دليل واضح مصوّر لتعليم Robert Henderson عن محاكم السماء. يتكوّن التعليم من 7 جلسات. يشرح الدليل كيف تعمل الصلاة في محكمة السماء، مع آيات من الكتاب المقدس وخطوات عملية.
💡 الفكرة الرئيسية في دقيقة واحدة
صلّى كثير من المؤمنين طويلًا من أجل الحاجة نفسها. صلّوا من أجل الشفاء، ومن أجل انفراج (تغيّر نحو الأفضل بعد وقت طويل وصعب)، ومن أجل طفل، أو من أجل دعوة الله لحياتهم. كانت صلواتهم متفقة مع الكتاب المقدس. وكانت صلواتهم صادقة. لكن شيئًا لم يتغير. لا يقول Henderson إن على هؤلاء المؤمنين أن يصلّوا بجهد أكبر. بل يقول إن في السماء نظامًا قانونيًا. ويقول إن مسألة قانونية قد تمنع استجابة الصلاة. على المؤمن أن يكتشف هذه المسألة القانونية. ثم يعالجها في محكمة السماء، بفضل ما فعله يسوع. وبعد ذلك، يمكن أن تأتي الاستجابة.
في جملة واحدة: الصلاة ليست معركة نخوضها فحسب. الصلاة أيضًا قضية نعرضها أمام الله، القاضي البار.
⚔️ ساحة المعركة أم 🏛️ قاعة المحكمة؟
السؤال الرئيسي
⚔️ الصلاة في ساحة المعركة
كيف أهزم هذا العدو؟
🏛️ الصلاة في قاعة المحكمة
ما الحق القانوني الذي يدّعيه هذا العدو؟ وكيف أُبطل ذلك الحق؟
الوسائل المعتادة
⚔️ الصلاة في ساحة المعركة
الربط والحلّ والأمر والتوبيخ
🏛️ الصلاة في قاعة المحكمة
التوبة، ودم يسوع، والأدلة، والشهادة، وطلب حكم
أين يحدث ذلك
⚔️ الصلاة في ساحة المعركة
في ساحة المعركة، حيث تعمل قوى الظلمة
🏛️ الصلاة في قاعة المحكمة
في قاعة العرش، أمام الله القاضي
ما الذي ينهي المشكلة
⚔️ الصلاة في ساحة المعركة
هزيمة العدو بالقوة
🏛️ الصلاة في قاعة المحكمة
إسكات حجة المُشتكي، حتى لا يبقى له حق في البقاء
الترتيب في تعليم Henderson
⚔️ الصلاة في ساحة المعركة
ثانيًا: شنّ الحرب
🏛️ الصلاة في قاعة المحكمة
أولًا: إصدار حكم، أي البتّ في الأمر في المحكمة (رؤيا 19:11)
Henderson ليس ضد الحرب الروحية. ما يؤكد عليه هو الترتيب. يقول إن إصدار الأحكام مكانه المحكمة، وإن القتال مكانه ساحة المعركة. تأتي المحكمة أولًا. ثم تأتي المعركة. ويحذّر Henderson من أن المؤمن الذي يحارب قوى الظلمة قبل إزالة حقوقها القانونية سيتعرّض لهجوم مضاد.
7جلسات تعليمية
5:49ساعات من التعليم
3أبعاد الصلاة
5أنواع الأدلة
👤 من يقدّم التعليم؟
Robert Henderson مؤلف ومعلّم. علّم عن محاكم السماء في بلدان كثيرة لأكثر من 10 سنوات. يقول في هذه السلسلة إنه هو وزوجته ماري عملا في الخدمة المسيحية نحو 35 سنة. ويقول إنه كان راعيًا لمدة 22 سنة قبل أن يبدأ السفر. ويقول إنه بدأ يعلّم عن محاكم السماء قرابة عام 2010.
تُسمّى خدمته Robert Henderson Ministries. وتقول الخدمة إن رسالتها هي تلمذة أمم بأكملها، أي تعليم الأمم أن تتبع يسوع. وتقول إن محاكم السماء جزء رئيسي من هذا العمل. كتب Henderson سلسلة من الكتب عن هذا الموضوع. انظر تعمّق أكثر.
هذه الصفحة دليل لدراسة التعليم المسجّل. مواده الرسمية متاحة على الموقع الإلكتروني roberthenderson.org.
🗓️ سُجّل التعليم في 23–25 أغسطس 2019
📍 سُجّل التعليم في مؤتمر خلال عطلة نهاية الأسبوع في نيوزيلندا
🎤 7 جلسات تعليمية مباشرة
🌐 التعليم الأصلي باللغة الإنجليزية
📖 لماذا ذهب إلى محاكم السماء: قصة شخصية
Henderson لا يبدأ بنظرية. بل يبدأ بفترة صعبة من حياته. يقول إن كل شيء في حياته انهار. وطريقة الصلاة التي كانت تنجح دائمًا من قبل لم تنجح هذه المرة.
🌪️ ثلاث سنوات من المتاعب
هاجم الناس سمعته. وكان لديه القليل من المال. واتخذ أولاده قرارات سيئة. وكان زواجه تحت ضغط. وكانت أزمة تأتي بعد أخرى قبل أن تنتهي الأزمة الأولى. أما الانفراجات التي كانت تأتي من قبل، فلم تأتِ هذه المرة.
🌍 صلاة من أجل سلالة العائلة في جنوب أفريقيا
دُعي Henderson للتعليم في مؤتمر. وقبل أن يصعد إلى المنصة، أُخبر أن فريق الخدمة سيصلي لتطهير سلالة عائلته. وتحدث رائي في القاعة عن عهد مع إله شيطاني في مكان ما من سلالة عائلته. (الرائي هو شخص يرى في عالم الروح.) وذكر الرائي اسمًا. فبحث الفريق عن هذا الاسم. ووجدوا روحًا أبرز ما يميزه أنه يستنزف الناس من كل ما لديهم. لم يكن Henderson يعرف شيئًا عن هذا في العالم المادي. وفجأة فهم لماذا كان هذا الروح يبتلع كل شيء في حياته: سمعته وماله وأولاده وزواجه.
🙏 صلاة واحدة بسيطة، فتوقف الابتلاع
تاب Henderson عن خطاياه. ورفض كل عهد مع ذلك الروح. وطلب من دم يسوع أن يتكلم لأجله (العبرانيين 12:24). ويقول إن الابتلاع توقف فورًا. وبدأت فترة استرداد. وبدأ ماله وسمعته والطريق الذي يسلكه أولاده يتغيرون إلى الأفضل.
🗣️ «أحضر آدم إلى محاكمي»
صلى Henderson من أجل ابنه آدم مدة سنتين. كان آدم يعاني اكتئابًا شديدًا بعد طلاق مؤلم. ربط وحلّ، وصرخ وبكى. ولم يتغير شيء. ثم سمع ذات صباح هذه الكلمات: «أحضر آدم إلى محاكمي». لم يعرف Henderson كيف يفعل ذلك. فاتبع ما شعر به في روحه. أولًا، تاب نيابةً عن آدم. ثانيًا، تاب عن كلماته الناقدة لآدم. ثالثًا، نطق بالمقصد الذي وضعه الله لحياة آدم، كما هو مكتوب في كتب السماء. وأخيرًا، انتهر روح الاكتئاب.
⏱️ 15 دقيقة
استغرقت الصلاة كلها نحو 15 دقيقة. وبعد أسبوع ونصف، اتصل آدم بوالده. وقال آدم إن الاكتئاب قد زال. وآدم الآن راعٍ. ويقول إن حياته هي نتيجة لما حدث في محكمة السماء.
ما لم أستطع فعله خلال سنتين من الصلاة في ساحة المعركة، فعلته في 15 دقيقة في المحكمة.
هذه القصص يرويها Henderson عن نفسه. اقرؤوها بوصفها روايات شخصية توضّح تعليمه. وليست وعودًا بما سيحدث استجابةً لأي صلاة بعينها.
🏛️ ما هي محاكم السماء؟
يسهل إغفال نقطة Henderson الأولى، لذلك يذكرها مبكرًا. محاكم السماء ليست طريقة للصلاة. بل هي مكان. وهذا المكان بُعد من عالم الروح. يصفه الكتاب المقدس. ويستطيع المؤمنون دخوله بالإيمان.
محكمة السماء ليست طريقة للصلاة. إنها مكان في العالم الروحي. إنها بُعد روحي.
قاعة العرش في السماء، كما تخيّلها فنان.
أوضح صورة في الكتاب المقدس نجدها في دانيال 7:9-10. سُمح لدانيال بأن يرى العالم غير المنظور. فرأى عروشًا نُصبت. وجلس القديم الأيام. ووقف أمامه ربوات ربوات. وانعقدت المحكمة وفُتحت الأسفار. وفهم Henderson هو هذا: كلما وُصف عرش الله، فالوصف لا يقتصر على مكان للعبادة. بل يصف أيضًا نظام القضاء في السماء.
“I watched until thrones were placed, and one who was ancient of days sat. His clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool. His throne was fiery flames, and its wheels burning fire. A fiery stream issued and came out from before him. Thousands of thousands ministered to him. Ten thousand times ten thousand stood before him. The judgment was set. The books were opened.”Daniel 7:9-10
لماذا يستطيع المؤمن العادي أن يدخل إلى مثل هذا المكان؟ تقول العبرانيين 12:22-24 للمؤمنين: «أنتم قد أتيتم» إلى جبل صهيون، وإلى الله قاضي الجميع، وإلى دم الرش. ويؤكد Henderson أن المؤمنين لا يحتاجون إلى محاولة الوصول إلى هناك. فهم هناك بالفعل بنعمة الله. وهم يدخلون إليه بالإيمان (رومية 5:2).
