងចលនានៅពេលក្រោយៗទៀត បានចងក្រងឯកសារអំពីវត្តមានជាបន្តបន្ទាប់នៃអំណោយទានខាងវិញ្ញាណពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ។
“...មានឫកពាជាអ្នកគោរពប្រតិបត្តិដល់ព្រះមែន តែបដិសេធអំណាចនៃសេចក្ដីនោះ។ ចូរចៀសចេញពីមនុស្សបែបនោះចុះ។”
ធីម៉ូថេទី២ ៣:៥➤ សេចក្តីសន្យារបស់ព្រះជាម្ចាស់នៅតែថេរនៅគ្រប់ជំនាន់។
❌ ១៤. “តើការស្វែងរកអំណោយទានខាងវិញ្ញាណ ធ្វើឲ្យបង្វែរអារម្មណ៍ពីការផ្តោតលើព្រះយេស៊ូវឬ?”
ព្រះយេស៊ូវគឺជាអង្គដែលធ្វើបុណ្យជ្រមុជដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ (យ៉ូហាន ១:៣៣)។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធតែងតែលើកតម្កើងព្រះយេស៊ូវ (យ៉ូហាន ១៦:១៤) ដោយដឹកនាំអ្នកជឿឲ្យកាន់តែខិតជិតទ្រង់។
“ព្រះអង្គនឹងលើកតម្កើងខ្ញុំ ព្រោះព្រះអង្គនឹងយករបស់ខ្ញុំ មកប្រកាសប្រាប់អ្នករាល់គ្នា។”
យ៉ូហាន ១៦:១៤➤ ការទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ធ្វើឲ្យសេចក្តីលះបង់របស់អ្នកចំពោះព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទកាន់តែស៊ីជម្រៅ។
“ព្រះគម្ពីរនៅតែជាសិទ្ធិអំណាចចុងក្រោយ សម្រាប់គ្រប់គោលលទ្ធិ និងការអនុវត្តរបស់គ្រីស្ទបរិស័ទ។”
ប្រពៃណីមនុស្សប្រៀបធៀបជាមួយបទគម្ពីរ
ប្រៀបធៀបប្រពៃណីមនុស្សដោយផ្ទាល់ជាមួយអត្ថបទព្រះគម្ពីរ។
| ❌ ប្រពៃណីមនុស្ស | ✅ សេចក្តីពិតនៃព្រះគម្ពីរ |
|---|---|
| “ការនិយាយភាសាដទៃគឺសម្រាប់តែពួកសាវកប៉ុណ្ណោះ។” | “បានប្រទានមក ម្នាក់ៗដើម្បីជាប្រយោជន៍រួម។” — កូរិនថូសទី១ ១២:៧ |
| “ការនិយាយភាសាដទៃបានបញ្ចប់ត្រឹមពួកសាវក។” | “...រហូតដល់យើងឃើញទ្រង់ ទល់មុខគ្នា។” — កូរិនថូសទី១ ១៣:១២ |
| “កុំស្វែងរកអំណោយទានខាងវិញ្ញាណឡើយ។” | “ចូរ ប្រាថ្នាចង់បានយ៉ាងខ្លាំង នូវអំណោយទានខាងវិញ្ញាណ។” — កូរិនថូសទី១ ១៤:១ |
| “ការនិយាយភាសាដទៃគួរតែត្រូវបានហាមឃាត់។” | “កុំហាមឃាត់ ការនិយាយភាសាដទៃឡើយ។” — កូរិនថូសទី១ ១៤:៣៩ |
| “វាបង្កឲ្យមានភាពច្របូកច្របល់។” | «ចូរឲ្យគ្រប់ការទាំងអស់បានសម្រេច ដោយសមរម្យ និងមានសណ្តាប់ធ្នាប់»។ — កូរិនថូសទី១ ១៤:៤០ |
| «វាមិនផ្តល់អត្ថប្រយោជន៍អ្វីឡើយ»។ | «អ្នកណាដែលនិយាយភាសាដទៃ នោះស្អាងតែខ្លួនឯងទេ»។ — កូរិនថូសទី១ ១៤:៤ |
| «គ្មានការផ្តល់អំណាចខាងវិញ្ញាណបន្ថែមទៀតទេ»។ | «តើអ្នករាល់គ្នាបានទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ តាំងពីអ្នករាល់គ្នាបានជឿឬទេ?» — កិច្ចការ ១៩:២ |
| «វាគ្រាន់តែជាអារម្មណ៍និយមប៉ុណ្ណោះ»។ | «នេះហើយជាសេចក្តីសម្រាក... ហើយនេះជា សេចក្តីក្សេមក្សាន្ត»។ — អេសាយ ២៨:១២ |
| «សេចក្តីសន្យានេះគឺសម្រាប់តែអតីតកាលប៉ុណ្ណោះ»។ | «សេចក្តីសន្យានេះគឺសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា កូនចៅអ្នករាល់គ្នា និង អស់អ្នកដែលនៅឆ្ងាយ»។ — កិច្ចការ ២:៣៩ |
