إسْرائِيلُ الجَدِيدَة
١قالَ اللهُ: «فِي ذَلِكَ الوَقتِ، سَأصِيرُ إلَهاً لِكُلِّ قَبائِلِ إسْرائِيلَ، وَهُمْ سَيَصِيرُونَ شَعبِي.»
٢هَذا هُوَ ما يَقُولُهُ اللهُ:
«الشَّعبُ الَّذِي نَجا مِنَ الحَربِ
وَجَدَ نِعْمَةً فِي البَرِّيَّةِ.
حِينَ ارتَحَلَ إسْرائِيلُ طَلَباً للرّاحَةِ.»
٣ظَهَرَ اللهُ مِنْ بَعِيدٍ وَقالَ لأُمَّتِهِ:
«أحبَبْتُكِ مَحَبَّةً أبَدِيَّةً،
لِذَلِكَ أدَمْتُ لَكِ رَحمَتِي.
٤سَأبنِيكِ ثانِيَةً فَتَنبَنِينَ،
يا إسْرائِيلُ العَذراءُ.
سَتَضَعِينَ زِينَتَكِ مِنْ جَدِيدٍ،
وَسَتَخرُجِينَ بِدُفُوفِكِ لِتَرقُصِي مَعَ المُحتَفِلِينَ.
٥سَتَزرَعِينَ مَرَّةً أُخْرَى كُرُوماً فِي جِبالِ السّامِرَةِ
وَالَّذِينَ يَزرَعُونَها سَيَتَمَتَّعُونَ بِثَمَرِها.
٦فَسَيَكُونُ هُناكَ يَومٌ،
يُنادِي فِيهِ الحُرَّاسُ عَلَى جِبالِ أفْرايِمَ:
‹قُومُوا، لِنَذهَبْ إلَى صِهْيَوْنَ،
إلَى إلَهِنا.›»
٧هَذا هُوَ ما يَقُولُهُ اللهُ:
«غَنُّوا لِيَعقُوبَ بِفَرَحٍ،
وَافرَحُوا بِرَئِيسِ الشُّعُوبِ،
اهتِفُوا، سَبِّحُوا، وَقُولُوا:
‹خَلِّصْ يا اللهُ شَعبَكَ، بَقِيَّةَ إسْرائِيلَ.›
٨سَآتِي بِهِمْ مِنْ أرْضِ الشَّمالِ،
وَسَأجمَعُهُمْ مِنْ أقاصِي الأرْضِ.
سَيَكُونُ بَينَهُمُ الأعمَى وَالأعرَجُ،
وَالحُبلَى وَالَّتِي تَتَمَخَّضُ لِتَلِدَ.
وَسَيَعُودُونَ كَجَماعَةٍ عَظِيمَةٍ.
٩سَآتِي بِهِمْ بَينَما هُمْ يَبكُونَ،
وَسَأُرجِعُهُمْ بَينَما هُمْ يَتَضَرَّعُونَ.
سَأقُودُهُمْ بِمُحاذاةِ جَداوِلِ الماءِ،
وَفِي طَرِيقٍ مُستَقِيمَةٍ فَلا يَتَعَثَّرُونَ.
وَذَلِكَ لأنِّي سَأكُونُ أباً لإسْرائِيلَ،
وَأفرايِمُ سَيَكُونُ ابنِيَ البِكرَ.
١٠‹أيَّتُها الأُمَمُ،
اسْمَعُوا كَلِمَةً اللهِ،
وَأعلِنُوها بَينَ الجُزُرِ البَعِيدَةِ.
قُولُوا:
‹الَّذِي بَدَّدَ إسْرائِيلَ سَيَجمَعُهُ،
وَسَيَحرُسُهُ كَما يَحرُسُ الرّاعِي قَطِيعَهُ.›
١١لأنَّ اللهَ فَدَى يَعقُوبَ،
وَأطلَقَهُ مِنْ يَدِ مَنْ هُوَ أقوَى مِنهُ.
١٢سَيَأتُونَ وَيُغَنُّونَ عَلَى مُرتَفَعاتِ صِهْيَوْنَ،
سَتُشْرِقُ وُجُوهُهُمْ بِسَبَبِ خَيْراتِ اللهِ،
القَمحِ وَالنَّبيذِ وَالزَّيتِ وَالغَنَمِ وَالبَقَرِ.
سَتَرتَوِي نُفُوسُهُمْ كَالبُستانِ المَروِيِّ،
وَلَنْ يَهزَلُوا ثانِيَةً.
١٣حِينَئِذٍ، سَيَحتَفِلُ الصِّبيَةُ بِالرَّقصِ
مَعَ الشُّبّانِ وَالشُّيُوخِ.
سَأُحَوِّلُ نَوحَهُمْ إلَى فَرَحٍ،
وَسَأُعَزِّيهِمْ،
وَسَأجعَلُهُمْ يَفرَحُونَ بَدَلاً مِنْ حُزنِهِمْ.