But you have come to Mount Zion, and to the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and to innumerable multitudes of angels, to the festal gathering and assembly of the firstborn who are enrolled in heaven, to God the Judge of all, to the spirits of just men made perfect, to Jesus, the mediator of a new covenant, and to the blood of sprinkling that speaks better than that of Abel.Hebrews 12:22-24
📝 ملاحظة حول الألفاظ: يقرأ Henderson ما جاء في دانيال 7:10 بمعنى «انعقدت المحكمة». أما ترجمة World English Bible، التي تقتبس منها هذه الصفحة، فتقول: «أُقيم القضاء». وتستخدم ترجمات حديثة كثيرة كلمة «المحكمة».
🔑 ثلاثة أمور ينبغي فهمها أولًا
🚪 مكان، لا صيغة
تأتي النتيجة من الصلاة من المكان الصحيح. ولا تأتي من استخدام الكلمات الصحيحة. يروي Henderson عن صلاتين من أجل زوجته ماري، التي كانت تتألم بشدة. كانت الصلاتان متشابهتين تقريبًا. بعد الصلاة الأولى، لم يتغير شيء. وقبل الصلاة الثانية، دخل بُعدًا من عالم الروح. وبعد تلك الصلاة، شُفيت ماري تمامًا. يقول Henderson إن المكان الذي يصلي منه الإنسان يؤثر كثيرًا في النتيجة. ويقول إن ما حدث لم يكن أن حضور الله جاء إلى Henderson وماري، بقدر ما كان أنهما ذهبا إلى المكان الذي كان الله فيه بالفعل.
🙌 الإيمان، لا موهبة خاصة
لا يحتاج الإنسان إلى أن يكون رائيًا أو نبيًا. يقول Henderson إنه لا يرى إلا القليل جدًا في عالم الروح. وفي الغالب، هو يسمع ويشعر. ويفعل ذلك بالإيمان. تُظهر عبارة «بسبب التمرّن» (العبرانيين 5:14) أن الحواس الروحية تنمو بالاستخدام. ويقول Henderson إن الإنسان لا يحتاج إلى أن يكون شخصًا يتمتع بروحانية خاصة ليفعل ذلك.
🩸 الدخول بفضل الدم
لا يدخل الإنسان بسبب حسن سلوكه. بل يدخل بفضل «دم يسوع» (العبرانيين 10:19). يؤكد Henderson أن المحكمة مفتوحة للمؤمنين العاديين. ويقول إن لهم أن يأتوا إليها من أجل عائلاتهم ومدنهم وأممهم، كما يأتون من أجل أنفسهم.
👥 مَن في قاعة المحكمة؟
يتناول Henderson دانيال 7 والعبرانيين 12:22-24 خطوة بخطوة. ويسمّي كل مَن هو حاضر في المحكمة. وعندما يعرف المؤمن مَن يكون كل واحد منهم، يفهم كيف تعمل المحكمة.
الحاضرون في المحكمة: القاضي، والشهود، والملائكة، والمُشتكي.
👑 القاضي: الله الآب
يسمّيه الكتاب المقدس «قاضي كل الأرض» (التكوين 18:25). إنه بارّ. وليس قاضيًا مترددًا يحتاج الناس إلى إقناعه بأن يساعدهم. يؤكد Henderson أن يسوع روى قصة القاضي الظالم ليُظهر العكس. فإذا استطاعت أرملة واظبت على الطلب أن تنال حكمًا من قاضٍ ظالم، فكم بالأحرى يستطيع الناس أن ينالوا حكمًا من القاضي البارّ (لوقا 18:1-8).
✝️ الوسيط: يسوع
يسمّيه الكتاب المقدس «وسيط عهد جديد» (العبرانيين 12:24). وهو «يعيش إلى الأبد ليشفع» فينا (العبرانيين 7:25). وهو محامينا لدى الآب (يوحنا الأولى 2:1). يقول Henderson إن ما يقوله يسوع من أجلنا الآن في السماء شهادة حيّة. ويستطيع المؤمن أن يتفق مع تلك الشهادة.
🕊️ المُعين: الروح القدس
يصف Henderson الروح القدس بأنه «المساعدة القانونية» للمؤمن. ويرتبط هذا التعبير بالكلمة اليونانية paraklētos. (والمساعدة القانونية تعني العون من شخص يعرف القانون.) يُرشد الروح القدس المؤمن إلى كيفية التصرّف في المحكمة. وهو أيضًا يصلّي من خلال المؤمن الذي لا يعرف كيف يصلّي (رومية 8:26).
🐍 المشتكي: الشيطان
الكلمة اليونانية التي تعني «الخصم» هي antidikos. وتعني شخصًا يرفع دعوى قضائية (1 بطرس 5:8). والكلمة اليونانية التي تعني «المشتكي» هي katēgoros. وتعني شخصًا يقدّم شكوى في المحكمة (رؤيا 12:10). وفكرة Henderson الأساسية هي أن العدو لا يستطيع أن يفعل ما يشاء. فلا بدّ أن يجد العدو أولًا حقًا قانونيًا.
☁️ الشهود
يتحدّث الكتاب المقدس عن «أرواح أبرار مُكمَّلين» وعن «سحابة من الشهود مقدار هذه» (العبرانيين 12:23، 12:1). ويفهم Henderson أنهم أناس ما زالت شهادتهم تتكلّم في السماء. ويضيف تحذيرًا لحماية المؤمنين. فأي لقاء روحي معهم يجب أن يقود الشخص إلى محبة يسوع أكثر. وإن لم يفعل، فهو ليس من الله.
👼 الملائكة
يتحدّث الكتاب المقدس عن «ربوات الملائكة» (العبرانيين 12:22). في المحكمة، لا بدّ من وجود من ينفّذ الأحكام. ويؤمن Henderson بأن الروح القدس والملائكة يساعدون في تنفيذ ما تقرّره المحكمة. ونرى مثالًا في زكريا 5. هناك يفتح ملاك عيني النبي، فيرى درجًا طائرًا يعلن حكمًا.
🏛️ Ekklesia: الكنيسة
الكلمة اليونانية التي تعني الكنيسة هي ekklesia. وفي العصور القديمة، كانت ekklesia مجلسًا حاكمًا يتّخذ قرارات للمدينة. ويقول Henderson إن الكنيسة، من منظور السماء، هيئة قانونية. ويمكنها أن تمثّل عائلة أو مدينة أو أمة أمام القاضي.
🧍 أنت: مقدِّم الطلب
تأتي بقضية. وتطلب الرحمة. وتعرض ما قاله الله. وتردّ على الاتهامات. وتتّفق مع ما تفعله السماء بالفعل. أنت لا تأتي وحدك. بل تأتي بدم يسوع، ومع المحامي والمُعين.
أنت لا تأتي إلى المحكمة وحدك.
🙏 ثلاثة أبعاد للصلاة: الآب والصديق والقاضي
يقول Henderson إن فهم أمرٍ واحد ساعده على فهم محاكم السماء فهمًا صحيحًا. فقد رأى أن يسوع يعلّم ثلاثة أبعاد للصلاة. وهذه الأبعاد الثلاثة لا تتعارض فيما بينها. ويقول Henderson إنه يقضي معظم وقت صلاته أمام الآب.
🏡 الآب · المكان السري
يقول يسوع: «متى صلّيتم، قولوا: ‹أبانا الذي في السماوات›» (لوقا 11:2). في هذا البُعد، تكون للإنسان علاقة وثيقة بالله، ويقدّم له احتياجاته الشخصية. ويقول يسوع أن تصلّي إلى أبيك «الذي في الخفاء» (متى 6:6). يقول Henderson إن ما يلمسه الإنسان هناك في العالم الروحي يصير لاحقًا مرئيًا في العالم المادي.
🤝 الصديق · مجلس الرب
في إحدى قصص يسوع، يذهب رجل إلى صديقه في منتصف الليل ليطلب منه المساعدة من أجل صديق آخر (لوقا 11:5-8). هذه هي الشفاعة. والشفاعة تعني الصلاة من أجل الآخرين. فالذي يصلّي يقف بين الله والشخص الآخر. إبراهيم، «خليل الله»، يقف أمام الرب ويتضرّع من أجل مدينة سدوم (التكوين 18). وتُسمّي إرميا 23:18 هذا المكان «مجلس يهوه».
⚖️ القاضي · المحكمة
في إحدى قصص يسوع، تواصل أرملة عرض قضيتها على قاضٍ (لوقا 18:1-8). في هذا البُعد توجد قضية وخصم وأدلة وحكم. يقول Henderson إن هذا البُعد هو الحل للصلوات التي تبقى بلا جواب.
🏡 الأب
تأتي بصفتك… ابن
تصلّي بشأن… احتياجاتك الخاصة وعلاقتك الوثيقة بالله بوصفه أبًا لك
هل يوجد خصم؟ لا
🤝 صديق
تأتي بصفتك… صديق يصلّي من أجل الآخرين
تصلّي بشأن… احتياجات أشخاص آخرين ومدن وأمم
هل يوجد خصم؟ لا
⚖️ القاضي
تأتي بصفتك… صاحب طلب لديه قضية
تصلّي بشأن… عائق قانوني يمنع استجابة الصلاة
هل يوجد خصم؟ نعم
المحكمة والمجلس قريبان جدًا أحدهما من الآخر، لكنهما مختلفان. في مجلس الرب لا يوجد خصم. أما في المحكمة فيوجد خصم. ولهذا توجد قضية يجب الرد عليها.
⚖️ لماذا تبدو بعض الصلوات بلا استجابة
هذه هي الفكرة الرئيسية في هذا التعليم. لنفترض أنك صلّيتَ مدة طويلة بما يتفق مع ما قاله الله، ولم يتغير شيء. يقول Henderson إن أمرًا قانونيًا يعمل ضدك في العالم الروحي. ويقول إن سبب عدم تغيّر شيء ليس أن الله لا يسمع. ويقول أيضًا إن السبب ليس أن الله غير مهتم أو لا يبالي.
هناك أمر قانوني يعمل ضدك في العالم الروحي.