«នៅពេលដែលប្រពៃណីមនុស្សផ្ទុយពីបទគម្ពីរ ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគឺជាសេចក្តីពិត»។
ភស្តុតាងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃអំណោយទានខាងវិញ្ញាណ
ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រនៃក្រុមជំនុំ ការចាក់បង្ហូរព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធត្រូវបានកត់ត្រាទុកឆ្លងកាត់ច្រើនជំនាន់ និងទ្វីបនានា។
គ.ស. ៣៣ · ក្រុងយេរូសាឡិម
ថ្ងៃបុណ្យថ្ងៃទីហាសិប
អ្នកជឿមួយរយម្ភៃនាក់ត្រូវបានបំពេញដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយនិយាយភាសាដទៃ។ (កិច្ចការ ២)
ប្រហែល គ.ស. ១៨០ · ហ្គោល
សក្ខីភាពរបស់ អ៊ីរ៉េណេ
អ៊ីរ៉េណេ សរសេរអំពីអ្នកជឿនៅក្នុងព្រះវិហារដែលប្រើអំណោយទាននៃការទាយ និងនិយាយភាសាដទៃផ្សេងៗ។
ប្រហែល គ.ស. ២០៧ · កាតធេច
សក្ខីភាពរបស់ តើធូលាន
តើធូលាន កត់ត្រាអំពីវត្តមានយ៉ាងសកម្មនៃអំណោយទានខាងវិញ្ញាណក្នុងចំណោមសហគមន៍គ្រីស្ទាននៅអាហ្វ្រិកខាងជើង។
ទសវត្សរ៍ឆ្នាំ ១៦៨០-១៧០០ · ប្រទេសបារាំង
ក្រុម កាមីសាត
អ្នកជឿប្រូតេស្តង់នៅប្រទេសបារាំងជួបប្រទះការចាក់បង្ហូរអំណោយទានខាងវិញ្ញាណក្នុងអំឡុងពេលនៃការល្បងលដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ។
ទសវត្សរ៍ឆ្នាំ ១៧០០ · ប្រទេសអង់គ្លេស
ការសង្កេតដោយ ចន វេស្លី
វេស្លី បានកត់សម្គាល់ថា អំណោយទានខាងវិញ្ញាណបានថយចុះភាពលេចធ្លោក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដោយសារតែភាពត្រជាក់ល្ហឹមខាងវិញ្ញាណ ជាជាងការដកហូតពីព្រះ។
ឆ្នាំ ១៩០១ · តូពេកា រដ្ឋកែនសាស
ការរស់ឡើងវិញនាដើមសតវត្សទី២០
អ្នកជឿនៅរដ្ឋកែនសាសស្វែងរកបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលជាការកត់សម្គាល់ពីការចាប់ផ្តើមនៃប្រវត្តិសាស្ត្រប៉ង់តេកោស្តសម័យទំនើប។
1906 · ផ្លូវអាស៊ូសា, ឡូសអាន់ជឺឡែស
ការចាក់បង្ហូរនៃការរស់ឡើងវិញជាសកល
ក្រោមការដឹកនាំរបស់លោក William J. Seymour ការចាក់បង្ហូរព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានរីករាលដាលយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅទូទាំងពិភពលោក។
ថ្ងៃនេះ · ទូទាំងពិភពលោក
អ្នកជឿជាង 663 លាននាក់
គ្រីស្ទបរិស័ទប៉ង់តេកោស និងការីស្មាទិកមានចំនួនប្រមាណម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកជឿបួននាក់នៅទូទាំងពិភពលោក។ ការចាក់បង្ហូរនេះនៅតែបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។
“កិច្ចការរបស់ព្រះជាម្ចាស់បន្តឆ្លងកាត់គ្រប់យុគសម័យនៃប្រវត្តិសាស្ត្រមនុស្សជាតិ។”
អត្ថប្រយោជន៍តាមព្រះគម្ពីរទាំងប្រាំពីរនៃអំណោយទាននេះ