١٤وَسَأُشبِعُ نَفسَ الكَهَنَةِ بِالدَّسَمِ،
وَسَيُشبَعُ قَلبُهُمْ مِنْ خَيرِي،»
يَقُولُ اللهُ.
١٥هَذا هُوَ ما يَقُولُهُ اللهُ:
«صَوتٌ سُمِعَ فِي الرّامَةِ،
صَوتُ نُواحٍ وَبُكاءٍ مُرٍّ.
راحِيلُ تَبكِي عَلَى أولادِها،
وَهِيَ تَرفُضُ أنْ تَتَعَزَّى عَنْهُمْ
لِأنَّهُمْ مَوْتَى.»
١٦هَذا هُوَ ما يَقُولُهُ اللهُ:
«تَوَقَّفِي عَنِ البُكاءِ وَذَرفِ الدُّمُوعِ،
فَهُناكَ مُكافأةٌ مُقابِلَ عَمَلِكِ،»
يَقُولُ اللهُ،
«فَسَيَعُودُونَ مِنْ أرْضِ أعدائِهِمْ.
١٧هُناكَ رَجاءٌ لَكِ،»
يَقُولُ اللهُ،
«فَسَيَعُودُ الأولادُ لِيَسكُنُوا فِي أرْضِهِمْ.
١٨سَمِعْتُ أفْرايِمَ يَنُوحُ وَيَقُولُ:
‹أدَّبْتَنِي فَتَأدَّبْتُ،
كَعِجلٍ لَمْ يَتَدَرَّبْ.
أرْجِعنِي فَأعُودَ إلَيكَ.
لأنَّكَ أنتَ إلَهِي.
١٩ابتَعَدْتُ عَنكَ وَتُبْتُ إلَيكَ،
عَرَفْتُ ذَنبِي، فَضَرَبْتُ عَلَى فَخذَي نَدَماً.
خَزِيتُ وَشَعَرتُ بِالذُّلِّ،
لأنِّي حَمَلتُ عارَ أخطائِي مُنْذُ صِبايَ.›
٢٠ألَيسَ أفْرايِمُ ابْنِي الغالِيَ؟
ألَيسَ هُوَ ابْنِي المَحبُوبَ؟
نَعَمْ تَكَلَّمْتُ بِالكَثِيرِ ضِدَّهُ،
لَكِنِّي ما زِلتُ أذكُرُهُ.
أُحِبُّهُ بِكُلِّ أعْماقِي،
وَسَأرْحَمُهُ بِكُلِّ تَأكِيدٍ.»
يَقُولُ اللهُ.
٢١«ضَعِي لِنَفسِكِ حَجَراً كَذِكْرَى،
ضَعِي لِنَفسِكِ أنصاباً.
وَهَكَذا تُمَيِّزِينَ الطَّرِيقَ الَّتِي ذَهَبتِ فِيها،
عِنْدَما تَعُودِينَ يا إسْرائِيلُ العَذْراءُ،
٢٢إلَى مَتَى تَستَمِرِّينَ فِي الحَيَدانِ عَنِّي،
أيَّتُها البِنتُ المُرتَدَّةُ؟
«لأنَّ اللهَ خَلَقَ أمْراً جَدِيداً فِي الأرْضِ:
أُنثَى تُحِيطُ بِرَجُلٍ.»
٢٣هَذا هُوَ ما يَقُولُهُ اللهُ القَدِيرُ، إلَهُ إسْرائِيلَ: «عِندَما أستَرِدُّ لَهُمْ كُنُوزَهُمُ المَسلُوبَةَ، سَيَعُودُ أهلُ يَهُوذا وَمُدُنِها يقُولُونَ: ‹لِيُبارِكْكَ اللهُ يا مَسكَنَ البِرِّ، أيُّها الجَبَلُ المُقَدَّسُ.›
٢٤«سَيَسْكُنُ الشَّعبُ مَعاً فِي أرْضِ يَهُوذا وَمُدُنِها، الفَلّاحُونَ وَالبَدْوُ الرُّحَلُ وَقُطعانَهُمْ. ٢٥لأنَّنِي سَأُريحُ المُنهَكَينَ، وَأُشَدِّدُ جَميعَ الضُعَفاءِ.»
٢٦فِي هَذِهِ اللَّحظَةِ، استَيقَظتُ وَنَظَرتُ حَولِي، كَما كانَ نَومِي لَذِيذاً لِي.
٢٧يَقُولُ اللهُ: «سَتَأتِي أيّامٌ حِينَ أعُودُ أزرَعُ بَيتَ إسْرائِيلَ وَبَيتَ يَهُوذا بِأُناسٍ وَحَيواناتٍ أكثَرَ. ٢٨وَكَما أنِّي سَهِرتُ عَلَى اقتِلاعِهِمْ مِنْ جُذُورِهِمْ وَعَلَى هَدمِهِمْ وَإهلاكِهِمْ وَتَدمِيرِهِمْ وَجَلْبِ الشَّرِّ عَلَيهِمْ، هَكَذا سَأسهَرُ عَلَى غَرسِهِمْ مِنْ جَديدٍ،» يَقُولُ اللهُ.