⏳ هل المسألة مسألة توقيت أم مسألة قانونية؟ يقول Henderson إن الناس يظنون أحيانًا أن سبب عدم تغيّر شيء هو التوقيت. لكن السبب قد يكون مسألة قانونية تعمل ضدهم. ويقول إنه أمضى 20 عامًا يظن أن التأخير في حياته كان مسألة توقيت.
يُطلق الكتاب المقدس على العدو اسمًا قانونيًا. في لوقا 18:3 تطلب الأرملة إنصافها من خصمها. والكلمة اليونانية هي antidikos. يوضح Henderson أنها تعني شخصًا يرفع دعوى قضائية. ويستخدم بطرس الكلمة نفسها: «خصمكم إبليس يجول كأسد زائر، ملتمسًا من يبتلعه» (1 بطرس 5:8). ويخلص Henderson إلى أن إبليس لا يستطيع أن يبتلع أحدًا ما لم يجد أولًا حقًا قانونيًا لفعل ذلك.
للمؤمنين في العهد الجديد حقوق العهد. وتشمل هذه الحقوق الشفاء، وتدبير الله لاحتياجاتهم، وحماية عائلاتهم. وتحاول دعوى العدو أن تسلبك ما هو حق لك. لذلك فالسؤال الحقيقي ليس فقط ما إذا كان الأمر مشيئة الله. بل السؤال أيضًا هو: ما القضية التي يقدّمها العدو ضدك؟
❓ لماذا يسمح الله للمُشتكي بأن يرفع قضية؟
يرى Henderson أن المُشتكي يمكن أن يظهر في المحكمة بطريقتين. في الأولى، يُستدعى المُشتكي (أي يُطلب حضوره إلى المحكمة)، كما في أيوب 1:6-8. وفي الثانية، يطلب المُشتكي الإذن، كما في لوقا 22:31: «طلب الشيطان أن تكونوا له جميعًا». لا يستطيع المُشتكي أن يفعل ما يشاء. ويقول Henderson إن للمُشتكي حدًّا لا يستطيع تجاوزه. يسمح الله للمُشتكي بأن يقدّم قضية لسببين. أولًا، حتى لا يستطيع أحد أن يتّهم الله بالظلم. ثانيًا، حتى يستطيع شعب الله أن يغلب وينال مكانًا لم يكن له من قبل (رؤيا 3:21).
👤 مثال بطرس. أخبر يسوع بطرس أن الشيطان أراد أن يمتحنه امتحانًا شديدًا (مثل مزارع يهزّ الحبوب في غربال). ثم أضاف يسوع: «ولكني طلبت من أجلك لكي لا يفنى إيمانك» (لوقا 22:32). ويفهم Henderson من هذا أن يسوع وقف في المحكمة وضمن لبطرس أن يتمّم ما أعدّه الله له. ومع ذلك، كان لا يزال على بطرس أن يمرّ بتجارب صعبة.
🚪 كيف يجد العدو أساسًا قانونيًا
يحتاج العدو إلى حق قانوني. فمن أين يحصل عليه؟ يختصر Henderson الإجابة في ثلاث كلمات. يستخدم داود هذه الكلمات الثلاث لوصف فعل الشر في مزمور 32:5 ومزمور 51. والكلمات الثلاث هي الخطية والتعدّي والإثم.
🎯 الخطية · عدم بلوغ معيار الله
في العبرية واليونانية، تعني كلمة الخطية عدم بلوغ معيار الله. «إذ الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله» (رومية 3:23). ولحسن الحظ، أعدّ الله بالفعل طريقًا للتعامل مع الخطية.
🚧 التعدّي · تجاوز حدّ عن قصد، بتمرّد
يقول Henderson مازحًا إن كثيرًا من المسيحيين يقفون قريبًا جدًا من الخط الممنوع، حتى إن أصابع أقدامهم تتغطّى بطباشير ذلك الخط. التعدّي أكثر من مجرد إخفاق. إنه تجاوز الحدّ عن قصد.
🧬 الإثم · تاريخ الخطية في سلالة العائلة
الإثم نمط من فعل الشر يستمر عبر أجيال العائلة. يبحث العدو في تاريخ هذه العائلة. ويفتّش عن أمر يمنحه أساسًا قانونيًا يمكنه استخدامه لبناء قضية.
🙇 يقدّم Henderson شرحًا جديدًا لعبارة «مخافة الرب». فهي ليست خوفًا من أن يغضب الله ويعاقبك. بل هي إدراك أن العدو يستطيع استخدام أمر له أساس قانوني لكي يبتلعك أنت وعائلتك، إن لم تتعامل مع ذلك الأمر.
🔎 طرق أخرى يجد بها العدو أساسًا قانونيًا
🗣️ الكلمات
يقول Henderson إن العدو أخذ كلمات Henderson نفسه عن ابنه إلى محكمة السماء. كانت كلمات تعبّر عن الإحباط والنقد. وقال العدو في المحكمة إن والد آدم نفسه يقول عنه مثل هذه الكلمات. للكلمات قوة الحياة والموت.
📜 العهود والاتفاقات
هذه اتفاقات مع قوى شيطانية. عقدتها أنت أو أحد أفراد عائلتك عبر الأجيال. ويتعامل العدو مع هذه الاتفاقات كأنها عقود.
💔 عهود مكسورة
في صموئيل الثاني 21، حدثت مجاعة استمرت ثلاث سنوات في أيام الملك داود. وكان سببها عهد قديم نُقض. فقبل سنوات كثيرة، نقض الملك شاول عهدًا مع الجبعونيين. ولما صُحِّح هذا الخطأ، «استجاب الله للصلاة من أجل الأرض» (صموئيل الثاني 21:14).
🎁 تقدمة بقلب غير مستقيم
يقول يسوع إن على الإنسان أن يصالح أخاه أولًا، ثم يقدّم عطيته لله (متى 5:23-26). يعلّم Henderson أن التقدمة تحمل شهادة. وهذا يعني أن التقدمة تقول شيئًا في السماء عن قلب مقدّمها. ويعلّم أن الخصم يستطيع استخدام شهادة غير صحيحة.
🤝 عدم المسامحة
يروي Henderson عدة قصص. فيها لم يسامح شخصٌ أحد والديه أو زوجه. وكان عدم المسامحة هذا هو الحق القانوني الذي أبقى ذلك الشخص في المعاناة أو المرض.
🕯️ التورط في ممارسات السحر وسفك الدماء
يقول Henderson إنه رأى العدو يستخدم السحر وممارسات غيبية أخرى في عائلة عبر أجيالها. ويقول إنه رأى العدو أيضًا يستخدم سفك الدماء، أي القتل، في عائلة عبر أجيالها.
🌟 الله ليس أبدًا مصدر الشر. يقول الكتاب المقدس: «كل عطية صالحة وكل عطية كاملة هي من فوق» (يعقوب 1:17). ويقول Henderson إن الشر لا يأتي إلا عندما يجد العدو حقًا قانونيًا لإحداثه.
🧬 السلالة والإثم
يستمر الإثم في العائلات. ولهذا يخصص Henderson وقتًا للحديث عمّا يفعله الإثم. ويذكر أربعة آثار له.
1. إنها تفتح للعدو طريقًا للإغواء
يجد العدو حقًا قانونيًا لإغواء شخص في جانب تضعف فيه عائلته بالفعل. يقول Henderson إن كل حصن تقريبًا يبدأ من إثم. (والحصن جانب من حياة الإنسان يسيطر عليه العدو بقوة.)
2. إنها تشكّل نظرتك إلى نفسك
في إشعياء 6:5-7 يرى إشعياء نفسه «هالكًا»، بلا قيمة ونجسًا. وفي اللحظة التي يُنزع فيها إثمه، يقدّم نفسه لله للخدمة. ومقصود Henderson أن أعمق ما يظنه الإنسان عن نفسه كثيرًا ما يتشكّل بسبب الإثم.
3. إنها قد تسلبك مصيرك
يستخدم العدو الإثم ليُبعد الإنسان عن الطريق الصحيح. ثم يتبع الإنسان ما يدفعه الإثم إلى فعله. ولا يتبع ما كُتب عنه في كتب السماء.
4. إنها تُستخدم لبناء قضية
في صموئيل الثاني 21:1، حدثت مجاعة بسبب عهد نقضه أناس قبل زمن طويل. ولم تنفع الصلاة حتى عولج ذلك الخطأ القديم.
🌙 حلم عن جدّ الجدّ
انتظر Henderson نحو 20 سنة إجابات لم تأتِ. ثم رأى حلمًا. رأى في الحلم أن جدّ جدّه، الذي عاش قبله بأربعة أجيال، فعل شيئًا بسبب الإهمال. وأصبح هذا الآن حكمًا ضد Henderson. فهم Henderson الرسالة. فقد سلب أحد أسلافه آمال شخص آخر وخططه. والآن كان العدو يدّعي الحق في سلب آمال Henderson وخططه. تاب Henderson نيابةً عن سلالة عائلته، وطلب أن يتكلم دم يسوع. ويقول إن فرصًا جديدة بدأت تنفتح له خلال أسبوع واحد. ويقول إنها واصلت الانفتاح منذ ذلك الحين.
📏 إلى كم جيل نرجع؟ «مدة التقادم» بحسب Henderson
يستخدم Henderson المصطلح القانوني «مدة التقادم». وهو في القانون قاعدة تحدد مهلة زمنية لرفع قضية. ويوضح أنه كان يعلّم الناس أن يصلّوا بشأن أخطاء جميع أسلافهم، وصولًا إلى آدم وحواء. أما الآن فيعلّم الأمر بطريقة مختلفة. يقول الكتاب المقدس إن أثر إثم الآباء يأتي «في الجيل الثالث والرابع» (الخروج 20:5). ويحذّر بولس من «الأنساب التي لا نهاية لها» (تيموثاوس الأولى 1:4). ويخلص Henderson إلى أن الله وضع حدًا. ويقول إن الصلاة بشأن الأسلاف وصولًا إلى آدم تمنح العدو حقًا لم يمنحه الله له قط.
