En klar guide med billeder til Robert Henderson’s undervisning om Himlens domstole. Undervisningen har 7 sessioner. Guiden forklarer, hvordan bøn fungerer i himlens domstol, med bibelvers og praktiske trin.
💡 Hovedideen på ét minut
De fleste troende har bedt om det samme behov i lang tid. De bad om helbredelse, om et gennembrud (en forandring til det bedre efter en lang, svær tid), om et barn eller om Guds kald i deres liv. Deres bønner var i overensstemmelse med Bibelen. Deres bønner var oprigtige. Men intet ændrede sig. Henderson siger ikke, at disse troende skal bede hårdere. Han siger, at Himlen har et retssystem. Han siger, at et juridisk anliggende kan blokere svaret på en bøn. En troende må finde dette juridiske anliggende. Derefter håndterer den troende det i Himlens domstol, på grund af hvad Jesus har gjort. Derefter kan svaret komme.
I én sætning: Bøn er ikke kun en kamp at kæmpe. Bøn er også en sag at fremlægge for Gud, den retfærdige dommer.
⚔️ Slagmark eller 🏛️ Retssal?
Hovedspørgsmålet
⚔️ Slagmarksbøn
Hvordan kan jeg besejre denne fjende?
🏛️ Retssalsbøn
Hvilken juridisk ret gør denne fjende krav på? Hvordan kan jeg fjerne den ret?
De sædvanlige værktøjer
⚔️ Slagmarksbøn
Binding, løsning, befaling og irettesættelse
🏛️ Retssalsbøn
Omvendelse, Jesu blod, bevis, vidneforklaring og en anmodning om en dom
Hvor det sker
⚔️ Slagmarksbøn
På slagmarken, hvor mørkets kræfter virker
🏛️ Retssalsbøn
I tronsalen, foran Gud Dommeren
Hvad afslutter problemet
⚔️ Slagmarksbøn
At besejre fjenden med magt
🏛️ Retssalsbøn
At bringe anklagerens argument til tavshed, så han ikke har ret til at blive
Rækkefølgen i Hendersons undervisning
⚔️ Slagmarksbøn
Andet: at føre krig
🏛️ Retssalsbøn
Først: at dømme, det vil sige, at afgøre i retten (Åbenbaringen 19:11)
Henderson er ikke imod åndelig krigsførelse. Hans pointe er rækkefølgen. Han siger, at domfældelse hører til i domstolen, og at krigsførelse hører til på slagmarken. Først kommer domstolen. Så kommer slaget. Henderson advarer om, at en troende, der kæmper mod mørkets magter, før de juridiske rettigheder for disse magter er fjernet, vil blive angrebet til gengæld.
7undervisningssessioner
5:49timers undervisning
3bønnens dimensioner
5typer af beviser
👤 Hvem underviser?
Robert Henderson er forfatter og lærer. Han har undervist om Himlens domstole i mange lande i mere end 10 år. I denne serie siger han, at han og hans kone, Mary, havde arbejdet i kristen tjeneste i omkring 35 år. Han siger, at han var præst i 22 år, før han begyndte at rejse. Han siger, at han begyndte at undervise om Himlens domstole omkring år 2010.
Hans tjeneste hedder Robert Henderson Ministries. Tjenesten siger, at dens mission er at gøre disciple af hele nationer, det vil sige at lære nationer at følge Jesus. Den siger, at Himlens domstole er en af hoveddelene af dette arbejde. Henderson har skrevet en serie bøger om dette emne. Se Gå dybere.
Denne side er en studievejledning til den indspillede undervisning. Hans officielle materialer findes på hjemmesiden roberthenderson.org.
🗓️ Undervisningen blev optaget den 23.–25. august 2019
📍 Undervisningen blev optaget på en weekendkonference i New Zealand
🎤 7 live undervisningssessioner
🌐 Den originale undervisning er på engelsk
📖 Hvorfor han gik til Himlens domstole: En personlig historie
Henderson begynder ikke med teori. Han begynder med en svær periode i sit liv. Han siger, at alt i hans liv brød sammen. Den måde at bede på, der altid havde virket før, virkede ikke nu.
🌪️ Tre års problemer
Folk angreb hans omdømme. Han havde lidt penge. Hans børn traf dårlige valg. Hans ægteskab var under pres. Den ene krise fulgte den anden, før den første krise var ovre. Gennembrud, der altid var kommet før, kom ikke nu.
🌍 En slægtslinjebøn i Sydafrika
Henderson blev inviteret til at undervise ved en konference. Før han gik på scenen, fik han at vide, at ministerieteamet ville bede om at rense hans slægtslinje. En seer i rummet talte om en pagt med en dæmongud et eller andet sted i hans familieslægt. (En seer er en person, der ser ind i åndeverdenen.) Seeren gav et navn. Teamet slog dette navn op. De fandt en ånd, hvis vigtigste kendetegn er at dræne folk for alt, hvad de har. Henderson havde ikke vidst noget om dette i den fysiske verden. Nu forstod han pludselig, hvorfor alt i hans liv blev opslugt: hans omdømme, hans penge, hans børn og hans ægteskab.
🙏 Én simpel bøn, og opslugningen stoppede
Henderson omvendte sig for sig selv. Han afviste enhver pagt med den ånd. Han bad Jesu blod tale for ham (Hebræerne 12:24). Han siger, at opslugningen stoppede med det samme. En periode med genoprettelse begyndte. Hans penge, hans omdømme og retningen for hans børn begyndte alle at ændre sig til det bedre.
🗣️ "Bring Adam til mine domstole"
I to år bad Henderson for sin søn Adam. Adam var dybt deprimeret efter en smertefuld skilsmisse. Han bandt, han løste, han råbte, og han græd. Intet ændrede sig. Så en morgen hørte han disse ord: "Bring Adam til mine domstole." Henderson vidste ikke, hvordan han skulle gøre dette. Han fulgte det, han følte i sin ånd. For det første omvendte han sig på vegne af Adam. For det andet omvendte han sig fra sine egne kritiske ord om Adam. For det tredje udtalte han Adams skæbne, som den er skrevet i himlens bøger. Til sidst irettesatte han depressionens ånd.
⏱️ 15 minutter
Hele bønnen tog omkring 15 minutter. Halvanden uge senere ringede Adam til sin far. Adam sagde, at depressionen var væk. Adam er nu præst. Han siger, at hans liv er et resultat af Himlens domstol.
Hvad jeg ikke kunne opnå på to års bøn på slagmarken, opnåede jeg på 15 minutter i domstolen.
Disse historier er Hendersons egne beretninger. Læs dem som personlige beretninger, der viser hans undervisning. De er ikke løfter om, hvad der vil ske i nogen bestemt bøn.
🏛️ Hvad er Himlens domstole?
Hendersons første pointe er let at overse, så han siger den tidligt. Himlens domstole er ikke en metode til at bede. De er et sted. Dette sted er en dimension af åndeverdenen. Bibelen beskriver det. Troende kan træde ind i det ved tro.
Himlens domstol er ikke en metode til at bede. Det er et sted i åndeverdenen. Det er en åndelig dimension.
Tronsalen i Himlen, som en kunstner har afbildet den.
Det tydeligste billede i Bibelen er i Daniel 7:9-10. Daniel får lov til at se ind i den usynlige verden. Daniel ser troner sat på plads. Den Ældste af Dage sætter sig. Titusinde gange titusinde står foran ham. Domstolen sætter sig, og bøgerne åbnes. Hendersons forståelse er denne: hver gang det beskriver Guds trone, beskriver det mere end et sted for tilbedelse. Det beskriver også himlens retssystem.
“I watched until thrones were placed, and one who was ancient of days sat. His clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool. His throne was fiery flames, and its wheels burning fire. A fiery stream issued and came out from before him. Thousands of thousands ministered to him. Ten thousand times ten thousand stood before him. The judgment was set. The books were opened.”Daniel 7:9-10
Hvorfor kan en almindelig troende træde ind i et sådant sted? Hebræerne 12:22-24 siger til de troende: “I er kommet” til Zions bjerg, til Gud, dommer over alle, og til stænkeblodet. Hendersons pointe er, at troende ikke behøver at forsøge at komme dertil. Ved nåde er de allerede der. De træder ind i det ved tro (Romerbrevet 5:2).
But you have come to Mount Zion, and to the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and to innumerable multitudes of angels, to the festal gathering and assembly of the firstborn who are enrolled in heaven, to God the Judge of all, to the spirits of just men made perfect, to Jesus, the mediator of a new covenant, and to the blood of sprinkling that speaks better than that of Abel.Hebrews 12:22-24
📝 En bemærkning om ordvalg: Henderson læser Daniel 7:10 som “retten var sat”. World English Bible, som denne side citerer, siger “dommen blev sat”. Mange moderne bibler bruger ordet “ret”.