ព្រះជាម្ចាស់ប្រទានអំណោយទានដ៏ល្អៗដល់កូនៗរបស់ទ្រង់ ដើម្បីពង្រឹងជំនឿ និងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ ខាងក្រោមនេះគឺជាព្រះពរទាំងប្រាំពីរតាមព្រះគម្ពីរនៃការអធិស្ឋានជាភាសាដទៃ។
- អ្នកអធិស្ឋានស្របតាមព្រះហឫទ័យដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ព្រះវិញ្ញាណទូលអង្វរជំនួសស្របតាមគម្រោងការដ៏ជាក់លាក់របស់ព្រះជាម្ចាស់។ (រ៉ូម ៨:២៦-២៧)
- អ្នកស្ថាបនាកម្លាំងខាងវិញ្ញាណនៅខាងក្នុងខ្លួនអ្នក។ ការអធិស្ឋានជាឯកជននៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណពង្រឹងសេចក្តីជំនឿរបស់អ្នក។ (កូរិនថូសទី១ ១៤:៤; យូដាស ២០)
- ជីវិតអធិស្ឋានរបស់អ្នកនៅតែសកម្មជានិច្ច។ វិញ្ញាណរបស់អ្នកអាចអធិស្ឋានបាន សូម្បីតែនៅពេលដែលពាក្យសម្ដីរបស់មនុស្សត្រូវបានអស់ក៏ដោយ។ (កូរិនថូសទី១ ១៤:១៤-១៥)
- អ្នកទទួលបានការសម្រាកដ៏ទេវភាព និងភាពស្រស់ស្រាយខាងវិញ្ញាណ។ ព្រះគម្ពីរបញ្ជាក់ថាអំណោយទាននេះគឺជាប្រភពនៃការសម្រាក។ (អេសាយ 28:12)
- អ្នកសរសើរតម្កើងព្រះជាម្ចាស់ហួសពីភាសាមនុស្សធម្មតា។ ការថ្វាយបង្គំលាតសន្ធឹងហួសពីដែនកំណត់នៃវាក្យសព្ទ។ (កិច្ចការ 10:46)
- អ្នករក្សាខ្លួនអ្នកឱ្យរឹងមាំនៅក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។ យូដាសភ្ជាប់ការអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណ ជាមួយនឹងការរក្សាភាពរឹងមាំនៅក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។ (យូដាស ២០-២១)
- អ្នកមានភាសាអធិស្ឋានផ្ទាល់ខ្លួនជាប់ខ្លួនគ្រប់ទីកន្លែងដែលអ្នកទៅ។ អាចប្រើប្រាស់បានគ្រប់ពេលវេលា គ្រប់ទីកន្លែងនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។
អំណោយនេះផ្តល់នូវមធ្យោបាយនៃការអធិស្ឋានផ្ទាល់ខ្លួន និងងាយស្រួល ទៅកាន់ព្រះជាម្ចាស់ដោយផ្ទាល់។
ជំហានទាំងប្រាំមួយតាមព្រះគម្ពីរដើម្បីទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ
ការជ្រមុជដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ គឺជា អំណោយទានដោយឥតគិតថ្លៃ ពីព្រះជាម្ចាស់ ដែលទទួលបានដោយសេចក្តីជំនឿ។ នេះគឺជាផ្លូវដ៏ច្បាស់លាស់ និងសាមញ្ញមួយ ដែលអ្នកអាចដើរតាមបានឥឡូវនេះ។
អំណោយទាននេះគឺសម្រាប់កូនៗរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ ប្រសិនបើអ្នកមិនទាន់បានថ្វាយខ្លួនដល់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទទេ សូមប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់អ្នក ជឿថាទ្រង់បានរស់ពីសេចក្តីស្លាប់ឡើងវិញ ហើយទទួលស្គាល់ថាទ្រង់ជាព្រះអម្ចាស់។ «ចូរប្រែចិត្ត ហើយទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក... នោះអ្នករាល់គ្នានឹងទទួលអំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ»។ (កិច្ចការ ២:៣៨; រ៉ូម ១០:៩-១៣)