في الصلاة العملية التي يقترحها Henderson، تطلب، استنادًا إلى كلمة الله، أن يكون العدو بلا أي حق قانوني في استخدام أي شيء ضدك مما يعود إلى ما قبل أربعة أجيال. ويشبّه هذا بمحكمة يقرر فيها القاضي أيّ أدلة تقبلها المحكمة. ويضيف أن هذا يجعل إتمام العمل ممكنًا. يستطيع الإنسان أن يبحث في أربعة أجيال، ثم يصلّي بشأن ما يجده. وإذا لم يستطع العثور على شيء، يستطيع الله أن يُظهره له.
✋ ما الذي لا تفعله هذه التوبة. التوبة نيابةً عن أسلافك لا تغيّر المصير الأبدي لأي شخص (العبرانيين 9:27). يقول Henderson إنها تمنح الله الحق في إبطال حقوق إبليس في استخدام خطية الأسلاف ضدك.
🔁 لا تكرر التوبة نفسها مرة بعد مرة. ربما تكون قد تبت بالفعل، مثلًا من خلال التحرير من الأرواح الشريرة أو الشفاء الداخلي (الصلاة من أجل شفاء الجروح النفسية). عندئذ يمكنك أن تطلب من المحكمة «تسجيل» تلك التوبة السابقة. وهذا يعني أنك تطلب من المحكمة أن تأخذها في الحسبان. لا تحتاج إلى البدء من جديد. ويحذّر Henderson من أن إبليس قد يحاول إبقاء الإنسان عالقًا في التوبة. فإن لم يستطع إبليس منع الإنسان من التوبة، حاول أن يُبقيه يتوب إلى الأبد، حتى لا يمضي قدمًا أبدًا (العبرانيين 6:1-3).
🩸 الدم الذي يتكلم
في تكوين 4:10، دم هابيل «يصرخ إليّ من الأرض»، ويُصدر الله حكمًا على قايين. وتقول عبرانيين 12:24 إن دم يسوع «يتكلم بكلام أفضل من دم هابيل». كان دم هابيل يطالب بالعدل ضد قايين. ويقول Henderson إن دم يسوع يطالب بالرحمة والغفران والفداء والمصير والقصد.
لم يكن دم يسوع يتكلّم في الماضي فقط. إنه يتكلّم الآن.
في تعليم Henderson، للدم مهمة محددة: أن يجعل المحكمة ترفض الدعاوى التي يرفعها العدو ضدكم. (رفض الدعوى يعني أن المحكمة تُنهيها.) تتوبون وتوافقون على ما يقوله الدم. عندئذ يُسكت الدم الأصوات التي تكلمت ضدكم.
💡 من المهم أن تسلكوا في النور. تقول رسالة يوحنا الأولى 1:7 إن الدم «يطهّرنا من كل خطية» عندما «نسلك في النور». ويوضح Henderson ذلك كما يلي. الخروج من الظلمة إلى النور هو التوبة. وبدون التوبة، لا يستطيع الإنسان أن يوافق على ما يقوله الدم عنه.
كثيرًا ما يستخدم Henderson إعلانًا يستند إلى كولوسي 2:14. هناك أخذ يسوع «الصك المكتوب في الفرائض الذي كان ضدنا» وسمّره على الصليب. وهذا هو الإعلان:
أُعلن، اتفاقًا مع كلمتك، أن العدو ليس له أي حق قانوني ضدي. لقد أزال يسوع الصك المكتوب في الفرائض (قائمة الاتهامات المكتوبة) الذي كان ضدي. وسمّره على صليبه.
📚 كتب السماء: قدّموا قصدكم، لا احتياجكم فقط
تقول دانيال 7:10 إن «الأسفار فُتحت». ويقول مزمور 139:16 إن كل أيام حياتكم كانت «مكتوبة» في سفر الله قبل أن يوجد أيٌّ منها. ومن هذا يستخلص Henderson واحدة من أبرز أفكار هذا التعليم:
محكمة السماء ليست المكان الذي تأتي إليه باحتياجك. إنها المكان الذي تقدّم فيه قصدك.
هذا يعني أن الدعوى تُبنى على ما كتبه الله عنكم أو عن عائلتكم أو عن أمتكم. ولا تُبنى الدعوى على ما تتمنونه. إذا كانت الأسفار مغلقة، فلا يستطيع أحد أن يتنبأ، ولا يستطيع أحد أن يقدّم دعوى (إشعياء 29:10-12). لهذا السبب، يقول Henderson إن العبادة مهمة. ويقول إن العبادة تساعد على فتح الأسفار.
🔍 كيف أعرف ما كُتب في سفري؟
يقدّم Henderson وسيلتين. أولًا، تذكّروا الكلمات المهمة التي قالها الله لكم. سأل صديقٌ الله كيف يعرف ما كُتب في سفره. فطلب الله منه أن يراجع كل كلمة مهمة سمعها منه في أي وقت. ثانيًا، ابحثوا عن النعمة. يقول Henderson إن القصد هو ما كُتب في السفر. ويقول إن النعمة هي المقدرة والقوة على تحقيق ذلك القصد (2 تيموثاوس 1:9).
✅ خمس علامات تدل على أن النعمة ترافق القصد
تستمتعون به. ما خلقكم الله لأجله سيكون «حياةً لكم».
لديكم مواهب له. وغالبًا ما تكون مواهب لم تعرفوا أنكم تملكونها.
يُثمر نتائج جيدة. والقصد الحقيقي ينجح عادةً مع مرور الوقت.
يمكنك أن تسدّ احتياجاتك من خلاله. يقول Henderson إن الله لا يريد لك أن تكون بائسًا.
الأشخاص المناسبون يؤكّدون ذلك. لن يؤكّده الجميع، لكن الأشخاص المناسبين سيدعمونك ويساعدونك.
🗣️ مثال على ما يمكنك قوله
يصف Henderson كيف يعرض كلمة أعطاها له الله قبل سنوات. ويصلّي بكلمات مثل هذه: «يا رب، قلتَ إنني سأُتلمذ أممًا. لذلك أعرض هذه الكلمة في محاكمك». وبعد أن يعرض القصد، يستطيع أن يطلب من المحكمة أن تحكم على كل ما يعمل ضدّه. وقد فعل هذا من أجل ابنه آدم. وصلّى بكلمات مثل هذه: «والآن يا رب، احكم على روح الاكتئاب».
🧰 كيف تعرض قضية: خطوة بخطوة
هذا هو الجانب العملي الأساسي في التعليم. ويستند Henderson فيه إلى رؤيا 12:11: «وقد غلبوه بسبب دم الحمل، وبسبب كلمة شهادتهم». فالدم يُسقط القضايا المرفوعة ضدك. وشهادتك تعرض قضيتك.
I heard a loud voice in heaven, saying, “Now the salvation, the power, and the Kingdom of our God, and the authority of his Christ has come; for the accuser of our brothers has been thrown down, who accuses them before our God day and night. They overcame him because of the Lamb’s blood, and because of the word of their testimony. They didn’t love their life, even to death.”Revelation 12:10-11
🔑 لا تأتي الإجابة من هزيمة شيطان في ساحة المعركة. بل تأتي من إسكات حجة في المحكمة. يقول Henderson إنه حين يُسكت الشخص صوت المُشتكي، يصبح الطريق مفتوحًا ليأتي الانفراج الكامل.
🪜 الخطوات كما يشرحها Henderson
🚪 ادخل بالإيمان
تقدّم إلى القاضي بالإيمان. اشكر الله لأن دم يسوع يتيح لك الدخول. قدّم نفسك ذبيحة حيّة (عبرانيين 10:19، رومية 12:1). يبدأ Henderson غالبًا بتخيّل باب المحكمة. ويتخيّل أنه يدخل من ذلك الباب.
🔍 اطلب من الله أن يفحصك
اسمح لله بأن يفحصك. صلِّ قائلًا: «اختبرني يا الله، واعرف قلبي» (مزمور 139:23-24). اطلب منه أن يُريك أي أمر تحتاج إلى معالجته.
🙇 تُب، واطلب من الدم أن يتكلّم
تُب عن الخطيئة والتعدّي والإثم. ويشمل ذلك الإثم في سلالتك العائلية، في حدود أربعة أجيال. اطلب من دم يسوع أن يتكلّم نيابةً عنك. وإذا كنت قد تُبت من قبل، فاطلب من المحكمة أن تُسجّل توبتك السابقة. وهذا ما يُسمّى «إثباتها في السجل».
🔇 أَسكت المُشتكي
اطلب من المحكمة أن تُسكت كل صوت يدّعي أن له حقًا ضدك. واطلب منها أن تُبطل ادعاءه (إشعياء 54:17). ويُعلِن Henderson ما جاء في كولوسي 2:14 على هذا الأمر.
📜 قدّم أدلتك
قدّم الأدلة التي لديك. الأنواع الخمسة من الأدلة موضّحة أدناه. لا يستطيع القاضي أن يحكم إلا فيما يُقدَّم إلى المحكمة.
⚖️ اطلب حكمًا
قُل بوضوح ما تطلبه. يقول Henderson إن الحكم يعني ببساطة القرار الذي يتخذه القاضي. ويقول إنه لا يمكن أن تكون هناك عدالة من دون حكم. اختم دعواك بطلب واضح.
🔁 وافق، وأعلِن بسلطان، وواصل
وافق على ما تقوله السماء. أعلِن الحكم بسلطان حتى تراه يتحقق. قد تأتي الاستجابة على عدة خطوات. في كل خطوة، تُزال حجة قانونية أخرى. واصل حتى تُزال كل حجة قانونية ضدك (لوقا 18:1-8).