🔑 Tre ting at forstå først
🚪 Et sted, ikke en formel
Resultatet kommer af at bede fra det rigtige sted. Resultatet kommer ikke af at bruge de rigtige ord. Henderson fortæller om to bønner for sin kone, Mary, som havde store smerter. De to bønner var næsten ens. Efter den første bøn ændrede intet sig. Før den anden bøn trådte han ind i en dimension af åndeverdenen. Efter den bøn blev Mary fuldstændig helbredt. Henderson siger, at det sted, en person beder fra, påvirker resultatet stærkt. Han siger, at det ikke så meget var, at Guds nærvær kom til Henderson og Mary, men at de gik til det sted, hvor Gud allerede var.
🙌 Tro, ikke en særlig gave
En person behøver ikke at være en seer eller en profet. Henderson siger, at han ser meget lidt i åndeverdenen. Han hører og mærker mest. Han gør dette ved tro. Ordene “ved brug” (Hebræerne 5:14) viser, at åndelige sanser vokser med brug. Henderson siger, at en person ikke behøver at være en særligt åndelig person for at gøre dette.
🩸 Indtræden gennem blodet
En person træder ikke ind på grund af god opførsel. En person træder ind på grund af “Jesu blod” (Hebræerne 10:19). Henderson er fast på, at retten er for almindelige troende. Han siger, at den er for deres familier, deres byer og deres nationer, lige så meget som den er for dem.
👥 Hvem er i retssalen?
Henderson gennemgår Daniel 7 og Hebræerne 12:22-24 trin for trin. Han nævner alle, der er til stede i retten. Når en troende ved, hvem hver person er, forstår den troende, hvordan retten fungerer.
De, der er til stede i domstolen: dommeren, vidnerne, englene og anklageren.
👑 Dommeren: Gud Fader
Bibelen kalder ham “dommer over hele jorden” (1. Mosebog 18:25). Han er retfærdig. Han er ikke en uvillig dommer, som folk må overtale til at hjælpe. Henderson understreger, at Jesus fortalte historien om den uretfærdige dommer for at vise det modsatte. Hvis en enke, der blev ved med at spørge, kunne vinde en dom fra en uretfærdig dommer, så meget mere kan folk vinde en dom fra den retfærdige dommer (Lukasevangeliet 18:1-8).
✝️ Mægleren: Jesus
Bibelen kalder ham “mægler for en ny pagt” (Hebræerne 12:24). Han “lever evigt for at gå i forbøn” for os (Hebræerne 7:25). Han er vores talsmand hos Faderen (1. Johannesbrev 2:1). Henderson siger, at det, Jesus siger for os nu i himlen, er et levende vidnesbyrd. En troende kan være enig i det vidnesbyrd.
🕊️ Hjælperen: Helligånden
Henderson kalder Helligånden for den troendes “juridiske hjælp”. Det kommer fra det græske ord paraklētos. (Juridisk hjælp betyder hjælp fra en, der kender loven.) Helligånden viser en troende, hvordan man skal optræde i domstolen. Han beder også gennem en troende, der ikke ved, hvordan man skal bede (Romerbrevet 8:26).
🐍 Anklageren: Satan
Det græske ord for “modstander” er antidikos. Det betyder en person, der anlægger en retssag (1. Petersbrev 5:8). Det græske ord for “anklager” er katēgoros. Det betyder en person, der fremsætter en klage ved domstolen (Åbenbaringen 12:10). Hendersons vigtigste påstand er, at fjenden ikke kan gøre, hvad han vil. Fjenden skal først finde en juridisk ret.
☁️ Vidnerne
Bibelen taler om “de retfærdiges ånder, som er gjort fuldkomne” og om “så stor en sky af vidner” (Hebræerbrevet 12:23, 12:1). Henderson opfatter dem som mennesker, hvis vidneforklaring stadig taler i himlen. Han tilføjer en advarsel for at beskytte de troende. Ethvert åndeligt møde med dem skal føre et menneske til at elske Jesus mere. Hvis det ikke gør det, er det ikke fra Gud.
👼 Englene
Bibelen taler om en “utallig skare af engle” (Hebræerbrevet 12:22). I en domstol skal nogen udføre dommene. Henderson tror, at Helligånden og englene hjælper med at udføre det, domstolen beslutter. Et eksempel er Zakarias 5. Der åbner en engel profetens øjne, og profeten ser en flyvende bogrulle, der forkynder dom.
🏛️ Ekklesia: Kirken
Det græske ord for kirke er ekklesia. I oldtiden var en ekklesia en styrende forsamling, der traf beslutninger for en by. Henderson siger, at kirken i himlens øjne er et juridisk organ. Den kan repræsentere en familie, en by eller en nation for dommeren.
🧍 Du: den, der kommer med en sag
Du kommer med en sag. Du beder om nåde. Du fremlægger, hvad Gud har sagt. Du svarer på anklagerne. Du er enig i det, himlen allerede gør. Du kommer ikke alene. Du kommer med Jesu blod, med talsmanden og med hjælperen.
Du kommer ikke til domstolen alene.
🙏 Bønnens tre dimensioner: Fader, ven og dommer
Henderson siger, at én indsigt hjalp ham til at forstå Himlens domstole rigtigt. Han så, at Jesus lærer bønnens tre dimensioner. Disse tre dimensioner konkurrerer ikke med hinanden. Henderson siger, at han bruger det meste af sin egen bedetid for Faderen.
🏡 Fader · Det skjulte sted
Jesus siger: “Når I beder, så sig: ‘Vor Fader i himlen’” (Lukas 11:2). I denne dimension har en person et nært forhold til Gud og bringer sine personlige behov til ham. Jesus siger, at du skal bede til din Fader, “som er i det skjulte” (Matthæus 6:6). Henderson siger, at det, en person rører ved der i åndeverdenen, senere bliver synligt i den fysiske verden.
🤝 Ven · Herrens råd
I en af Jesu fortællinger går en mand til sin ven ved midnat for at bede ham om hjælp til en anden ven (Lukas 11:5-8). Dette er forbøn. Forbøn er at bede for andre mennesker. Den, der beder, står mellem Gud og den anden person. Abraham, “Guds ven”, står foran Herren og går i forbøn for byen Sodom (1. Mosebog 18). Jeremias 23:18 kalder dette sted “Herrens råd”.
⚖️ Dommer · Domstolen
I en af Jesu fortællinger bliver en enke ved med at fremlægge sin sag for en dommer (Lukas 18:1-8). Dette er den dimension, der har en sag, en modstander, bevis og en dom. Henderson siger, at denne dimension er løsningen, når bønner forbliver uden svar.
🏡 Fader
Du kommer som… Et barn
Du beder om… Dine egne behov og dit nære forhold til Gud som Fader
Er der en modstander? Nej
🤝 Ven
Du kommer som… En ven, der beder for andre
Du beder om… Andre menneskers, byers og nationers behov
Er der en modstander? Nej
⚖️ Dommer
Du kommer som… En sagsøger med en sag
Du beder om… En juridisk hindring, der blokerer et svar
Er der en modstander? Ja
Domstolen og rådet er meget tæt på hinanden, men de er forskellige. I Herrens råd er der ingen modstander. Ved domstolen er der en modstander. Derfor er der en sag, der skal afgøres.
⚖️ Hvorfor nogle bønner synes ubesvarede
Dette er undervisningens hovedpåstand. Antag, at du har bedt i lang tid, i overensstemmelse med det, som Gud har sagt, og intet har ændret sig. Henderson siger, at noget juridisk arbejder mod dig i åndeverdenen. Han siger, at grunden til, at intet har ændret sig, er ikke, at Gud ikke hører. Han siger, at grunden heller ikke er, at Gud er uinteresseret eller ikke har omsorg.
Noget juridisk arbejder imod dig i åndeverdenen.
⏳ Er det timing, eller er det et juridisk anliggende? Henderson siger, at folk nogle gange tænker, at grunden til, at intet ændrer sig, er et spørgsmål om timing. Men grunden kan være et juridisk anliggende, der arbejder mod dem. Han siger, at han brugte 20 år på at tro, at forsinkelsen i hans eget liv var et spørgsmål om timing.
Bibelen kalder fjenden ved et juridisk navn. I Lukas 18:3 beder enken om ret mod sin modstander. Det græske ord er antidikos. Henderson forklarer, at det betyder en person, der anlægger en retssag. Peter bruger det samme ord: “Jeres modstander, Djævelen, går omkring som en brølende løve og søger, hvem han kan opsluge” (1 Peter 5:8). Henderson konkluderer, at Djævelen ikke kan opsluge nogen, medmindre han først finder en juridisk ret til det.