សូមសម្រេចចិត្តនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកថា ព្រះជាម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យប្រទានអំណោយនេះដល់អ្នក។ ព្រះគម្ពីរហៅវាថា «សេចក្តីសន្យារបស់ព្រះវរបិតា» (កិច្ចការ ១:៤)។ ព្រះវរបិតាសួគ៌របស់អ្នកប្រទានអំណោយដ៏ល្អដល់កូនៗរបស់ទ្រង់។
ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថា៖ «ចំណង់បើព្រះវរបិតានៅស្ថានសួគ៌ តើទ្រង់នឹងប្រទានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមកអ្នកដែលសូមទ្រង់ លើសជាងយ៉ាងណាទៅទៀត!» (លូកា ១១:១៣)។ សូមអធិស្ឋានឮៗថា៖ «ឱព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវអើយ សូមជ្រមុជទូលបង្គំក្នុងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់នៅពេលនេះ។»
ព្រះយេស៊ូវបានធានាថា នៅពេលអ្នកទូលសូមព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធពីព្រះវរបិតាសួគ៌របស់អ្នក ទ្រង់នឹងមិនប្រទានអ្វីដែលអាក្រក់ ឬបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់អ្នកឡើយ (លូកា ១១:១១-១២)។ សូមទុកចិត្តលើសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ទាំងស្រុង។
នៅក្នុង កិច្ចការ ២:៤ ពួកសិស្សបាននិយាយតាមដែលព្រះវិញ្ញាណបានបណ្ដាលឲ្យគេនិយាយ។ នៅពេលអ្នកថ្វាយបង្គំ នៅពេលដែលពាក្យខាងវិញ្ញាណផុសឡើងក្នុងចិត្តរបស់អ្នក សូមនិយាយវាចេញមកឮៗដោយសេចក្តីជំនឿ។
ព្រះយេស៊ូវបានសន្យាថា «ទន្លេទឹកមានជីវិត» (យ៉ូហាន ៧:៣៨)។ សូមបន្តអធិស្ឋានក្នុងព្រះវិញ្ញាណជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយអនុញ្ញាតឲ្យភាសាអធិស្ឋានរបស់អ្នកអភិវឌ្ឍបានពេញលេញ។
សេចក្តីអធិស្ឋានដើម្បីទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ
សូមអធិស្ឋានពាក្យទាំងនេះឱ្យខ្លាំងៗចេញពីដួងចិត្តរបស់អ្នកទៅកាន់ព្រះជាម្ចាស់នៅពេលនេះ។
ឱព្រះវរបិតាសួគ៌,
ទូលបង្គំចូលមកចំពោះព្រះអង្គ ក្នុងព្រះនាមព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះអម្ចាស់ និងជាព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃទូលបង្គំ។ សូមអរព្រះគុណព្រះអង្គដែលបានសង្គ្រោះទូលបង្គំ និងអត់ទោសបាបឱ្យទូលបង្គំ។
ឱព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវ ព្រះអង្គគឺជាអ្នកដែលធ្វើបុណ្យជ្រមុជដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ទូលបង្គំសូមទូលសូមព្រះអង្គនៅពេលនេះដោយសេចក្តីជំនឿថា៖ សូមជ្រមុជទូលបង្គំក្នុងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គ។ សូមបំពេញទូលបង្គំឱ្យហូរហៀរដោយព្រះចេស្តា និងវត្តមានរបស់ព្រះអង្គ។