🗃️ خمسة أنواع من الأدلة
يروي Henderson قصة عن مترجم في المحكمة. استمع المترجم إلى محامٍ شاب ظل يتكلم طويلًا من دون أن يوضح مقصده. فأوقفه القاضي. قال القاضي إنه فهم ما يريد المحامي فعله، لكن على المحامي أن يقدّم له سببًا. المشاعر القوية والقلب الصالح لا يكفيان. عليك أن تقدّم أدلة إلى المحكمة.
📖 1. ما هو مكتوب في سفرك
قصد الله لك ودعوتك، كما أظهرهما لك. مثلًا: يا رب، هذا ما قلته عني. فليصر حقيقة.
🗣️ 2. كلمات نبوية قيلت عنك
قدّم هذه الكلمات إلى المحكمة، واذكر اسم من نطق بها: يا رب، قال نبيّك هذا عني. يذكر Henderson مثالين من الكتاب المقدس. الأول هو دانيال. فهم دانيال نبوة إرميا. ثم صلّى وتاب، حتى لا يؤخّر شيء تحقيق النبوة (دانيال 9). والثاني هو بولس. قال بولس لتيموثاوس أن «يجاهد الجهاد الحسن» بالنبوات التي أُعطيت له (تيموثاوس الأولى 1:18).
✝️ 3. ما فعله يسوع
ذكّر المحكمة بالصليب: بموت يسوع ودمه وذبيحته. يقول Henderson إن لهذا وزنًا كبيرًا في السماء. ويقول أيضًا إنه يجب تقديمه دليلًا. ويقول إنه بخلاف ذلك، لا يكون له أثر في الدعوى، مع أن المحكمة تعرف عنه.
📜 4. وعود كلمة الله
قل ما قاله الله. يروي Henderson قصة قائد مريض. صلّى Henderson لأجل هذا الشخص. وشعر بأنه ينبغي أن يقدّم قضيته استنادًا إلى مزمور 41:1-3. يعد هذا المقطع بأن الرب يسند من يهتم بالفقير ويردّ له عافيته. ويقول Henderson إن الشخص شُفي خلال ساعتين.
🎁 5. تقدمة تحمل الشهادة الصحيحة
يعلّم Henderson أن العطاء يحمل شهادة في السماء. وقد تكون الشهادة حسنة أو سيئة. انظر العطاء والمبادلة والشهادة أدناه.
✍️ صيغة المحكمة: «حيث إن … لذلك …»
قرأ Henderson ذات مرة الأوراق القانونية التي أعدّها محامي ابنه. بدأت عبارات كثيرة بكلمة حيث إن. وفي النهاية كانت هناك عبارة تتضمن كلمة لذلك. وطلبت صدور الحكم. («حيث إن» تعني «لأن هذا صحيح». و«لذلك» تعني «لهذا السبب».) يقول Henderson إن على المؤمنين أن يفعلوا الأمر نفسه. اذكروا الأدلة أولًا. ثم قولوا: لذلك، وعلى هذا الأساس، أطلب صدور حكم.
📋 مثال توضيحي (ليس اقتباسًا):حيث إن يسوع مات من أجل خطاياي، ودمه يتكلم بأفضل مما يتكلم به دم هابيل. وحيث إن الله قال في كلمته إن … وحيث إني تبت عن … لذلك أطلب من المحكمة إبطال كل ادعاء ضدي، ومنحي …
🙏 مثال لصلاة
تستند هذه الصلاة إلى الطريقة التي يصلّي بها Henderson في الجلسات. إنها مثال، وليست نصًا يجب تكراره كلمة بكلمة.
يا أبتِ، آتي إلى محاكمك بالإيمان. أشكرك لأن دم يسوع يتيح لي الدخول، حتى حين أشعر أنني غير مستحق. أقدّم نفسي لك ذبيحة حيّة. افحصني، وأرني أي أمر يجب أن أعالجه.
أتوب عن كل خطيئة وكل تعدٍّ. وأتوب عن أي إثم في سلالتي العائلية تريني إياه، ضمن الحدود التي وضعتها. دع دمك يتكلم لأجلي بأفضل مما يتكلم به دم هابيل. أَسكت كل صوت يتهمني. وأبطل كل ادعاء يُقدَّم ضدي.
أقدّم ما كتبته عني في كتب السماء. وأقدّم الكلمات التي تكلّم بها أنبياؤك. وأقدّم ما فعله يسوع لأجلي، ووعود كلمتك. حيث إنك قلت … وحيث إن يسوع قد … لذلك أطلب صدور حكم: …
ليُسجَّل هذا في السماء. أوافق على ما يقوله يسوع عني. أشكرك. آمين.
⏱️ ماذا تتوقعون
أحيانًا يحدث التغيير فورًا. صلاة Henderson لأجل سلالته العائلية في جنوب أفريقيا أوقفت الابتلاع فورًا (خسارة كل شيء). وأحيانًا يأتي التغيير على مراحل. يقول Henderson إن الشخص قد يحتاج أحيانًا إلى تقديم قضيته مرارًا وتكرارًا. ويضيف تحذيرًا مهمًا. يقول إنه لا يعلّم وصفة جاهزة. المهم هو العلاقة مع القاضي. وليس المهم اتباع أسلوب معيّن.
🏙️ الكنيسة بوصفها مجلس الحكم السماوي
حتى الآن، كان التعليم يتناول المستوى الشخصي. لكن Henderson يؤكد أن كل ما قيل ينطبق على الفرد، وينطبق أيضًا على جماعة من الناس معًا. ومفتاح فهم ذلك هو الكلمة اليونانية التي تعني الكنيسة، ekklesia. في المدن اليونانية، كانت الـekklesia مجلس الشيوخ عند باب المدينة. وكان هذا المجلس يبتّ في الشؤون القانونية وشؤون الحكم. عندما كانت روما تستولي على إقليم جديد، كانت ترسل إليه ekklesia. وكانت مهمتها تغيير ثقافته لتصبح على نمط الحياة الرومانية. يقول يسوع: «سأبني جماعتي» (متى 16:18). ويرسل أتباعه أيضًا ليتلمذوا الأمم.
في العبرانيين 12:22، أتى المؤمنون إلى جبل صهيون. ويسمّي Henderson جبل صهيون موضعًا للحكم. ومن صهيون يرسل الرب «عصا قوّتك» (مزمور 110:2). يقول Henderson إن ما يفعله الناس هناك يمكن أن يجلب انفراجًا (تحررًا مما يعيقهم)، ليس للأفراد فقط، بل لثقافات بأكملها أيضًا.
🧑🤝🧑 تمثيل أمة
توسّل إبراهيم من أجل مدينة سدوم (التكوين 18:22-26). وسأل إن كان وجود 10 أبرار يكفي. فلماذا لم يطلب ببساطة من الله أن يُبقي على المدينة؟ يجيب Henderson بأن إبراهيم لم يكن من سدوم. يستطيع الله أن يستجيب استجابة قانونية لجماعة ekklesia تأتي من ثقافة ما وتمثّلها. ويشبّه Henderson ذلك بالبرلمان، حيث يمثّل عدد قليل من الناس عددًا أكبر. وإذا لم يقف أحد ليمثّل أمة، يقول الله: «لم أجد أحدًا» (حزقيال 22:30).
🌟 مَن يستخدم الله؟ يقول إشعياء 56:7 إن الله سيأتي «بهؤلاء» إلى جبل قدسه. وسيفرّحهم في «بيت صلاة لجميع الشعوب». يوضح Henderson أن «هؤلاء» هم الغرباء، والذين لا ينتجون شيئًا (لا يثمرون)، والمنبوذون. إنهم أناس لا مكان ينتمون إليه. ويقول Henderson إن الله كثيرًا ما يختار أناسًا لا يقدّرهم الآخرون.
⚖️➡️⚔️ أولًا يحكم، ثم يحارب. يقول رؤيا يوحنا 19:11 إن يسوع «بالبرّ … يحكم ويحارب». ويقول Henderson إن على الكنيسة أن تتبع الترتيب نفسه. في زكريا 3، لم يستطع يشوع رئيس الكهنة أن يؤدي عمله حتى جرى الرد على الاتهام الموجّه إليه. وبعد ذلك فقط استطاع زربابل أن يُكمل بناء الهيكل. ويقول Henderson إن التغيير في العالم المادي انتظر تسوية الأمر قانونيًا في السماء.
🪙 العطاء والمبادلة والشهادة
هذا هو الجزء من التعليم الذي يسيء الناس فهمه أكثر من غيره، لذا يجب توضيحه بعناية. لا يقول Henderson إنك تستطيع شراء استجابات من الله. بل يقول إن الأمر لا يتعلق بشراء شيء من الله. فالمقصود عنده أن العطاء يحمل شهادة. وهذا يعني أن العطاء يقول شيئًا في السماء عن الشخص الذي يعطي. والمحكمة تستمع إلى الشهادة.
📣 المال يتكلم
تقول يعقوب 5:4 إن أجور العمال التي لم تُدفع «تصرخ». والمبدأ الذي يطرحه Henderson هو أن ما نفعله بالمال يقول شيئًا في السماء. فهو يشهد لنا أو يشهد علينا.
👑 العُشر كشاهد
تقول العبرانيين 7:8 إن يسوع يتلقى الأعشار، «المشهود له بأنه حيّ». يرى Henderson في العطاء شهادة. فعندما تعطي، تشهد بأنك تؤمن بأن يسوع حيّ، وأنه رئيس كهنتك والشفيع لك.
🧎 القلب مهم
يقول يسوع إن على الإنسان أن يصالح أخاه أولًا، ثم يقدّم قربانه (متى 5:23-26). والتقدمة التي تُعطى بخوف أو استياء أو بقصد التلاعب تحمل شهادة سيئة في السماء. ويمكن للخصم أن يستخدمها. ويشير Henderson إلى أيوب. فقد اختلطت تقدمات أيوب بالخوف (أيوب 1:5).