De troende i den nye pagt har pagtsrettigheder. Disse rettigheder omfatter helbredelse, Guds forsyning til deres behov og beskyttelse for deres familier. Fjendens retssag forsøger at tage fra dig, hvad der med rette er dit. Så det egentlige spørgsmål er ikke kun, om noget er Guds vilje. Det egentlige spørgsmål er også dette: Hvilken sag fører fjenden mod dig?
❓ Hvorfor ville Gud lade anklageren anlægge en sag?
Henderson ser to måder, hvorpå anklageren kan optræde i domstolen. På den første måde bliver anklageren indkaldt (kaldt til domstolen), som i Job 1:6-8. På den anden måde beder anklageren om tilladelse, som i Lukas 22:31: “Satan bad om at få jer alle sammen.” Anklageren er ikke fri til at gøre, hvad han vil. Henderson siger, at anklageren har en grænse, som han ikke kan overskride. Gud tillader anklageren at fremføre en sag af to grunde. For det første kan ingen beskylde Gud for uretfærdighed. For det andet kan Guds folk overvinde og opnå en plads, som de ikke havde før (Åbenbaringen 3:21).
👤 Eksemplet med Peter. Jesus fortalte Peter, at Satan ønskede at teste ham hårdt (som en landmand, der ryster korn i en sigte). Så tilføjede Jesus: “men jeg bad for dig, at din tro ikke skulle svigte” (Lukas 22:32). Henderson læser dette som Jesus, der står i domstolen og sikrer Peters skæbne. Peter havde stadig svære oplevelser, han skulle igennem.
🚪 Hvordan fjenden får juridisk grundlag
Fjenden har brug for en juridisk ret. Hvor får fjenden den? Henderson reducerer svaret til tre ord. David bruger disse tre ord for uret i Salme 32:5 og Salme 51. De tre ord er synd, overtrædelse og misgerning.
🎯 Synd · At ikke nå Guds standard
På både hebraisk og græsk betyder ordet for synd at ikke nå Guds standard. “Alle har syndet, og kommer til kort i forhold til Guds herlighed” (Romerbrevet 3:23). Heldigvis har Gud allerede forberedt en måde at håndtere synd på.
🚧 Overtrædelse · At overskride en grænse med vilje, i oprør
Henderson siger, som en joke, at mange kristne står så tæt på den forbudte linje, at deres tæer er dækket af kridt fra linjen. Overtrædelse er mere end at fejle. Overtrædelse er at overskride grænsen med vilje.
🧬 Misgerning · Historien om synd i en slægtslinje
Misgerning er et mønster af uret, der fortsætter gennem en slægtslinje. Fjenden gennemsøger denne familiehistorie. Han leder efter noget juridisk, som han kan bruge til at opbygge en sag.
🙇 Henderson giver en ny forklaring på “frygten for Herren”. Det er ikke en frygt for, at Gud vil blive vred og straffe dig. Det er forståelsen af, at fjenden kan bruge en juridisk sag til at opsluge dig og din familie, hvis du ikke tager dig af den sag.
🔎 Andre måder, hvorpå fjenden kan få juridisk grundlag
🗣️ Ord
Henderson siger, at fjenden tog sine egne ord om sin søn til Himlens domstol. Det var frustrerede og kritiske ord. Fjenden sagde i domstolen, at endda Adams egen far siger sådanne ord om ham. Ord har magt over liv og død.
📜 Pagter og aftaler
Det er aftaler med dæmoniske magter. Du eller en i din slægtslinje har indgået dem. Fjenden behandler disse aftaler som kontrakter.
💔 Brudte pagter
I 2. Samuelsbog 21 skete der en hungersnød på tre år på kong Davids tid. Årsagen var en gammel brudt pagt. Mange år tidligere havde kong Saul brudt en pagt med gibeonitterne. Da uretten blev rettet, »Gud besvarede bøn for landet« (2. Samuelsbog 21:14).
🎁 En offergave med forkert hjerte
Jesus siger, at en person først skal afgøre en sag med sin bror og derefter bringe sin gave til Gud (Matthæus 5:23-26). Henderson lærer, at en offergave bærer en vidneforklaring. Det betyder, at en offergave siger noget i himlen om giverens hjerte. Han lærer, at modstanderen kan bruge en vidneforklaring, der er forkert.
🤝 Utilgivelse
Henderson fortæller flere historier. I dem tilgav en person ikke en forælder eller en ægtefælle. Denne utilgivelse var den juridiske ret, der holdt personen i lidelse eller sygdom.
🕯️ Okkult involvering og blodsudgydelse
Henderson siger, at han har set fjenden bruge hekseri og andre okkulte praksisser i en slægtslinje. Han siger, at han også har set fjenden bruge blodsudgydelse, det vil sige drab, i en slægtslinje.
🌟 Gud er aldrig kilden til ondskab. Bibelen siger: »Hver god gave og hver fuldkommen gave er ovenfra« (Jakob 1:17). Henderson siger, at ondskab kun kommer, når fjenden har fundet en juridisk ret til at forårsage den.
🧬 Slægtslinje og misgerning
Misgerning fortsætter i familier. Derfor bruger Henderson tid på, hvad misgerning gør. Han nævner fire virkninger.
1. Det giver fjenden en måde at friste på
Fjenden finder en juridisk ret til at friste en person på et område, hvor personens familie allerede har en svaghed. Henderson siger, at næsten enhver fæstning har sin begyndelse i misgerning. (En fæstning er et område i livet, hvor fjenden har stærk kontrol.)
2. Det former, hvordan du ser dig selv
I Esajas 6:5-7 ser Esajas sig selv som ”fortabt”, værdiløs og uren. I det øjeblik, hans misgerning bliver taget bort, tilbyder han sig selv til Gud til tjeneste. Hendersons pointe er, at et menneskes dybeste tanke om sig selv ofte er formet af misgerning.
3. Det kan tage din skæbne
Fjenden bruger misgerning til at få en person til at forlade den rette vej. Personen følger derefter det, som misgerningen skubber dem til at gøre. Personen følger ikke det, der er skrevet om dem i himlens bøger.
4. Det bruges til at opbygge en sag
I Anden Samuelsbog 21:1 kom en hungersnød på grund af en brudt pagt, som folk havde indgået længe før. Bøn hjalp ikke, før den gamle uret blev taget hånd om.
🌙 En drøm om en tipoldefar
I omkring 20 år ventede Henderson på svar, der ikke kom. Så havde han en drøm. I drømmen så han, at hans tipoldefar, som levede fire generationer før ham, havde gjort noget af uforsigtighed. Dette var nu en dom over Henderson. Henderson forstod budskabet. En forfader havde taget en anden persons håb og planer fra dem. Nu krævede fjenden retten til at tage Hendersons håb og planer. Henderson omvendte sig på vegne af sin slægtslinje, og han bad Jesu blod tale. Han siger, at inden for en uge begyndte nye muligheder at åbne sig for ham. Han siger, at de er fortsat med at åbne siden da.
📏 Hvor langt tilbage? Hendersons ”forældelsesfrist”
Henderson bruger det juridiske udtryk ”forældelsesfrist”. I jura er dette en regel, der sætter en tidsgrænse for at bringe en sag. Han forklarer, at han plejede at lære folk at bede om forfædrenes uret, helt tilbage til Adam og Eva. Nu lærer han dette anderledes. Bibelen siger, at virkningen af fædrenes misgerning kommer ”på tredje og på fjerde led” (Anden Mosebog 20:5). Paulus advarer mod ”endeløse slægtsregistre” (Første Timotheusbrev 1:4). Henderson konkluderer, at Gud har sat en grænse. Han siger, at det at bede om forfædre så langt tilbage som Adam giver fjenden en ret, som Gud aldrig gav ham.
Hendersons praktiske bøn beder om, at fjenden på grundlag af Guds ord ikke har nogen juridisk ret til at bruge noget imod dig fra mere end fire generationer tilbage. Han sammenligner dette med en domstol, hvor dommeren bestemmer, hvilket bevis domstolen vil acceptere. Han tilføjer, at dette gør arbejdet muligt at fuldføre. En person kan undersøge fire generationer og derefter bede om det, de finder. Hvis en person ikke kan finde noget, kan Gud vise det til dem.
✋ Hvad dette ikke gør. At omvende sig på vegne af dine forfædre ændrer ikke en persons evige skæbne (Hebræerbrevet 9:27). Henderson siger, at det giver Gud retten til at annullere djævelens rettigheder til at bruge forfædrenes synd imod dig.