ទូលបង្គំលះបង់ចោលនូវភាពភ័យខ្លាច និងការសង្ស័យ។ ទូលបង្គំទុកចិត្តលើសេចក្តីសន្យារបស់ព្រះអង្គនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ដែលថាព្រះអង្គប្រទានអំណោយដ៏ល្អដល់កូនៗរបស់ព្រះអង្គ។ ទូលបង្គំទទួលយកព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គនៅពេលនេះ ដោយបើកដៃ និងបើកចិត្តទទួល។
ឱព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ទូលបង្គំប្រគល់សំឡេងរបស់ទូលបង្គំថ្វាយព្រះអង្គ។ សូមប្រទានឱ្យទូលបង្គំមានពាក្យពេចន៍ខាងវិញ្ញាណ ហើយទូលបង្គំនឹងបញ្ចេញវាដោយសេចក្តីជំនឿ។
ទូលបង្គំទទួលបុណ្យជ្រមុជនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅពេលនេះ។ ក្នុងព្រះនាមព្រះយេស៊ូវ អាម៉ែន។
ឥឡូវនេះ សូមចាប់ផ្តើមសរសើរតម្កើងព្រះជាម្ចាស់ឱ្យខ្លាំងៗ — ហើយបញ្ចេញពាក្យពេចន៍ខាងវិញ្ញាណដែលទ្រង់ប្រទានឱ្យអ្នក។
របៀបរក្សាជីវិតខាងវិញ្ញាណឱ្យរឹងមាំជារៀងរាល់ថ្ងៃ
នេះគឺជាវិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែងតាមព្រះគម្ពីរ ដើម្បីរក្សាជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកឱ្យសកម្ម និងរឹងមាំ។
- អធិស្ឋានក្នុងព្រះវិញ្ញាណជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ «ត្រូវអធិស្ឋានគ្រប់ពេលវេលា ក្នុងព្រះវិញ្ញាណ ដោយសេចក្តីអធិស្ឋាន និងសេចក្តីទូលអង្វរគ្រប់យ៉ាង។» (អេភេសូរ ៦:១៨)
- ប្រើប្រាស់ពេលវេលាស្ងប់ស្ងាត់ពេញមួយថ្ងៃរបស់អ្នក។ អធិស្ឋានក្នុងព្រះវិញ្ញាណនៅពេលដើរ ធ្វើដំណើរ ឬធ្វើកិច្ចការប្រចាំថ្ងៃ។ (១ ថែស្សាឡូនីច ៥:១៧)
- ចូរអធិស្ឋានសុំការយល់ដឹងអំពីអ្វីដែលអ្នកអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណ។ «អ្នកណាដែលនិយាយភាសាដទៃ ត្រូវតែអធិស្ឋានសុំឲ្យអាចបកប្រែបានផង។» (កូរិនថូសទី១ ១៤:១៣)
- ចូររួមបញ្ចូលការអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិញ្ញាណ ជាមួយនឹងការអានព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបំភ្លឺព្រះគម្ពីរនៅពេលអ្នកសិក្សាព្រះបន្ទូល។
- ចូរដើរក្នុងសេចក្តីស្តាប់បង្គាប់ព្រះជាប្រចាំថ្ងៃ។ ផ្តោតលើការលើកតម្កើងព្រះនៅក្នុងរបៀបរស់នៅ និងអត្តចរិតរបស់អ្នក។
- ចូរបើកចិត្តរបស់អ្នកទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធជានិច្ច។ «កុំពន្លត់ព្រះវិញ្ញាណឡើយ។» (ថែស្សាឡូនីចទី១ ៥:១៩)
- ចូរប្រមូលផ្តុំជាមួយអ្នកជឿដទៃទៀត។ ការប្រកបគ្នាជាមួយអ្នកជឿ ជួយពង្រឹងសេចក្តីជំនឿ និងការលើកទឹកចិត្តរបស់អ្នក។
«ការអនុវត្តខាងវិញ្ញាណជាប្រចាំ ជួយចិញ្ចឹមបីបាច់ការដើរដ៏រឹងមាំជាមួយព្រះ។»
សំណួរដែលសួរញឹកញាប់
ចម្លើយច្បាស់លាស់ចំពោះសំណួរទូទៅអំពីការនិយាយភាសាដទៃ។
តើមនុស្សម្នាក់ត្រូវតែនិយាយភាសាដទៃដើម្បីទទួលបានសេចក្តីសង្គ្រោះឬ?