٢٩«فِي تِلكَ الأيّامِ، لَنْ يَقُولَ النّاسُ فِيما بَعْدُ:
‹الآباءُ يأكُلُونَ الحُصرُمَ،
وَالأبناءُ يُضرِسُونَ.›
٣٠بَلْ سَيَمُوتُ كُلُّ واحِدٍ بِسَبَبِ خَطِيَّتِهِ، وَكُلُّ إنسانٍ يَأكُلُ الحُصرُمَ سَتُضرِسُ أسنانُهُ.»
العَهدُ الجَدِيد
٣١«ها تَأْتِي أيّامٌ، يَقُولُ اللهُ، حِيْنَ أقطَعُ عَهداً جَدِيداً مَعَ بَنِي إسرائِيلَ وَمَعَ بَنِي يَهُوذا. ٣٢لَنْ يَكُونَ كَالعَهْدِ الَّذِي قَطَعْتُهُ مَعَ آبائِهِمْ عِندَما أمسَكْتُهُمْ بِيَدِهِمْ لِأُخرِجَهُمْ مِنْ مِصْرَ. وَلَنْ يَكُونَ كَعَهدِي الَّذِي نَقَضُوهُ، مَعَ أنِّي كُنتُ سَيِّدَهُمْ،» يَقُولُ اللهُ.
٣٣«لَكِنْ وَهَذا هُوَ العَهدُ الَّذِي سَأقطَعُهُ مَعَ بَنِي إسْرائِيلَ بَعدَ تِلكَ الأيّامِ، يَقُولُ اللهُ: سَأزرَعُ شَرِيعَتِي فِي داخِلِهِمْ وَسَأكتُبُها عَلَى قُلُوبِهِمْ. سَأكُونُ إلَهَهُمْ، وَهُمْ سَيَكُونُونَ شَعبِي.
٣٤«وَلَنْ تَكُونَ هُناكَ حاجَةٌ فِيما بَعدُ لأنْ يُعَلِّم أحَدٌ قَرِيْبَهُ وَيَقولَ لَهُ: ‹اعرِفِ اللهَ.› إذْ سَيَعرِفُونَنِي جَمِيعاً، مِنْ صَغِيْرِهِمْ إلَى كَبِيْرِهِمْ، يَقُولُ اللهُ. لأنِّي سَأغفِرُ إثمَهُمْ، وَلَنْ أعُودَ أذكُرُ خَطِيَّتَهُمْ.»
لَنْ أترُكَكُم
٣٥هُوَ مَنْ أعطَى الشَّمسَ لِتُنِيرَ النَّهارَ،
وَجَعَلَ القَمَرَ وَالنُّجُومَ لإنارَةِ اللَّيلِ،
الَّذِي يُهَيِّجُ البَحرَ فَتَهدِرُ أمواجُهُ،
يهوه القَدِيرُ اسْمُهُ.
هَذا هُوَ ما يَقُولُهُ اللهُ:
٣٦«كَما أنَّ سُلطانِي عَلَى قوانِينِ الكَونِ لا يَزُولُ،
كَذَلِكَ لا يَزُولُ بَنُو إسْرائِيلَ
مِنْ أنْ يَكُونُوا شَعبي إلَى الأبَدِ.»
يَقُولُ اللهُ.
٣٧وَيَقُولُ اللهُ:
«إنِ استَطاعَ أحَدٌ أنْ يَقِيسَ السَّماواتِ فِي الأعلَى،
أوْ أنْ يَستَكشِفَ أساساتَ الأرْضِ مِنْ أسفَلُ،
فَحِينَئِذٍ، يُمكِنُ أنْ أرفُضَ كُلَّ بَني إسْرائِيلَ،
بِسَبَبِ كُلِّ ما عَمِلُوهُ.»
يَقُولُ اللهُ.
القُدسُ الجَدِيدَة
٣٨يَقُولُ اللهُ: «الأيّامُ آتِيَةٌ حِينَ يُعادُ بِناءُ القُدْسِ مَعَ بُرجِ حَنَنْئِيلَ إلَى بابِ الزّاوِيَةِ. ٣٩وَسَيَمتَدُّ حَبلُ القِياسِ مِنْ هُناكَ إلَى تَلَّةِ جارِبَ، ثُمَّ يَدُورُ إلَى الغَورِ. ٤٠وَسَيُضُمُّ كُلَّ الوادِي – حَيثُ الجُثَثُ وَالرَّمادُ الآنَ – وَكُلَّ الحُقُولِ المُمتَدَّةِ إلَى وادِي قَدرُونَ وَإلَى زاوِيَةِ بابِ الخَيلِ فِي الشَّرقِ. سَتَكُونُ كُلُّ تِلكَ الأرْضُ مُقَدَّسَةً للهِ. لَنْ تُقلَعَ وَلَنْ تُهدَمَ ثانِيَةً إلَى الأبَدِ.»