🔁 Gentag ikke den samme omvendelse igen og igen. Du har måske allerede omvendt dig, for eksempel gennem befrielse eller indre helbredelse (bøn for helbredelse af følelsesmæssige sår). Så kan du bede domstolen om at ”indføre i protokollen” den tidligere omvendelse. Det betyder, at du beder domstolen om at tage notits af det. Du behøver ikke at starte forfra. Henderson advarer om, at djævelen kan forsøge at fange en person i omvendelse. Hvis djævelen ikke kan stoppe en person fra at omvende sig, forsøger han at holde personen ved med at omvende sig for evigt, så personen aldrig kommer videre (Hebræerbrevet 6:1-3).
🩸 Blodet, der taler
I 1. Mosebog 4:10 råber Abels blod “til mig fra jorden”, og Gud afsiger en dom over Kain. Hebræerne 12:24 siger, at Jesu blod “taler bedre end Abels”. Abels blod krævede retfærdighed mod Kain. Henderson siger, at Jesu blod kalder på barmhjertighed, tilgivelse, forløsning, skæbne og formål.
Jesu blod talte ikke kun i fortiden. Det taler nu.
I Hendersons undervisning har blodet en specifik opgave: det får domstolen til at afvise de sager, som fjenden bringer imod dig. (At afvise en sag betyder, at domstolen afslutter den.) Du omvender dig og er enig i, hvad blodet siger. Så bringer blodet de stemmer til tavshed, der talte imod dig.
💡 Det er vigtigt at vandre i lyset.Første Johannesbrev 1:7 siger, at blodet “renser os fra al synd”, når vi “vandrer i lyset”. Henderson forklarer det således. At komme ud af mørket ind i lyset er at omvende sig. Uden omvendelse kan en person ikke være enig i, hvad blodet siger om dem.
Henderson bruger ofte en erklæring, der er baseret på Kolossenserne 2:14. Der tog Jesus “håndskriften i anordninger, som var imod os” og sømmede den til korset. Erklæringen er:
Jeg erklærer, i overensstemmelse med dit ord, at fjenden ikke har nogen juridisk ret imod mig. Jesus fjernede håndskriften i anordninger (den skrevne liste over anklager), der var imod mig. Han sømmede den til sit kors.
📚 Himlens bøger: Fremlæg dit formål, ikke kun dit behov
Daniel 7:10 siger, at “bøgerne blev åbnet”. Salme 139:16 siger, at alle dine livs dage var “skrevet” i Guds bog, før nogen af dem eksisterede. Ud fra dette drager Henderson et af de mest karakteristiske punkter i undervisningen:
Himlens domstol er ikke det sted, hvor du bringer dit behov. Det er det sted, hvor du fremlægger dit formål.
Det betyder, at en sag bygges på, hvad Gud har skrevet om dig, din familie eller dit folk. En sag bygges ikke på, hvad du ønsker dig. Hvis bøgerne er lukkede, kan ingen profetere, og ingen kan fremlægge en sag (Esajas 29:10-12). Derfor siger Henderson, at tilbedelse er vigtig. Han siger, at tilbedelse hjælper med at åbne bøgerne.
🔍 Hvordan ved jeg, hvad der står skrevet i min bog?
Henderson giver to redskaber. For det første, se tilbage på de vigtige ord, som Gud har talt til dig. En ven spurgte Gud, hvordan man kunne vide, hvad der stod skrevet i hans bog. Gud sagde til vennen, at han skulle gennemgå hvert vigtigt ord, han nogensinde havde hørt fra Gud. For det andet, se efter nåden. Henderson siger, at formålet er det, der står skrevet i bogen. Han siger, at nåde er evnen og kraften til at opfylde det formål (2 Timoteus 1:9).
✅ Fem tegn på, at nåde følger med et formål
Du nyder det. Det, Gud skabte dig til, vil være “liv for dig”.
Du har gaver til det. Ofte er det gaver, som du ikke vidste, du havde.
Det giver gode resultater. Ægte formål lykkes som regel over tid.
Du kan dække dine behov gennem det. Henderson siger, at Gud ikke ønsker, at du skal være ulykkelig.
De rette mennesker bekræfter det. Ikke alle vil bekræfte det, men de rette mennesker vil støtte dig og hjælpe dig.
🗣️ Et eksempel på, hvordan man siger det
Henderson beskriver, hvordan han fremlægger et ord, som Gud gav ham år tidligere. Han beder med ord som disse: “Herre, du sagde, at jeg ville gøre disciple af folkeslag. Så fremlægger jeg dette ord i dine domstole.” Når formålet er fremlagt, kan han bede domstolen om at dømme alt, hvad der virker imod det. Det gjorde han for sin søn Adam. Han bad med ord som disse: “Herre, døm nu depressionens ånd.”
🧰 Sådan fremlægger du en sag: Trin for trin
Dette er undervisningens praktiske centrum. Henderson bygger det på Åbenbaringen 12:11: “De overvandt ham på grund af Lammets blod og på grund af ordet fra deres vidnesbyrd.” Blodet afviser sagerne mod dig. Din vidneforklaring fremlægger din sag.
I heard a loud voice in heaven, saying, “Now the salvation, the power, and the Kingdom of our God, and the authority of his Christ has come; for the accuser of our brothers has been thrown down, who accuses them before our God day and night. They overcame him because of the Lamb’s blood, and because of the word of their testimony. They didn’t love their life, even to death.”Revelation 12:10-11
🔑 Svaret kommer ikke fra at besejre en dæmon på en slagmark. Det kommer fra at bringe et argument til tavshed i domstolen. Henderson siger, at når en person bringer anklagerens stemme til tavshed, er det fulde gennembrud frit til at komme.
🪜 Trinene, som Henderson viser dem
🚪 Gå ind ved tro
Kom til dommeren ved tro. Tak Gud for, at Jesu blod giver dig adgang. Fremstil dig selv som et levende offer (Hebræerne 10:19, Romerne 12:1). Henderson begynder ofte med at forestille sig døren til domstolen. Han forestiller sig, at han går ind gennem den dør.
🔍 Bed Gud om at ransage dig
Giv Gud retten til at ransage dig. Bed: “Ransag mig, Gud, og kend mit hjerte” (Salme 139:23-24). Bed ham om at vise dig alt, hvad du må tage dig af.
🙇 Omvend dig, og bed blodet om at tale
Omvend dig fra synd, overtrædelse og misgerning. Dette inkluderer misgerning i din slægtslinje, inden for grænsen af fire generationer. Bed Jesu blod om at tale for dig. Hvis du allerede har omvendt dig, bed domstolen om at tage notits af den tidligere omvendelse. Dette kaldes “at indkalde i protokollen”.
🔇 Bring anklageren til tavshed
Bed domstolen om at tie hver stemme, der gør krav på en ret imod dig. Bed domstolen om at annullere dens krav (Esajas 54:17). Henderson erklærer Kolossenserbrevet 2:14 over situationen.
📜 Fremlæg dit bevis
Bring det bevis, du har. De fem slags beviser er beskrevet nedenfor. En dommer kan kun afgøre ud fra det, der er fremlagt for domstolen.
⚖️ Bed om en dom
Sig tydeligt, hvad du beder om. Henderson siger, at dom simpelthen betyder en afgørelse, som en dommer har truffet. Han siger, at der aldrig kan være retfærdighed uden dom. Afslut din sag med en klar anmodning.
🔁 Vær enig, dekreter og fortsæt
Vær enig i, hvad himlen siger. Dekreter dommen, indtil du ser den. Svaret kan komme i flere trin. I hvert trin fjernes endnu et juridisk argument. Fortsæt, indtil alle juridiske argumenter imod dig er fjernet (Lukas 18:1-8).
🗃️ Fem slags beviser
Henderson fortæller en historie om en domstolstolk. Tolken lyttede til en ung advokat, der talte i lang tid uden et klart punkt. Dommeren stoppede ham. Dommeren sagde, at han forstod, hvad advokaten ville gøre, men at advokaten måtte give ham en grund. Stærke følelser og et godt hjerte er ikke nok. Du må give domstolen bevis.
📖 1. Hvad der står i din bog
Dit formål og kald, som Gud har vist dig dem. For eksempel: Herre, dette er, hvad du har sagt om mig. Lad det blive virkelighed.
🗣️ 2. Profetiske ord talt om dig
Tag disse ord med til domstolen og nævn den person, der talte dem: Herre, din profet sagde dette om mig. Henderson giver to eksempler fra Bibelen. Det første er Daniel. Daniel forstod Jeremias' profeti. Så bad han og omvendte sig, så intet kunne forsinke profetien (Daniel 9). Det andet er Paulus. Paulus sagde til Timotheus, at han skulle "føre den gode krig" ved hjælp af de profetier, der var givet ham (1 Timotheusbrev 1:18).