ទេ! សេចក្តីសង្គ្រោះទទួលបានដោយសារព្រះគុណតាមរយៈសេចក្តីជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទតែប៉ុណ្ណោះ (អេភេសូរ ២:៨-៩; រ៉ូម ១០:៩)។ ការនិយាយភាសាដទៃគឺជាអំណោយទានសម្រាប់ការផ្តល់អំណាចនៅក្នុងជីវិតគ្រីស្ទបរិស័ទ មិនមែនជាលក្ខខណ្ឌតម្រូវសម្រាប់សេចក្តីសង្គ្រោះនោះទេ។
ចុះយ៉ាងណាប្រសិនបើខ្ញុំនិយាយបានតែពីរបីម៉ាត់នៅពេលដំបូង?
គ្រប់ទន្លេទាំងអស់ចាប់ផ្តើមពីអូរតូចមួយ (យ៉ូហាន ៧:៣៨)។ ចូរបន្តអធិស្ឋានដោយស្មោះត្រង់ ហើយភាសាអធិស្ឋានរបស់អ្នកនឹងអភិវឌ្ឍដោយធម្មជាតិ។
តើខ្ញុំដឹងដោយរបៀបណាថាពាក្យទាំងនោះមកពីព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ?
ព្រះគម្ពីរចែងថា នៅពេលអ្នកសុំព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធពីព្រះវរបិតារបស់អ្នកនៅស្ថានសួគ៌ ទ្រង់នឹងប្រទានតាមសំណូមពររបស់អ្នកដោយសុវត្ថិភាព និងស្មោះត្រង់ (លូកា ១១:១៣)។
ចុះយ៉ាងណាប្រសិនបើខ្ញុំមិនមានអារម្មណ៍រំជួលចិត្តភ្លាមៗ?
ជំនឿផ្អែកលើសេចក្ដីសន្យាដែលបានសរសេរទុករបស់ព្រះជាម្ចាស់ មិនមែនលើអារម្មណ៍ដែលចេះតែប្រែប្រួលនោះទេ។ ចូរទទួលយកដោយសេចក្ដីជំនឿលើព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់។
តើខ្ញុំអាចអធិស្ឋានជាភាសាដទៃដោយស្ងាត់ៗបានទេ?
មែនហើយ។ លោកប៉ុលបង្រៀនថា នៅក្នុងទីកន្លែងឯកជន អ្នកជឿទូលទៅកាន់ព្រះជាម្ចាស់ដោយស្ងាត់ៗ (កូរិនថូសទី១ ១៤:២៨)។
តើព្រះជាម្ចាស់ដកយកអំណោយទានខាងវិញ្ញាណវិញឬទេ?
«អំណោយទាន និងការត្រាស់ហៅរបស់ព្រះជាម្ចាស់ មិនចេះប្រែប្រួលឡើយ» (រ៉ូម ១១:២៩)។ អ្នកអាចបន្តប្រើភាសាអធិស្ឋានរបស់អ្នកឡើងវិញបានជានិច្ច។
ចុះយ៉ាងណាប្រសិនបើក្រុមជំនុំក្នុងតំបន់របស់ខ្ញុំមិនអនុវត្តអំណោយទាននេះ?
ចូរគោរពថ្នាក់ដឹកនាំព្រះវិហាររបស់អ្នក និងស្រឡាញ់ក្រុមជំនុំរបស់អ្នក ទន្ទឹមនឹងការអនុវត្តភាសាអធិស្ឋានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកជាឯកជន នៅក្នុងជីវិតនៃការគោរពប្រតិបត្តិរបស់អ្នក (កូរិនថូសទី១ ១៤:២៨)។
តើវាអាចទទួលយកបានទេក្នុងការប្រាថ្នាចង់បានអំណោយទានខាងវិញ្ញាណយ៉ាងខ្លាំង?