🔄 الصليب أعظم مبادلة
يقول Henderson إن المبادلة أمر يحدث في السماء، لأن الصليب كان مبادلة (تبادلًا). فقد جُعل يسوع «خطيةً لأجلنا؛ لكي نصير نحن فيه برّ الله» (2 كورنثوس 5:21). ويعطي يسوع «إكليلًا بدلًا من الرماد» (إشعياء 61:3).
هذا تعليم واحد من بين عدة تعاليم. لا يطلب منك شيء في هذه الصفحة مالًا.
🌱 الهدف الحقيقي: إيمان يدوم
يقول Henderson إن هذه الجلسات تتناول ما هو أكثر من نيل إجابات. في نهاية قصة الأرملة، يسأل يسوع: «متى جاء ابن الإنسان، هل يجد الإيمان على الأرض؟» (لوقا 18:8). يريد Henderson أن يبيّن أن الله قد يظل أمينًا مرة بعد مرة، ومع ذلك قد لا يكون لدى الإنسان إيمان. ويقول إن محاكم السماء تهدف إلى إعادة الإيمان الحقيقي إلى الحياة. وهذا ينطبق بوجه خاص على من صار قلبهم حزينًا وضعيفًا بسبب «الرجاء المؤجَّل»، أي الرجاء الذي تأخر تحققه (أمثال 13:12).
الإيمان ليس اعتقادًا صامتًا. الإيمان سعي حثيث وقوي.
يشير Henderson إلى إبراهيم وسارة. ضحك كلاهما حين سمعا الوعد، لأنهما سمعاه مرات كثيرة. ومع ذلك، عادا إلى الإيمان (تكوين 17–18، عبرانيين 11:11).
🔎 سبع علامات للإيمان الحقيقي
👁️ يعمل في عالم الروح
تصف عبرانيين 11:1 الإيمان بأنه «برهان أمور لا تُرى». يقول Henderson إن الإيمان يمتلك شيئًا أولًا في عالم الروح. ثم يظهر لاحقًا في العالم المادي.
🗣️ يقوم على كلمة منطوقة
ظل إبراهيم يؤمن «حسب ما قيل» (رومية 4:18). يعطي الله كلمة محددة. يتذكرها الإنسان وينطق بها. وهذا يُبقي الإيمان حيًا حين يقول العقل إن الأمر مستحيل. ويشير Henderson إلى كالب، الذي احتفظ بكلمة كهذه لأكثر من 40 سنة.
👑 منه تأتي السلطان
لم يستطع التلاميذ إخراج شيطان «بسبب عدم إيمانكم» (متى 17:19-20). يقول Henderson إن غياب السلطان يأتي من عدم الإيمان.
⏳ يصاحبه الصبر
ينال الناس المواعيد «بالإيمان والصبر» (عبرانيين 6:11-12). يقول Henderson إنه سمع بعض الكلمات من الله قبل 25 أو 30 سنة. ويقول إن هذه الكلمات بدأت تتحقق الآن فقط.
🥊 إنه جهاد
يقول الكتاب المقدس: «جاهد جهاد الإيمان الحسن» (1 تيموثاوس 6:12). يقول Henderson إن الإيمان ليس مجرد تصديق هادئ. ويقول إنه سعي شديد ومثابر.
🏃 الإيمان يشمل العمل
في مدينة لسترة، رأى بولس أن رجلًا «كان له إيمان». فقال له بولس أن يقف (أعمال الرسل 14:8-10). يقول Henderson إنه إذا كانت هناك طريقة تعمل بها بحسب إيمانك، فعليك أن تفعل ذلك.
🎤 للإيمان صوت
يقول الكتاب المقدس: «آمنتُ، لذلك تكلّمتُ» (كورنثوس الثانية 4:13). الإيمان الحقيقي يظهر في طريقة معيّنة للكلام. يقول Henderson إن أهل الإيمان ينتبهون إلى كلماتهم.
🩹 تطبيق عملي: الشفاء وتوفير الاحتياجات والحرية
يقول Henderson إن مبدأ المحكمة يمكن تطبيقه في كل مجال تقريبًا: الأسرة والمال والشفاء. وفي الدرس الأخير، يبيّن كيف.
🪢 الشفاء: «أنتِ محلولة»
في لوقا 13:10-13، يرى يسوع امرأة كانت منحنية الظهر طوال 18 سنة. يقول لها أولًا: «يا امرأة، أنتِ محرَّرة من ضعفكِ». (يستخدم Henderson هنا كلمة «محلولة».) بعد ذلك يضع يديه عليها. يوضح Henderson أن الكلمة اليونانية هي apoluō. ويمكن أن تعني إلغاء دَين، أو إنهاء عقد، أو إعلان الطلاق بسلطان. وهكذا عالج يسوع أولًا الحق القانوني الذي كان يقيّدها. وعندئذ فقط شفاها بلمسته.
He was teaching in one of the synagogues on the Sabbath day. Behold, there was a woman who had a spirit of infirmity eighteen years, and she was bent over, and could in no way straighten herself up. When Jesus saw her, he called her, and said to her, “Woman, you are freed from your infirmity.” He laid his hands on her, and immediately she stood up straight, and glorified God.Luke 13:10-13
يشرح يسوع ذلك بمثال من الحياة اليومية. يفكّ الإنسان ثورًا أو حمارًا من مربطه ويقوده ليسقيه (لوقا 13:15-16). يقول Henderson إن المريض يشبه ذلك الحيوان. الشفاء بهذه البساطة. أولًا يتحرر المريض من المشكلة القانونية. ثم يشرب، وما يشربه هو المسحة.
⚖️ ليست كل حالة مرضية مسألة قانونية. يقول Henderson إن العدو يعمل من منطلقين. أحدهما قانوني. والآخر غير قانوني، حيث يتصرف العدو كلصٍّ ومتنمّر. يبدأ Henderson بالصلاة من أجل الشفاء. وإذا لم يحدث تغيير، يسأل إن كان هناك حق قانوني يُبقي الشخص في تلك الحالة.
📖 قصص يرويها Henderson
هذه روايات Henderson عن تجاربه الشخصية، نوردها باختصار.
انفتحت أذن صمّاء
كانت امرأة لا تسمع بإحدى أذنيها منذ سنوات كثيرة. وأخبرت Henderson أن الله قال لها إن أذنها ستُشفى إذا سامحت والديها. فصلّت صلاة بسيطة تسامحهما فيها. يقول Henderson إن أذنها انفتحت عندما صلّى من أجل شفائها.
نهضت امرأة من كرسي متحرك
جاءت امرأة في السبعينيات من عمرها على كرسي متحرك. كان ظهرها مصابًا إصابة شديدة. يقول Henderson إنه شعر بأن الرب يقول له إنه سيفعل لها ما فعله للرجل الذي أُنزل من السقف. كان ذلك الرجل مشلولًا، وغُفرت خطاياه أولًا (مرقس 2:5). وافقت المرأة على أن تسامح زوجها، الذي تركها مع خمسة أطفال قبل 25 سنة. ثم وقفت ودفعت الكرسي المتحرك إلى خارج الكنيسة.
حكم بالطلاق بعد التحرير من الأرواح الشريرة
أخبر مقدّم برنامج تلفزيوني Henderson أن روحًا كانت تعود دائمًا، حتى عندما كان يأمرها بالمغادرة. فاقترح Henderson أمرًا إضافيًا إلى جانب التحرير من الأرواح الشريرة والشفاء الداخلي. اقترح أن يطلب المقدّم من المحكمة «حكمًا بالطلاق» من ذلك الروح. واقترح أيضًا أن يطلب من المحكمة أن تُثبت توبته السابقة في سجلّها. وهذا يُسمّى «الإثبات في السجلّ». وبعد نحو ساعة ونصف، أخبر المقدّم Henderson أنه يظنّ أن الروح قد رحلت.
💰 التدبير: «فقرك»
في زيمبابوي، انتبه Henderson إلى كلمة واحدة في الأمثال 6:11: «فيأتي فقرك كلصّ». وسمع الرب يقول إن هذا الفقر يخصّ الشخص، وإنه يجب إبطال حقّه القانوني في العمل ضدّه. تقول التثنية 8:18 إن الله يعطي «قوةً لاكتساب الثروة». يعلّم Henderson أن المحكمة تساعد على إبطال الحقوق القانونية التي يدّعيها الفقر.
👑 أولًا كاهن، ثم ملك. يشير Henderson إلى أن المؤمنين جُعلوا مملكةً و«كهنةً» (الرؤيا 1:6). يتعامل الكهنة مع المسائل القانونية. والملوك يُعلِنون بسلطان. يقول Henderson إن يسوع عالج أولًا المسائل القانونية في الصلاة عند قبر لعازر. ثم وقف عند القبر وأعلن بسلطان. عالج المسألة القانونية أولًا. ثم أعلِن بسلطان.
🩺 ملاحظة من هذه الصفحة، وليست من التعليم: قصص Henderson تجارب شخصية، وليست نصائح طبية. إذا كنت مريضًا، فاستمر في مراجعة طبيبك وتلقّي علاجك. واطرح أسئلتك على الرب أيضًا.
🔑 شرح المصطلحات الأساسية
يستخدم هذا التعليم عددًا قليلًا من المصطلحات القانونية والكتابية مرارًا وتكرارًا. تشرحها هذه القائمة بلغة بسيطة.
Antidikos (الخصم)
الكلمة اليونانية الواردة في لوقا 18:3 وبطرس الأولى 5:8. يوضح Henderson أنها تعني شخصًا يرفع دعوى قضائية، أي خصمًا في المحكمة. وهي تصف دور إبليس في المحكمة.
Katēgoros (المشتكي)
الكلمة اليونانية الواردة في الرؤيا 12:10. يوضح Henderson أنها تعني شخصًا يقدّم شكوى في المحكمة. ويقدّم هذا الشخص اتهامًا أمام الله ليلًا ونهارًا.