✝️ 3. Hvad Jesus har gjort
Mind domstolen om korset: Jesu død, hans blod og hans offer. Henderson siger, at dette har stor vægt i himlen. Han siger også, at det skal fremlægges som bevis. Han siger, at det ellers ikke har nogen virkning på sagen, selvom domstolen kender til det.
📜 4. Løfterne i Guds ord
Sig, hvad Gud har sagt. Henderson fortæller en historie om en syg leder. Henderson bad for denne person. Henderson følte, at han skulle fremlægge sagen på grundlag af Salme 41:1-3. Dette afsnit lover, at Herren vil støtte og genoprette den, der tager sig af de fattige. Henderson siger, at personen blev helbredt inden for to timer.
Henderson læste engang de juridiske papirer, som hans søns advokat havde udarbejdet. Mange udsagn begyndte med ordet whereas. Til sidst var der et udsagn med ordet therefore. Det bad om dommen. ("Whereas" betyder "fordi dette er sandt". "Therefore" betyder "af denne grund".) Henderson siger, at de troende bør gøre det samme. Fremlæg først beviset. Sig så: Derfor, på dette grundlag, beder jeg om en dom.
📋 En illustration (ikke et citat):Eftersom Jesus døde for mine synder, og hans blod taler bedre end Abels blod. Eftersom Gud har sagt i sit ord, at … Eftersom jeg har omvendt mig fra … Derfor beder jeg domstolen om at annullere ethvert krav mod mig og at give …
🙏 Et eksempel på en bøn
Denne bøn er baseret på den måde, Henderson beder på i sessionerne. Det er et eksempel, ikke en tekst, der skal gentages ord for ord.
Fader, jeg kommer til dine domstole i tro. Tak, fordi Jesu blod giver mig adgang, selv når jeg føler, at jeg ikke er værdig. Jeg fremstiller mig for dig som et levende offer. Ransag mig, og vis mig alt, hvad jeg må tage hånd om.
Jeg omvender mig fra enhver synd og enhver overtrædelse. Jeg omvender mig fra enhver misgerning i min slægtslinje, som du viser mig, inden for de grænser, du har sat. Lad dit blod tale for mig, bedre end Abels blod. Tys alle stemmer, der anklager mig. Annuller ethvert krav, der rejses mod mig.
Jeg fremlægger, hvad du har skrevet om mig i himlens bøger. Jeg fremlægger de ord, dine profeter har talt. Jeg fremlægger, hvad Jesus har gjort for mig, og løfterne i dit ord. Eftersom du har sagt … Eftersom Jesus har … Derfor beder jeg om en dom: …
Lad dette blive optegnet i himlen. Jeg er enig i, hvad Jesus siger om mig. Jeg takker dig. Amen.
⏱️ Hvad du kan forvente
Nogle gange er forandringen øjeblikkelig. Hendersons bøn for sin slægtslinje i Sydafrika stoppede straks opslugelsen (tabet af alt). Nogle gange kommer forandringen i flere trin. Henderson siger, at en person nogle gange må blive ved med at fremlægge sagen igen og igen. Han tilføjer en vigtig advarsel. Han siger, at han ikke underviser i en formel. Pointen er et forhold til Dommeren. Pointen er ikke en teknik.
🏙️ Kirken som Himlens styrende forsamling
Indtil nu handlede undervisningen om det personlige niveau. Men Henderson insisterer på, at alt gælder for en person, og at alt også gælder for en gruppe mennesker sammen. Nøglen er det græske ord for kirke, ekklesia. I græske byer var ekklesia de ældstes forsamling ved byporten. Denne forsamling afgjorde juridiske og regeringsmæssige anliggender. Når Rom erobrede et nyt område, sendte Rom en ekklesia dertil. Dens opgave var at ændre kulturen til den romerske livsstil. Jesus siger: "Jeg vil bygge min forsamling" (Matthæus 16:18). Han sender også sine efterfølgere for at gøre disciple af folkeslag.
I Hebræerbrevet 12:22 er de troende kommet til Zions bjerg. Henderson kalder Zions bjerg et regeringssted. Fra Zion sender Herren "din styrkes stav" (Salme 110:2). Henderson siger, at hvad mennesker gør der, kan bringe et gennembrud (en frigørelse fra det, der blokerer dem) ikke kun til enkeltpersoner, men også til hele kulturer.
🧑🤝🧑 At repræsentere en nation
Abraham bad for byen Sodoma (Første Mosebog 18:22-26). Han spurgte, om 10 retfærdige mennesker ville være nok. Hvorfor bad han ikke bare Gud om at skåne byen? Henderson svarer, at Abraham ikke var fra Sodoma. Gud kan svarer juridiskt på en ekklesia, der kommer fra en kultur og repræsentere r den. Henderson sammenligner dete med et parlament, hvor et mindre antal mennesker repræsenterer et støre antal. Hvis ingen står frem for en nation, siger Gud: “Jeg fandt ingen” (Ezekiel 22:30).
🌟 Hvem bruger Gud?Jesaj a 56:7 siger, at Gud vil brin ge “disse” til sit hellige bjerg. Han vil gøre dem glade i “et bedehus for alle folk”. Henderson forklerer, at “disse” er udlændingene, de mennesker, der ikke producere r noget (som bærer ingen frugt) og de udstødte. De er mennesker, der ikke hører til no get sted. Henderson siger, at Gud ofte vælger mennesker, som andr e mennesker ikke værdsætter.
⚖️➡️⚔️ Først døm, så før krig.Åbenbaringen 19:11 siger, at Jesus “i retfærdighed … dømmer og fører krig”. Henderson siger, at kirken skal følge samme orden. I Zakarias 3 kunne ypperstepræsten Josua ikke udføre sit arbejde, før anklagen mod ham var besvaret. Først derefter kunne Zerubbabel fuldføre templet. Henderson siger, at forandring i den fysiske verden ventede på juridisk orden i himlen.
🪙 At give, byttehandle og vidneforklaring
Dette er den del af undervisningen, som folk oftest misforstår, så den må formuleres omhyggeligt. Henderson siger ikke, at du kan købe svar fra Gud. Han siger, at dette ikke handler om at købe noget fra Gud. Hans pointe er, at giveri bærer en vidneforklaring. Det betyder, at det at give siger noget i himlen om giveren. En domstol hører vidneforklaring.
📣 Penge taler
Jakobs Brev 5:4 siger, at løn, der ikke blev betalt, “råber højt”. Hendersons princip er, at hvad vi gør med penge, siger noget i himlen. Det taler enten for os eller imod os.
👑 Tienden som et vidne
Hebræerbrevet 7:8 siger, at Jesus modtager tiender, “han, om hvem det vidnes, at han lever”. Henderson ser giveri som en vidneforklaring. Når du giver, vidner du om, at du tror, at Jesus lever som din ypperstepræst og forbeder.
🧎 Hjertet betyder noget
Jesus siger, at en person først må slutte fred med sin bror og derefter brin ge sin gave (Mattæusevangeliet 5:23-26). Et offer, der giv es med frygt, bitterhed eller manipulation, bærer en dårlig vidneforklaring i himlen. Modstandern kan bruge det. Henderson peger på Job. Jobs ofre var blandt med frygt (Job 1:5).
🔄 Korset som den støreste byttehandel
Henderson siger, at byttehandel er en himmelsk aktivitet, fordi korset var en byttehandel (en udveksling). Jesus blev “gjort til synd for os, for at i vi ham kunne blive Guds retfærdighed” (2 Korintherbrev 5:21). Jesus giver “en krans for aske” (Jesaja 61:3).
Dette er én undervisning blandt flere. Intet på denne side beder dig om penge.
🌱 Det virkelige mål: Tro, der varer
Henderson siger, at undervisningen handler om mere end at få svar. I slutningen af historien om enken spørger Jesus: „Når Menneskesønnen kommer, vil han så finde tro på jorden?“ (Lukas 18:8). Hendersons point er, at Gud kan være trofast igien og igien, og alligevel kan et menneske mangle tro. Han siger, at Himlens domstole er ment til at genoplive den ægte tro. Det gælder især for mennesker, hvis hjerte er blevet trist og svagt på grund af „udsat håb“, det vil sige håb, der er for sinket (Ordsprogene 13:12).
Tro er ikke en stille overbevisning. Tro er en intens, kraftfuld stræben.
Henderson peger på Abraham og Sara. De lo begge, da de hørte løftet, fordi de havde hørt det så mange gange. Alligevel vendte de tibage til tro (Første Mosebog 17–18, Hebræerbrevet 11:11).