មែនហើយ។ ព្រះគម្ពីរបានបង្គាប់អ្នកជឿដោយផ្ទាល់ថា៖ «ចូរខំប្រាថ្នាចង់បានអំណោយទានខាងឯព្រះវិញ្ញាណ» (កូរិនថូសទី១ ១៤:១)។
ខគម្ពីរសំខាន់ៗដែលត្រូវចងចាំ
ខគម្ពីរសំខាន់ៗចំនួនប្រាំបួនអំពីអំណោយទាននៃការនិយាយភាសាដទៃ។
| ខ | សេចក្តីពិតដ៏សំខាន់នៃព្រះគម្ពីរ |
|---|---|
| ម៉ាកុស 16:17 | ទីសម្គាល់អមដំណើរអ្នកដែលជឿ។ |
| កិច្ចការ 2:4 | អ្នកជឿបាននិយាយ តាមដែលព្រះវិញ្ញាណប្រទានឲ្យគេនិយាយ។ |
| កិច្ចការ 2:39 | ការសន្យាមានដល់អស់អ្នកដែលព្រះជាម្ចាស់ត្រាស់ហៅ។ |
| កិច្ចការ 19:2 | អ្នកជឿបានទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ក្រោយពីបានជឿ។ |
| រ៉ូម 8:26 | ព្រះវិញ្ញាណទូលអង្វរក្នុងការអធិស្ឋានស្របតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ |
| ១ កូរិនថូស ១៤:២ | ការនិយាយភាសាដទៃទំនាក់ទំនងដោយផ្ទាល់ជាមួយព្រះជាម្ចាស់។ |
| កូរិនថូសទី១ ១៤:៤ | ការអធិស្ឋានជាភាសាដទៃស្អាងបុគ្គលអ្នកជឿ។ |
| ១កូរិនថូស ១៤:៣៩ | បទបញ្ជាផ្ទាល់ពីព្រះគម្ពីរ៖ “កុំហាមឃាត់ការនិយាយភាសាដទៃឡើយ។” |
| លូកា ១១:១៣ | ព្រះវរបិតាប្រទានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដល់អ្នកដែលទូលសូម។ |
“ការរក្សាទុកព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក បង្កើតបានជាមូលដ្ឋានគ្រឹះខាងវិញ្ញាណដ៏រឹងមាំ។”
សេចក្តីសន្យានៅតែបើកចំហសម្រាប់អ្នកនៅថ្ងៃនេះ
ការចាក់ស្រោចនៅថ្ងៃបុណ្យថ្ងៃទី៥០ គឺជាការចាប់ផ្តើមនៃកិច្ចការរបស់ព្រះនៅក្នុងយុគសម័យក្រុមជំនុំ។ ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវដដែល ដែលបានធ្វើបុណ្យជ្រមុជទឹកដល់អ្នកជឿនៅក្រុងយេរូសាឡិម ទ្រង់ត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីបំពេញជីវិតរបស់អ្នកដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅថ្ងៃនេះ។
អ្នកអាចទូលសូមទ្រង់ដោយសេចក្តីជំនឿនៅកន្លែងដែលអ្នកកំពុងនៅ។ “ដ្បិតសេចក្តីសន្យានេះ គឺសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា សម្រាប់កូនចៅអ្នករាល់គ្នា និងសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ដែលនៅឆ្ងាយ គឺអស់អ្នកដែលព្រះអម្ចាស់ជាព្រះនៃយើង ទ្រង់នឹងហៅមក។”
ចូរទូលសូមទ្រង់នៅក្នុងការអធិស្ឋាន បើកមាត់របស់អ្នក ហើយទទួលដោយសេចក្តីជំនឿ។
“ចំណង់បើព្រះវរបិតានៃអ្នករាល់គ្នាដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌ តើទ្រង់នឹងប្រទានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដល់អ្នកដែលទូលសូមទ្រង់ ជាជាងអម្បាលម៉ានទៅទៀត!” — លូកា ១១:១៣
“សេចក្តីសន្យារបស់ព្រះ គឺត្រៀមរួចជាស្រេចសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលឈានទៅមុខដោយសេចក្តីជំនឿ។”
🙏 ការអធិស្ឋានជាភាសាដទៃ 🕊️ របៀបទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ 🎬 ទស្សនាវីដេអូបង្រៀន