Ekklesia (الكنيسة)
الكلمة اليونانية التي تعني الكنيسة. في العالم القديم، كانت تشير إلى جمعية حاكمة تتخذ القرارات للمدينة. ويؤكد Henderson هذا المعنى القانوني والحكومي.
Paraklētos (محامٍ، مُعين)
الكلمة اليونانية التي تُستخدم للإشارة إلى الروح القدس ويسوع (يوحنا 14:16، 1 يوحنا 2:1). يسميها Henderson «المساعدة القانونية». وهي تعني مَن يُريك كيف تتصرف في المحكمة.
Apoluō (يُطلق، يُحرّر)
الكلمة اليونانية في لوقا 13:12. يقول Henderson إنها قد تعني إلغاء دَين، أو إنهاء عقد، أو إعلان الطلاق بسلطان.
نمط من فعل الشر يستمر عبر السلالة العائلية. يبحث العدو فيها عن أساس قانوني يمكنه استخدامه.
الحكم، القرار القضائي
قرار أصدره القاضي. يقول Henderson إن القرار القضائي يعني ببساطة قرارًا أصدره القاضي. وهذا هو الهدف من عرض القضية.
الشهادة، الدليل
ما يُقدَّم إلى المحكمة. تقول رؤيا يوحنا 12:11 إن المؤمنين يغلبون «بكلمة شهادتهم».
كتب السماء
السجلات التي كتب الله فيها مقاصده لحياتك (مزمور 139:16). يقول Henderson إن القضية يجب أن تُعرَض انطلاقًا من هذه السجلات (دانيال 7:10).
إدراج التوبة في سجل المحكمة
أن تطلب من المحكمة أن تسجّل توبةً سبق أن قام بها شخص، حتى لا يضطر إلى تكرارها مرة بعد مرة.
مدة التقادم
مصطلح يستخدمه Henderson للحدّ الذي يراه في الكتاب المقدس. وهو يحدّد إلى أي جيل من أسلافك يمكن الرجوع لاستخدام أمرٍ ضدك: الجيل الثالث والرابع (الخروج 20:5).
المخدع ومجلس الرب
بُعدان آخران للصلاة، إلى جانب المحكمة. في الأول، تأتي إلى الله بوصفه أبًا. وفي الثاني، تأتي إليه بوصفك صديقًا، وتصلّي من أجل الآخرين.
❓ أسئلة شائعة
هل يجب أن أرى رؤى أو أكون نبيًا لأفعل هذا؟
لا. يقول Henderson إنه هو نفسه لا يرى إلا القليل. وفي الغالب يسمع ويشعر، ويدخل المحكمة بالإيمان. ويقول إن الشخص لا يحتاج إلى أن يكون روحانيًا جدًا ليفعل هذا. وتنمو الحواس الروحية بالاستخدام (العبرانيين 5:14).
هل هذه صيغة تنجح دائمًا؟
لا. يقول Henderson بوضوح إنه لا يعلّم صيغة جاهزة. ويقول إن هذا يقوم على مسيرة سابقة مع الله وعلاقة به. ويقول إنه عندما يضع الشخص الله أولًا في حياته، تصبح المحكمة مكانًا تأتي فيه الإجابات.
ألم يغفر الصليب كل شيء بالفعل؟
يجيب Henderson بأن الله قد أعدّ بالفعل ما يلزم للمغفرة. لكن على الشخص أن يقبل ما أعدّه الله بالتوبة. فالتوبة والإيمان هما الطريق الذي ينال به المؤمن ما فعله يسوع. ولهذا السبب يقول Henderson إن التوبة هي الخطوة الأولى في المحكمة.
هل تغيّر توبتي نيابةً عن أسلافي خلاصهم؟
لا. يقول Henderson إن ذلك لا يغيّر المصير الأبدي لأي شخص (العبرانيين 9:27). بل يمنح الله الحق في إبطال حقّ إبليس في استخدام خطايا أسلافك ضدك.
إلى أي جيل يجب أن أرجع؟
يعلّم Henderson أن الحدّ هو الجيل الثالث والرابع، استنادًا إلى الخروج 20:5. وهو يطلب من المحكمة ألّا تقبل شيئًا أقدم من ذلك. كان يصلّي بشأن جميع الأجيال حتى آدم وحواء. لكنه لم يعد يفعل ذلك.
لماذا يسمح الله للمشتكي بأن يقدّم قضية؟
يذكر Henderson سببين. أولًا، حتى لا يستطيع أحد أن يتّهم الله بالظلم. ثانيًا، تتيح القضية لشعب الله فرصة للتغلّب. وتمنحهم أيضًا مكانة لم تكن لهم من قبل (أيوب 1، لوقا 22:31-32، رؤيا يوحنا 3:21).
كم يستغرق الأمر؟
أحيانًا تأتي الاستجابة فورًا. وأحيانًا تأتي على عدة خطوات. كانت الأرملة في لوقا 18 تواصل المجيء إلى القاضي. يقول Henderson إن الأمر قد يتطلّب عدة خطوات. يزيل الشخص حجة قانونية، ثم التي تليها، حتى تُزال كل حجة قانونية ضده.
ماذا لو لم أعرف ما هو مكتوب في كتابي؟
ابدأ بالكلمات المهمة التي قالها لك الله على مرّ السنين. ابحث عن النعمة (عطية الله وعونه في حياتك). تظهر النعمة فيما تستمتع به، وما لديك موهبة فيه، وما تحقّق فيه نتائج جيدة، وما يؤكّده الأشخاص المناسبون. اطلب من الله أن يريك. والعبادة تساعد أيضًا. يقول Henderson إن العبادة تساعد على فتح الكتب.
هل هذا للمشكلات الكبيرة فقط؟
لا. يقول Henderson إن هذا ينطبق على كل مجال تقريبًا: العائلة والمال والشفاء وغيرها.
ماذا لو بدا أن شيئًا لا يحدث؟
ينصح Henderson الناس بأن يستمروا ويحافظوا على إيمانهم. ينتهي لوقا 18 بسؤال عن الإيمان، وليس بحكم فقط. وإذا بقي شيء، فهو يقترح أن تسأل إن كانت هناك خطوة أخرى ينبغي اتخاذها، أو مسألة قانونية لم تُعالَج بعد. ومن الحكمة أيضًا أن تطلب المشورة من مؤمنين ناضجين.
📜 آيات كتابية رئيسية
كل آية أدناه مأخوذة من World English Bible، وقد روجعت كلمةً بكلمة. الآيات باللغة الإنجليزية. اضغط على مجموعة لفتحها.
🏛️ المحكمة وقاضيها
“I watched until thrones were placed, and one who was ancient of days sat. His clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool. His throne was fiery flames, and its wheels burning fire. A fiery stream issued and came out from before him. Thousands of thousands ministered to him. Ten thousand times ten thousand stood before him. The judgment was set. The books were opened.”Daniel 7:9-10
But you have come to Mount Zion, and to the city of the living God, the heavenly Jerusalem, and to innumerable multitudes of angels, to the festal gathering and assembly of the firstborn who are enrolled in heaven, to God the Judge of all, to the spirits of just men made perfect, to Jesus, the mediator of a new covenant, and to the blood of sprinkling that speaks better than that of Abel.Hebrews 12:22-24
In my Father’s house are many homes. If it weren’t so, I would have told you. I am going to prepare a place for you.John 14:2
Shouldn’t the Judge of all the earth do right?Genesis 18:25
⚖️ المُشتكي والخصم
Be sober and self-controlled. Be watchful. Your adversary, the devil, walks around like a roaring lion, seeking whom he may devour.1 Peter 5:8
I heard a loud voice in heaven, saying, “Now the salvation, the power, and the Kingdom of our God, and the authority of his Christ has come; for the accuser of our brothers has been thrown down, who accuses them before our God day and night. They overcame him because of the Lamb’s blood, and because of the word of their testimony. They didn’t love their life, even to death.”Revelation 12:10-11
“Simon, Simon, behold, Satan asked to have all of you, that he might sift you as wheat, but I prayed for you, that your faith wouldn’t fail. You, when once you have turned again, establish your brothers.”Luke 22:31-32
Now on the day when God’s sons came to present themselves before Yahweh, Satan also came among them. Yahweh said to Satan, “Where have you come from?” Then Satan answered Yahweh, and said, “From going back and forth in the earth, and from walking up and down in it.” Yahweh said to Satan, “Have you considered my servant, Job?”Job 1:6-8
He showed me Joshua the high priest standing before Yahweh’s angel, and Satan standing at his right hand to be his adversary. Yahweh said to Satan, “Yahweh rebuke you, Satan! Yes, Yahweh who has chosen Jerusalem rebuke you! Isn’t this a burning stick plucked out of the fire?” Now Joshua was clothed with filthy garments, and was standing before the angel. He answered and spoke to those who stood before him, saying, “Take the filthy garments off him.” To him he said, “Behold, I have caused your iniquity to pass from you, and I will clothe you with rich clothing.”Zechariah 3:1-4
🩸 الدم والمحامي
Yahweh said, “What have you done? The voice of your brother’s blood cries to me from the ground.”Genesis 4:10
But if we walk in the light, as he is in the light, we have fellowship with one another, and the blood of Jesus Christ, his Son, cleanses us from all sin.1 John 1:7
wiping out the handwriting in ordinances which was against us; and he has taken it out of the way, nailing it to the cross;Colossians 2:14
My little children, I write these things to you so that you may not sin. If anyone sins, we have a Counselor with the Father, Jesus Christ, the righteous.1 John 2:1
Therefore he is also able to save to the uttermost those who draw near to God through him, seeing that he lives forever to make intercession for them.Hebrews 7:25
🚪 الأساس القانوني
for I, Yahweh your God, am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and on the fourth generation of those who hate me,Exodus 20:5
There was a famine in the days of David for three years, year after year; and David sought the face of Yahweh. Yahweh said, “It is for Saul, and for his bloody house, because he put the Gibeonites to death.”2 Samuel 21:1
After that, God answered prayer for the land.2 Samuel 21:14
I acknowledged my sin to you. I didn’t hide my iniquity. I said, I will confess my transgressions to Yahweh, and you forgave the iniquity of my sin.Psalm 32:5
Then I said, “Woe is me! For I am undone, because I am a man of unclean lips, and I dwell among a people of unclean lips: for my eyes have seen the King, Yahweh of Armies!” Then one of the seraphim flew to me, having a live coal in his hand, which he had taken with the tongs from off the altar. He touched my mouth with it, and said, “Behold, this has touched your lips; and your iniquity is taken away, and your sin forgiven.”Isaiah 6:5-7
