EBREI 7:1 Questo Melch�sedek infatti, re di Salem, sacerdote del Dio Altissimo, and� incontro ad Abramo mentre ritornava dalla sconfitta dei re e lo benedisse;
EBREI 7:2 a lui Abramo diede la decima di ogni cosa; anzitutto il suo nome tradotto significa re di giustizia; � inoltre anche re di Salem, cio� re di pace.
EBREI 7:3 Egli � senza padre, senza madre, senza genealogia, senza principio di giorni n� fine di vita, fatto simile al Figlio di Dio e rimane sacerdote in eterno.
EBREI 7:4 Considerate pertanto quanto sia grande costui, al quale Abramo, il patriarca, diede la decima del suo bottino.
EBREI 7:5 In verit� anche quelli dei figli di Levi, che assumono il sacerdozio, hanno il mandato di riscuotere, secondo la legge, la decima dal popolo, cio� dai loro fratelli, essi pure discendenti da Abramo.
EBREI 7:6 Egli invece, che non era della loro stirpe, prese la decima da Abramo e benedisse colui che era depositario della promessa.
EBREI 7:7 Ora, senza dubbio, � l'inferiore che � benedetto dal superiore.
EBREI 7:8 Inoltre, qui riscuotono le decime uomini mortali; l� invece le riscuote uno di cui si attesta che vive.
EBREI 7:9 Anzi si pu� dire che lo stesso Levi, che pur riceve le decime, ha versato la sua decima in Abramo:
EBREI 7:10 egli si trovava infatti ancora nei lombi del suo antenato quando gli venne incontro Melch�sedek.
EBREI 7:11 Or dunque, se la perfezione fosse stata possibile per mezzo del sacerdozio levitico - sotto di esso il popolo ha ricevuto la legge - che bisogno c'era che sorgesse un altro sacerdote alla maniera di Melch�sedek, e non invece alla maniera di Aronne?
EBREI 7:12 Infatti, mutato il sacerdozio, avviene necessariamente anche un mutamento della legge.
EBREI 7:13 Questo si dice di chi � appartenuto a un'altra trib�, della quale nessuno mai fu addetto all'altare.
EBREI 7:14 E' noto infatti che il Signore nostro � germogliato da Giuda e di questa trib� Mos� non disse nulla riguardo al sacerdozio.
EBREI 7:15 Ci� risulta ancor pi� evidente dal momento che, a somiglianza di Melch�sedek, sorge un altro sacerdote,
EBREI 7:16 che non � diventato tale per ragione di una prescrizione carnale, ma per la potenza di una vita indefettibile.
EBREI 7:17 Gli � resa infatti questa testimonianza:
EBREI 7:18 Si ha cos� l'abrogazione di un ordinamento precedente a causa della sua debolezza e inutilit� -
EBREI 7:19 la legge infatti non ha portato nulla alla perfezione - e si ha invece l'introduzione di una speranza migliore, grazie alla quale ci avviciniamo a Dio.
EBREI 7:20 Inoltre ci� non avvenne senza giuramento. Quelli infatti diventavano sacerdoti senza giuramento;
EBREI 7:21 costui al contrario con un giuramento di colui che gli ha detto: tu sei sacerdote per sempre.
EBREI 7:22 Per questo, Ges� � diventato garante di un'alleanza migliore.
EBREI 7:23 Inoltre, quelli sono diventati sacerdoti in gran numero, perch� la morte impediva loro di durare a lungo;
EBREI 7:24 egli invece, poich� resta per sempre, possiede un sacerdozio che non tramonta.
EBREI 7:25 Perci� pu� salvare perfettamente quelli che per mezzo di lui si accostano a Dio, essendo egli sempre vivo per intercedere a loro favore.
EBREI 7:26 Tale era infatti il sommo sacerdote che ci occorreva: santo, innocente, senza macchia, separato dai peccatori ed elevato sopra i cieli;
EBREI 7:27 egli non ha bisogno ogni giorno, come gli altri sommi sacerdoti, di offrire sacrifici prima per i propri peccati e poi per quelli del popolo, poich� egli ha fatto questo una volta per tutte, offrendo se stesso.
EBREI 7:28 La legge infatti costituisce sommi sacerdoti uomini soggetti all'umana debolezza, ma la parola del giuramento, posteriore alla legge, costituisce il Figlio che � stato reso perfetto in eterno.
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