🔎 Syv tegn på ægte tro
👁️ Det virker i åndeverdenen
Hebræerne 11:1 kalder tro “bevis på ting, der ikke ses”. Henderson siger, at tro først besidder noget i åndeverdenen. Senere viser det sig i den fysiske verden.
🗣️ Det er baseret på et talt ord
Abraham blev ved med at tro 'i overensstemmelse med det, der var blevet talt' (Romerbrevet 4:18). Gud giver et bestemt ord. En person husker det og taler det. Dette holder troen i live, når fornuften siger, at det er umuligt. Henderson peger på Kaleb, som holdt fast i et sådant ord i mere end 40 år.
👑 Autoritet kommer fra det
Disciplene kunne ikke drive en dæmon ud “på grund af jeres vantro” (Mattæus 17:19-20). Henderson siger, at manglende autoritet kommer fra vantro.
⌳ Det kommer med tålmodighed
Mennesker modtager løfterne “gennem tro og vedholdenhed” (Hebræerbrevet 6:11-12). Henderson siger, at han hørte nogle ord fra Gud for 25 eller 30 år siden. Han siger, at disse ord først nu bliver virkelige.
🥊 Det er en kamp
Bibelen siger: “Kæmp troens gode kamp” (1 Timoteus 6:12). Henderson siger, at tro ikke er en stille tro. Han siger, at tro er en intens, kraftfuld stræben.
🏃 Tro inkluderer handling
I byen Lystra så Paulus, at en mand 'havde tro'. Paulus sagde til manden at rejse sig (ApG 14:8-10). Henderson siger, at hvis der er en måde at handl på i din tro, bør du gøre det.
🎤 Den har en stemme
Bibelen siger: 'Jeg troede, og derfor talte jeg' (2 Kor 4:13). Ægte tro giver en bestemt måde at tale på. Henderson siger, at mennesker med tro er forsigtige med deres ord.
🩹 Praktisk anvendelse: Helbredelse, Forsyning og Frihed
Henderson siger, at princippet om domstolen kan bruges i næsten alle områder: familie, penge og helbredelse. I den sidste session viser han, hvordan.
🪢 Helbredelse: 'Du er løst'
I Luk 13:10-13 ser Jesus en kvinde, der havde været bøjet sammen i 18 år. Først siger han til hende: 'Kvinde, du er fri for din svaghed'. (Henderson bruger ordet 'løst' for dette.) Efter det lægger han hændene på hende. Henderson forklarer, at det græske ord er apoluō. Det kan betyde at annullere en gæld, at afslutte en kontrakt eller at dekretere en skilsmisse. Så Jesus håndterede den juridiske ret, der holdt hende, først. Først da gjorde hans berøring hende rask.
He was teaching in one of the synagogues on the Sabbath day. Behold, there was a woman who had a spirit of infirmity eighteen years, and she was bent over, and could in no way straighten herself up. When Jesus saw her, he called her, and said to her, “Woman, you are freed from your infirmity.” He laid his hands on her, and immediately she stood up straight, and glorified God.Luke 13:10-13
Jesus forklarer det med et eksempel fra dagligdagen. En person befrier en okse eller et æsel fra sin bås og leder det til vand (Luk 13:15-16). Henderson siger, at en syg person er ligesom det dyr. Helbredelse er så enkelt. Først bliver den syge person sat fri fra det juridiske problem. Derefter modtager den syge en drik, og drikken er salvningen.
⚖️ Ikke enhver sygdom er en juridisk sag. Henderson siger, at fjenden arbejder ud fra to baser. Den ene base er juridisk. Den anden base er illegal, hvor fjenden optræder som en tyv og en mobber. Henderson's tilgang er at bede for helbredelse først. Hvis der ikke er nogen ændring, spørger han, om en juridisk ret holder personen i den tilstand.
📖 Historier Henderson fortæller
Det er Hendersons egne personlige beretninger, fortalt i en kort form.
Et døvt øre blev åbnet
En kvinde havde været døv på det ene øre i mange år. Hun fortalte Henderson, at Gud havde sagt til hende, at hendes øre ville blive helbredt, hvis hun tilgav sine forældre. Hun bad en enkel bøn om tilgivelse. Henderson siger, at hendes øre åbnedes, da han bad for det.
En kvinde stod op fra en kørestol
En kvinde i halvfjerdserne kom i kørestol. Hendes ryg var alvorligt beskadiget. Henderson siger, at han fornemmede, at Herren sagde, at Herren ville gøre for hende, hvad han gjorde for manden, der blev sænket ned gennem taget. Den mand var lam, og hans synder blev tilgivet først (Markus 2:5). Kvinden indvilligede i at tilgive sin mand, som havde forladt hende med fem børn 25 år tidligere. Så rejste hun sig op og skubbede kørestolen ud af kirken.
Et skilsmissedekret efter udfrielse
En tv-vært fortalte Henderson, at en ånd altid kom tilbage, selv når han sagde til den, at den skulle gå. Henderson foreslog noget ud over udfrielse og indre helbredelse. Han foreslog, at værten skulle bede domstolen om et “skilsmissedekret” fra ånden. Han foreslog også, at værten skulle bede domstolen om at tage notits af hans tidligere omvendelse. Dette kaldes at “føre ind i protokollen”. Cirka halvanden time senere fortalte værten Henderson, at han troede, at ånden var væk.
💰 Forsørgelse: “din fattigdom”
I Zimbabwe lagde Henderson mærke til ét ord i Ordsprogenes Bog 6:11: “så din fattigdom kommer som en røver”. Han hørte Herren sige, at denne fattigdom tilhører personen, og at dens juridiske ret til at virke imod personen må annulleres. 5 Mosebog 8:18 siger, at Gud giver “kraft til at skaffe rigdom”. Henderson lærer, at domstolen hjælper med at fjerne de juridiske rettigheder, som fattigdom gør krav på.
👑 Først præst, så konge. Henderson påpeger, at troende er gjort til et kongerige og “præster” (Åbenbaringen 1:6). Præster beskæftiger sig med juridiske anliggender. Konger dekreterer. Henderson siger, at Jesus ved Lazarus’ grav først tog sig af de juridiske anliggender i bøn. Derefter stod han ved graven og dekreterede. Først skal du tage dig af det juridiske anliggende. Derefter skal du dekretere.
🩺 En note fra denne side, ikke fra undervisningen: Hendersons historier er personlige beretninger, ikke lægeråd. Hvis du er syg, så fortsæt med at opsøge din læge og tage din behandling. Bring også dine spørgsmål til Herren.
🔑 Nøgleord forklaret
Undervisningen bruger et lille antal juridiske og bibelske udtryk igen og igen. Denne liste forklarer dem i et enkelt sprog.
Antidikos (modstander)
Det græske ord i Lukasevangeliet 18:3 og 1 Petersbrev 5:8. Henderson forklarer, at det betyder en person, der anlægger en retssag, en juridisk modpart. Det beskriver djævelens rolle ved domstolen.
Katēgoros (anklager)
Det græske ord i Åbenbaringen 12:10. Henderson forklarer, at det betyder en person, der fremsætter en klage ved domstolen. Denne person bringer en anklage frem for Gud dag og nat.
Ekklesia (kirke)
Det græske ord for kirke. I oldtiden var det en styrende forsamling, der traf beslutninger for en by. Henderson understreger denne juridiske og regeringsmæssige betydning.
Paraklētos (talsmand, hjælper)
Det græske ord, der bruses om Helligånden og om Jesus (Johannes 14:16, 1. Johannesbrev 2:1). Henderson kaldder det “juridisk bistand”. Det betyder den, der viser dig, hvordan du skal handle i domstolen.
Apoluō (løs, fri)
Det græske ord i Lukas 13:12. Henderson siger, at det kan betyde at annullere en gæld, at afslutte en kontrakt eller at dekretere en skilsmisse.
Et mønster af forkerthed, der fortsætter gennem en slægtslinje. Fjenden undersøger det for noget juridisk, han kan bruge.
Dom, dom
En afgørelse som Dommeren har truffet. Henderson siger, at dom simpelthen betyder en afgørelse som en dommer har truffet. Det er målet med at fremlægge en sag.
Vidneforklaring, bevis
Hvad der fremlægges for domstolen. Åbenbaringen 12:11 siger, at troende overvinder “på grund af deres vidneforklariings ord”.
Himlens bøger
Optegnelserne, i hvilke Gud har skrevet formålene for dit liv (Salme 139:16). Henderson siger, at en sag skal fremlægges fra disse optegnelser (Daniel 7:10).
En, der fremlægger en sag for domstolen og beder om en dom.