“If therefore you are offering your gift at the altar, and there remember that your brother has anything against you, leave your gift there before the altar, and go your way. First be reconciled to your brother, and then come and offer your gift.”Matthew 5:23-26
Like a fluttering sparrow, like a darting swallow, so the undeserved curse doesn’t come to rest.Proverbs 26:2
No weapon that is formed against you will prevail; and you will condemn every tongue that rises against you in judgment. This is the heritage of Yahweh’s servants, and their righteousness is of me.Isaiah 54:17
🙏 ثلاثة أبعاد للصلاة
But you, when you pray, enter into your inner room, and having shut your door, pray to your Father who is in secret, and your Father who sees in secret will reward you openly.Matthew 6:6
Which of you, if you go to a friend at midnight, and tell him, ‘Friend, lend me three loaves of bread, for a friend of mine has come to me from a journey, and I have nothing to set before him,’ and he from within will answer and say, ‘Don’t bother me. The door is now shut, and my children are with me in bed. I can’t get up and give it to you’? I tell you, although he will not rise and give it to him because he is his friend, yet because of his persistence, he will get up and give him as many as he needs.Luke 11:5-8
For who has stood in the council of Yahweh, that he should perceive and hear his word? Who has listened to my word, and heard it?Jeremiah 23:18
He also spoke a parable to them that they must always pray, and not give up, saying, “There was a judge in a certain city who didn’t fear God, and didn’t respect man. A widow was in that city, and she often came to him, saying, ‘Defend me from my adversary!’ He wouldn’t for a while, but afterward he said to himself, ‘Though I neither fear God, nor respect man, yet because this widow bothers me, I will defend her, or else she will wear me out by her continual coming.’” The Lord said, “Listen to what the unrighteous judge says. Won’t God avenge his chosen ones, who are crying out to him day and night, and yet he exercises patience with them? I tell you that he will avenge them quickly. Nevertheless, when the Son of Man comes, will he find faith on the earth?”Luke 18:1-8
📖 تقديم دعوى
Your eyes saw my body. In your book they were all written, the days that were ordained for me, when as yet there were none of them.Psalm 139:16
Search me, God, and know my heart. Try me, and know my thoughts. See if there is any wicked way in me, and lead me in the everlasting way.Psalm 139:23-24
Therefore I urge you, brothers, by the mercies of God, to present your bodies a living sacrifice, holy, acceptable to God, which is your spiritual service.Romans 12:1
At the mouth of two witnesses, or at the mouth of three witnesses, shall a matter be established.Deuteronomy 19:15
who saved us and called us with a holy calling, not according to our works, but according to his own purpose and grace, which was given to us in Christ Jesus before times eternal,2 Timothy 1:9
This instruction I commit to you, my child Timothy, according to the prophecies which were given to you before, that by them you may wage the good warfare;1 Timothy 1:18
Blessed is he who considers the poor. Yahweh will deliver him in the day of evil. Yahweh will preserve him, and keep him alive. He shall be blessed on the earth, and he will not surrender him to the will of his enemies. Yahweh will sustain him on his sickbed, and restore him from his bed of illness.Psalm 41:1-3
“I have not taken one donkey from them, neither have I hurt one of them.”Numbers 16:15
🌱 الإيمان
Hope deferred makes the heart sick, but when longing is fulfilled, it is a tree of life.Proverbs 13:12
Now faith is assurance of things hoped for, proof of things not seen.Hebrews 11:1
Besides hope, Abraham in hope believed, to the end that he might become a father of many nations, according to that which had been spoken, “So will your offspring be.”Romans 4:18
But having the same spirit of faith, according to that which is written, “I believed, and therefore I spoke.” We also believe, and therefore also we speak;2 Corinthians 4:13
Fight the good fight of faith. Take hold of the eternal life to which you were called, and you confessed the good confession in the sight of many witnesses.1 Timothy 6:12
We desire that each one of you may show the same diligence to the fullness of hope even to the end, that you won’t be sluggish, but imitators of those who through faith and perseverance inherited the promises.Hebrews 6:11-12
🏙️ الكنيسة والأمم
I will build my assembly, and the gates of Hades will not prevail against it.Matthew 16:18
I will bring these to my holy mountain, and make them joyful in my house of prayer. Their burnt offerings and their sacrifices will be accepted on my altar; for my house will be called a house of prayer for all peoples.Isaiah 56:7
I sought for a man among them who would build up the wall and stand in the gap before me for the land, that I would not destroy it; but I found no one.Ezekiel 22:30
I saw the heaven opened, and behold, a white horse, and he who sat on it is called Faithful and True. In righteousness he judges and makes war.Revelation 19:11
Yahweh will send out the rod of your strength out of Zion. Rule among your enemies.Psalm 110:2
🩹 الشفاء وتدبير الاحتياجات والحرية
He was teaching in one of the synagogues on the Sabbath day. Behold, there was a woman who had a spirit of infirmity eighteen years, and she was bent over, and could in no way straighten herself up. When Jesus saw her, he called her, and said to her, “Woman, you are freed from your infirmity.” He laid his hands on her, and immediately she stood up straight, and glorified God.Luke 13:10-13
Jesus, seeing their faith, said to the paralytic, “Son, your sins are forgiven you.”Mark 2:5
so your poverty will come as a robber, and your scarcity as an armed man.Proverbs 6:11
But you shall remember Yahweh your God, for it is he who gives you power to get wealth; that he may establish his covenant which he swore to your fathers, as it is today.Deuteronomy 8:18
World English Bible
🗂️ دليل الجلسات
يتكوّن هذا التعليم من 7 جلسات. هذا دليل مختصر لكل جلسة. يبيّن الأفكار الرئيسية وآيات الكتاب المقدس.
1️⃣ الأساس: مكان يمكنك الدخول إليه
يروي Henderson القصة الشخصية التي قادته إلى محاكم السماء. ثم يضع الأساس. محاكم السماء بُعد من العالم الروحي يدخله الإنسان بالإيمان. ولا يحتاج الإنسان إلى أن يكون رائيًا (شخصًا يرى ما في العالم الروحي). تعمل المحكمة استنادًا إلى الكتب التي كتب الله فيها القصد الخاص بكل إنسان.
سنوات خسارته الثلاث، والصلاة من أجل سلالته العائلية في جنوب أفريقيا
«أحضر آدم إلى محاكمي»: 15 دقيقة في المحكمة، بعد سنتين بلا نتيجة
يعلّم يسوع ثلاثة أبعاد للصلاة. يشرح Henderson لماذا تبقى بعض الصلوات بلا استجابة. ويوضح مَن هو المشتكي ولماذا يسمح الله بالاتهامات. ثم يشرح الكلمات الثلاث التي تصف فعل الخطأ. ويختم بالحديث عن الإثم في السلالة وصلاة للتحرر.
تقارن العبرانيين 12:18-24 بين جبل سيناء وجبل صهيون. يبيّن Henderson أن المؤمنين موجودون بالفعل في محكمة السماء. ويبيّن أن الكنيسة هي ekklesia تستطيع تمثيل الأمم. ويقدّم أيضًا فكرة المبادلة (إعطاء شيء وأخذ شيء آخر) وشهادة العطاء.
يعود Henderson إلى لوقا 18، ويجد أمرًا مفاجئًا. لا ينتهي المثل بحكم. بل ينتهي بسؤال عن الإيمان. يصف Henderson «الرجاء المؤجَّل». ثم يصف سبع علامات للإيمان الحقيقي. ويختتم بصلاة من أجل أناس صارت قلوبهم حزينة وضعيفة.
هذه هي الجلسة العملية. في رؤيا يوحنا 12:11، يرى Henderson أن الدم يُسقط الدعوى، وأن الشهادة تعرض القضية. يشرح Henderson الحدّ البالغ أربعة أجيال. ويذكر خمسة أنواع من الأدلة: كتابك، والكلمات النبوية، وما فعله يسوع، ووعود الله، وتقدمة.
تتناول الجلسة الأخيرة اللجوء إلى المحكمة من أجل الاحتياجات اليومية: المال (الأمثال 6:11)، والشفاء (لوقا 13)، والمسحة، والغفران. وتتضمن قصصًا وصلاة ختامية للتحرر.
نشرت Destiny Image هذه الكتب. يمكنكم العثور عليها في مكتبة أو لدى الناشر.
Operating in the Courts of Heaven
Receiving Healing from the Courts of Heaven
Unlocking Wealth from the Courts of Heaven
Prayers and Declarations That Open the Courts of Heaven
365 Prayers and Activations for Entering the Courts of Heaven
🧭 كلمة للتوازن
التعليم الجيد يدعوك إلى فحصه. ونصيحة بولس هي: «امتحنوا كل شيء. تمسّكوا بالحسن» (تسالونيكي الأولى 5:21). اقرأ الآيات بنفسك. اطلب من الروح القدس أن يرشدك. أبقِ يسوع في المركز، كما يؤكد Henderson نفسه. يقول Henderson إن هذا التعليم ليس صيغة جاهزة، وإنه لا يحلّ أبدًا محل العلاقة مع الله، التي تمنح كل صلاة قيمتها. وهذه الصفحة أيضًا لا تغني عن المساعدة الطبية أو القانونية أو المهنية.