Du fremlægger en juridisk sag for Gud, dommeren, så han afsiger sin dom i en sag.
Et andet vigtigt ord. En person, der anklager nogen for domstolen. I denne undervisning bruges ordet om Satan i Himlens domstol.
Hendersons begreb for den grænse, han ser i Bibelen. Det begrænser, hvor langt tilbage en slægtslinje kan bruges imod dig: tredje og fjerde generation (2. Mosebog 20:5).
Det skjulte sted og Herrens råd
To andre dimensioner af bøn, ud over domstolen. I den første kommer du til Gud som Far. I den anden kommer du til Gud som en ven, og du beder for andre mennesker.
❓ Almindelige spørgsmål
Behøver jeg at se syner eller være profet for at gøre dette?
Nej. Henderson siger, at han selv ser lidt. Han hører og mærker mest, og han går ind i domstolen ved tro. Han siger, at en person ikke behøver at være en meget åndelig person for at gøre dette. Åndelige sanser vokser ved brug (Hebræerne 5:14).
Er dette en formel, der altid virker?
Nej. Henderson siger klart, at han ikke underviser i en formel. Han siger, at det er bygget på en historie med Gud og et forhold til ham. Han siger, at når en person sætter Gud først i sit liv, bliver domstolen et sted, hvor svar kommer.
Har korset allerede tilgivet alt?
Henderson svarer, at Gud allerede har gjort forberedelsen til tilgivelse. Men en person må modtage denne forberedelse gennem omvendelse. Omvendelse og tro er den måde, hvorpå en troende modtager, hvad Jesus gjorde. Af den grund siger Henderson, at omvendelse er det første skridt i domstolen.
Ændrer det deres frelse, hvis jeg omvender mig på vegne af mine forfædre?
Nej. Henderson siger, at det ikke ændrer nogen persons evige skæbne (Hebræerne 9:27). Det giver Gud ret til at annullere djævelens ret til at bruge dine forfædres synd mod dig.
Hvor langt tilbage skal jeg gå?
Henderson lærer, at grænsen er tredje og fjerde slægtled, på grundlag af 2. Mosebog 20:5. Han beder domstolen om ikke at acceptere noget ældre. Han plejede at bede for alle generationerne tilbage til Adam og Eva. Det gør han ikke længere.
Hvorfor skulle Gud tillade anklageren at anlægge en sag?
Henderson giver to grunde. For det første kan ingen anklage Gud for uretfærdighed. For det andet giver sagen Guds folk en chance for at overvinde. Den giver dem også en plads, som de ikke havde før (Job 1, Lukas 22:31-32, Åbenbaringen 3:21).
Hvor lang tid tager det?
Nogle gange kommer svaret med det samme. Nogle gange kommer det i flere trin. Enken i Lukas 18 blev ved med at komme til dommeren. Henderson siger, at der kan være flere trin. En person fjerner et juridisk argument, og derefter det næste, indtil ethvert juridisk argument mod personen er fjernet.
Hvad hvis jeg ikke ved, hvad der står i min bog?
Begynd med de vigtige ord, som Gud har talt til dig gennem årene. Se efter nåden (Guds gave og hjælp i dit liv). Nåden viser sig i det, du nyder, det, du har gaver til, hvor du opnår gode resultater, og hvor de rette mennesker bekræfter det. Bed Gud om at vise dig det. Tilbedelse hjælper også. Henderson siger, at tilbedelse hjælper med at åbne bøgerne.
Gælder det kun for store problemer?
Nej. Henderson siger, at det gælder på næsten alle områder: familie, økonomi, helbredelse og mere.
Hvad hvis intet ser ud til at ske?
Henderson råder folk til at fortsætte og bevare deres tro. Lukas 18 slutter med et spørgsmål om tro, ikke kun med en dom. Hvis der er noget tilbage, foreslår han at spørge, om der er et andet skridt at tage, eller et juridisk anliggende, der endnu ikke er behandlet. Det er også klogt at bede modne troende om råd.
📜 Nøgleskriftsteder
Hvert vers nedenfor kommer fra World English Bible og er blevet kontrolleret ord for ord. Versene er på engelsk. Tryk på en gruppe for at åbne den.
🏛️ Domstolen og dens dommer
“I watched until thrones were placed, and one who was ancient of days sat. His clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool. His throne was fiery flames, and its wheels burning fire. A fiery stream issued and came out from before him. Thousands of thousands ministered to him. Ten thousand times ten thousand stood before him. The judgment was set. The books were opened.”Daniel 7:9-10
But you have come to Mount Zion, and to the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and to innumerable multitudes of angels, to the festal gathering and assembly of the firstborn who are enrolled in heaven, to God the Judge of all, to the spirits of just men made perfect, to Jesus, the mediator of a new covenant, and to the blood of sprinkling that speaks better than that of Abel.Hebrews 12:22-24
In my Father’s house are many homes. If it weren’t so, I would have told you. I am going to prepare a place for you.John 14:2
Shouldn’t the Judge of all the earth do right?Genesis 18:25
⚖️ Anklageren og modstanderen
Be sober and self-controlled. Be watchful. Your adversary, the devil, walks around like a roaring lion, seeking whom he may devour.1 Peter 5:8
I heard a loud voice in heaven, saying, “Now the salvation, the power, and the Kingdom of our God, and the authority of his Christ has come; for the accuser of our brothers has been thrown down, who accuses them before our God day and night. They overcame him because of the Lamb’s blood, and because of the word of their testimony. They didn’t love their life, even to death.”Revelation 12:10-11
“Simon, Simon, behold, Satan asked to have all of you, that he might sift you as wheat, but I prayed for you, that your faith wouldn’t fail. You, when once you have turned again, establish your brothers.”Luke 22:31-32
Now on the day when God’s sons came to present themselves before Yahweh, Satan also came among them. Yahweh said to Satan, “Where have you come from?” Then Satan answered Yahweh, and said, “From going back and forth in the earth, and from walking up and down in it.” Yahweh said to Satan, “Have you considered my servant, Job?”Job 1:6-8
He showed me Joshua the high priest standing before Yahweh’s angel, and Satan standing at his right hand to be his adversary. Yahweh said to Satan, “Yahweh rebuke you, Satan! Yes, Yahweh who has chosen Jerusalem rebuke you! Isn’t this a burning stick plucked out of the fire?” Now Joshua was clothed with filthy garments, and was standing before the angel. He answered and spoke to those who stood before him, saying, “Take the filthy garments off him.” To him he said, “Behold, I have caused your iniquity to pass from you, and I will clothe you with rich clothing.”Zechariah 3:1-4
🩸 Blodet og talsmanden
Yahweh said, “What have you done? The voice of your brother’s blood cries to me from the ground.”Genesis 4:10
But if we walk in the light, as he is in the light, we have fellowship with one another, and the blood of Jesus Christ, his Son, cleanses us from all sin.1 John 1:7
wiping out the handwriting in ordinances which was against us; and he has taken it out of the way, nailing it to the cross;Colossians 2:14
My little children, I write these things to you so that you may not sin. If anyone sins, we have a Counselor with the Father, Jesus Christ, the righteous.1 John 2:1
Therefore he is also able to save to the uttermost those who draw near to God through him, seeing that he lives forever to make intercession for them.Hebrews 7:25
🚪 Juridisk grund
for I, Yahweh your God, am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation of those who hate me,Exodus 20:5
There was a famine in the days of David for three years, year after year; and David sought the face of Yahweh. Yahweh said, “It is for Saul, and for his bloody house, because he put the Gibeonites to death.”2 Samuel 21:1
After that, God answered prayer for the land.2 Samuel 21:14
I acknowledged my sin to you. I didn’t hide my iniquity. I said, I will confess my transgressions to Yahweh, and you forgave the iniquity of my sin.Psalm 32:5
Then I said, “Woe is me! For I am undone, because I am a man of unclean lips, and I dwell among a people of unclean lips: for my eyes have seen the King, Yahweh of Armies!” Then one of the seraphim flew to me, having a live coal in his hand, which he had taken with the tongs from off the altar. He touched my mouth with it, and said, “Behold, this has touched your lips; and your iniquity is taken away, and your sin forgiven.”Isaiah 6:5-7
“If therefore you are offering your gift at the altar, and there remember that your brother has anything against you, leave your gift there before the altar, and go your way. First be reconciled to your brother, and then come and offer your gift.”Matthew 5:23-26
Like a fluttering sparrow, like a darting swallow, so the undeserved curse doesn’t come to rest.Proverbs 26:2
No weapon that is formed against you will prevail; and you will condemn every tongue that rises against you in judgment. This is the heritage of Yahweh’s servants, and their righteousness is of me.Isaiah 54:17
🙏 Tre dimensioner af bøn
But you, when you pray, enter into your inner room, and having shut your door, pray to your Father who is in secret, and your Father who sees in secret will reward you openly.Matthew 6:6
Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, ‘Friend, lend me three loaves of bread, for a friend of mine has come to me from a journey, and I have nothing to set before him,’ and he from within will answer and say, ‘Don’t bother me. The door is now shut, and my children are with me in bed. I can’t get up and give it to you’? I tell you, although he will not rise and give it to him because he is his friend, yet because of his persistence, he will get up and give him as many as he needs.Luke 11:5-8
For who has stood in the council of Yahweh, that he should perceive and hear his word? Who has listened to my word, and heard it?Jeremiah 23:18
He also spoke a parable to them that they must always pray, and not give up, saying, “There was a judge in a certain city who didn’t fear God, and didn’t respect man. A widow was in that city, and she often came to him, saying, ‘Defend me from my adversary!’ He wouldn’t for a while, but afterward he said to himself, ‘Though I neither fear God, nor respect man, yet because this widow bothers me, I will defend her, or else she will wear me out by her continual coming.’” The Lord said, “Listen to what the unrighteous judge says. Won’t God avenge his chosen ones, who are crying out to him day and night, and yet he exercises patience with them? I tell you that he will avenge them quickly. Nevertheless, when the Son of Man comes, will he find faith on the earth?”Luke 18:1-8
📖 Fremlæggelse af en sag
Your eyes saw my body. In your book they were all written, the days that were ordained for me, when as yet there were none of them.Psalm 139:16
Search me, God, and know my heart. Try me, and know my thoughts. See if there is any wicked way in me, and lead me in the everlasting way.Psalm 139:23-24
Therefore I urge you, brothers, by the mercies of God, to present your bodies a living sacrifice, holy, acceptable to God, which is your spiritual service.Romans 12:1
At the mouth of two witnesses, or at the mouth of three witnesses, shall a matter be established.Deuteronomy 19:15
who saved us and called us with a holy calling, not according to our works, but according to his own purpose and grace, which was given to us in Christ Jesus before times eternal,2 Timothy 1:9
This instruction I commit to you, my child Timothy, according to the prophecies which were given to you before, that by them you may wage the good warfare;1 Timothy 1:18
Blessed is he who considers the poor. Yahweh will deliver him in the day of evil. Yahweh will preserve him, and keep him alive. He shall be blessed on the earth, and he will not surrender him to the will of his enemies. Yahweh will sustain him on his sickbed, and restore him from his bed of illness.Psalm 41:1-3
“I have not taken one donkey from them, neither have I hurt one of them.”Numbers 16:15
🌱 Tro
Hope deferred makes the heart sick, but when longing is fulfilled, it is a tree of life.Proverbs 13:12
Now faith is assurance of things hoped for, proof of things not seen.Hebrews 11:1
Besides hope, Abraham in hope believed, to the end that he might become a father of many nations, according to that which had been spoken, “So will your offspring be.”Romans 4:18
But having the same spirit of faith, according to that which is written, “I believed, and therefore I spoke.” We also believe, and therefore also we speak;2 Corinthians 4:13
Fight the good fight of faith. Take hold of the eternal life to which you were called, and you confessed the good confession in the sight of many witnesses.1 Timothy 6:12
We desire that each one of you may show the same diligence to the fullness of hope even to the end, that you won’t be sluggish, but imitators of those who through faith and perseverance inherited the promises.Hebrews 6:11-12
🏙 Kirken og nationerne
I will build my assembly, and the gates of Hades will not prevail against it.Matthew 16:18
I will bring these to my holy mountain, and make them joyful in my house of prayer. Their burnt offerings and their sacrifices will be accepted on my altar; for my house will be called a house of prayer for all peoples.Isaiah 56:7
I sought for a man among them who would build up the wall and stand in the gap before me for the land, that I would not destroy it; but I found no one.Ezekiel 22:30
I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war.Revelation 19:11
Yahweh will send out the rod of your strength out of Zion. Rule among your enemies.Psalm 110:2
Helbredelse, forsyning og frihed
He was teaching in one of the synagogues on the Sabbath day. Behold, there was a woman who had a spirit of infirmity eighteen years, and she was bent over, and could in no way straighten herself up. When Jesus saw her, he called her, and said to her, “Woman, you are freed from your infirmity.” He laid his hands on her, and immediately she stood up straight, and glorified God.Luke 13:10-13
Jesus, seeing their faith, said to the paralytic, “Son, your sins are forgiven you.”Mark 2:5
so your poverty will come as a robber, and your scarcity as an armed man.Proverbs 6:11
But you shall remember Yahweh your God, for it is he who gives you power to get wealth; that he may establish his covenant which he swore to your fathers, as it is today.Deuteronomy 8:18
World English Bible
🗂 Guide til hver session
Undervisningen har 7 sessioner. Dette er en kort guide til hver session. Den viser de vigtiste ideer og bibelversene.
1⃣ Grundlaget: et sted du kan træde ind i
Henderson fortæller den personlige histirie, der førte ham til Himlens domstole. Derefter lægger han grunden. Himlens domstole er en demension af åndverdenen, som en person træder ind i ved tro. En person behøver ikke at være en seer (en person, der ser ind i åndeverdenen). Domstolen arbejer ud fra de bøger, hvori Gud har skrevet hvert formål.
Hans tre års tab og bønnen for hans slægtslinje i Sydafrika
“Bring Adam til mine domstole”: 15 minutter i retten, efter 2 år uden et resultat
Jesus lærer om tre dimensioner af bøn. Henderson forklarer, hvorfor nogle bønner forbliver ubesvarede. Han forklarer, hvem anklageren er, og hvoirfor Gud tillader anklager. Så forklarer han de tre ord for ured. Han sluter af med misgerning i slægtslinjen og en bøn om frigivelse.
Hebræerbrevet 12:18-24 sætter Sinaj Bjerg i kontrast til Zions Bjerg. Henderson viser, at troende allerede er i Himlens domstol. Han viser, at kirken er en ekklesia, der kan repræsenterere natoner. Han introducerer ogå byttehandel (at lave en udveksling) og vidneforklaringen om at gve.
Sinaj og Zion: hvoir den nytestamentlige troende står
Skilsmisedekretet, og at kalde tidligere omvendelse ind i prookollen
En guidet rundtur i Hebræerbrevet 12:22-24 som en domstol. Rundturen nævner blodet, der taler, anklageren, Jesus som mellemmand og Jesu vidneforklaring. Den nævner også vidnerne, dommeren, kirken, tilbedelse, der åbner bøgerne, englene og det himmelske Jerusalem.
Blodet, anklageren og "en forbandelse uden årsag"
Jesus som mellemmand, og at være enig i hans forbøn
Henderson vender tilbage til Lukasevangeliet 18, og han finder en overraskelse. Lignelsen slutter ikke med en dom. Den slutter med et spørgsmål om tro. Henderson beskriver "udskudt håb". Derefter beskriver han syv tegn på ægte tro. Han slutter med en bøn for mennesker, hvis hjerter er blevet triste og svage.
Dette er den praktiske session. I Åbenbaringen 12:11 ser Henderson, at blodet afviser, og vidneforklaringen fremlægger. Henderson forklarer grænsen på fire generationer. Han giver fem slags beviser: din bog, profetiske ord, hvad Jesus gjorde, Guds løfter og et offer.
Den sidste session bruger domstolen til daglige behov: penge (Ordsprogene 6:11), helbredelse (Lukas 13), salvelsen og tilgivelse. Den indeholder historier og en afsluttende bøn om frigivelse.
Disse titler er udgivet af Destiny Image. Du kan finde dem i en boghandel eller hos forlaget.
Operating in the Courts of Heaven
Receiving Healing from the Courts of Heaven
Unlocking Wealth from the Courts of Heaven
Prayers and Declarations That Open the Courts of Heaven
365 Prayers and Activations for Entering the Courts of Heaven
🧭 Et ord om balance
God undervisning indbyder dig til at tjekke den. Paulus' råd er: “Prøv alt, og hold fast ved det, som er godt” (1. Thessalonikerbrev 5,21). Læs versene selv. Bed Helligånden om at vejlede dig. Behold Jesus i centrum, som Henderson selv insisterer på. Henderson siger, at undervisningen ikke er en formel, og at den aldrig erstatter forholdet til Gud, som giver enhver bøn værdi. Denne side er heller ikke en erstatning for medicinsk, juridisk eller professionel hjælp.
🏛️ Klar til at lære mere?
Vend tilbage til afsnittene ovenfor, når du har brug for information.
