0^ЙәшаяХуданиң Исраилға болған «дәва»си һәм чақириқиАхирқи заманлардики ЙерусалимҺазирқи Йерусалим«Пәрвәрдигарниң күни»Йәһуда-Йерусалимниң қәбиһлигигә чүшидиған җазаЙерусалимдики «мода қоғлишидиған» тәкәббур қиз-аялларға чүшидиған җазаДавамиҮзүмзар нахшисиХуданиң Йәшаяни пәйғәмбәр қилип чақиришиДавут җәмәтигә селинған тәһдит; •••• Қутқузғучи-Мәсиһниң туғулуши тоғрилиқ бешарәтАсурийәниң таҗавуз қилиши тоғрисидики йәнә бир бешарәтХуданиң Йәшаяға йолйоруқ беришиЙәшаяниң өзигә әгәшкәнләргә гәп қилишиҺәммә мәсилини һәл қилғучи бир балиниң туғулуши — хуш хәвәрПәрвәрдигарниң Исраилға, йәни «шималий падишалиқ»қа болған ғәзивиПәрвәрдигарниң Йәһудаға болған ғәзивиПәрвәрдигарниң Асурийә падишаси Сәннахерибқа қарита бир сөзиЙәшаяниң Асурийәниң җәң жүрүшини алдин-ала ейтип баян қилишиАсурийә йоқилиду, «Иммануел» туғулидуДавамиИсраилниң ахирқи замандики бир нахшисиБабилниң вәйран қилинишиБабилниң жиқилиши билән Исраил Худаниң рәһимини көриду. Бабилниң падишасиниң тәһтисараға чүшүшиФилистийә тоғрилиқ бир сөзМоаб тоғрилиқ бир бешарәтДавамиМоаб бәглириниң бир-биригә сөзлишиХуданиң Моаб бәглиригә бәргән вәдисиДәмәшқ вә Әфраим тоғрилиқ бир бешарәтЙәшаяниң Ефиопийидин кәлгән әлчиләргә бәргән бешаритиМисир җазалинип, тәрбийә берилип сақайтилиду вә Худаға ибадәт қилидуМисир тоғрилиқ йәнә бир бешарәтБабил тоғрисида йәнә бир бешарәтЙәшаяниң сөз қилишиХуда йәнә Өзигә садиқ болғанларға тәсәлли беридуЕдом тоғрилиқ бир бешарәтӘрәбийә тоғрилиқ бир бешарәтЙерусалим тоғрилиқ бир бешарәтОрдидики ғоҗидар Шәбнаға бәргән агаһландурушБешарәтниң давами — Елиаким, ишәшлик адәмТурниң ақивити — вәйранчилиғи түпәйлидин оқулған мәрсийәАхирқи заманлар •••• Дунияниң гуна арқилиқ булғинишиБалаю-апәт тәпсилатлириИнсанниң «қалдиси»Худани мәдһийиләйдиған, ахирқи замандики нахшаИкки шәһәр — йеңи Йерусалим вә «дунияниң шәһири»Исраил қандақ йол билән азат қилинған?Худаниң Исраилниң дуасиға болған җававиШәйтанниң җазалиниши •••• Исраиллар жиғилип Худаға мевә беридуПәрвәрдигарниң Өз хәлқигә болған муамилисиӘфраим, йәни «шималий падишалиқ» тоғрилиқ бир бешарәт •••• Бирдин-бир һул немә?Йерусалимдики әмирләрниң әһвали •••• Ким Худаниң сөзини чүшинәләйду?Әмирләр Йәшаяни мазақ қилидуЙәшая җавап беридуӘқиллиқ деханниң териш-жиғиши тоғрисида бир тәмсилЙерусалимға чүшидиған «тәрбийилик җазалаш»Роһий қариғулуқ, роһий ғәпләт, Пәрвәрдигарниң дора-дәрманиЧоң өзгиришләрМисир билән иттипақлишиш — Худаға таянмаслиқтурЖүк артилип Мисирға меңишқа тәйярланған бечарә улақлар!Ишәнмәсликниң ақивитиХуданиң күткән үмүти •••• Униң ахирқи планлири — парлақ келәчәкАсурийә һуҗум қилмайду — •••• Уларниң үстигә чүшидиған җазаМисир билән иттипақлашмаңлар! •••• Худа Өзи Асурийәни жиқитидуХуданиң товва қилишқа чақиришиЙеңи падиша вә униң йеңи җәмийитиМәңгүлүк бәхитни яки балаю-апәтни — һазир таллаш керәк!Җаза чүшүрүлгәндин кейинки бәхит-бәрикәтНиҗат Зионға келидуИсраилдики һазирқи әһвалХуда орнидин туруп қутқузидуСоалға җавапПәрвәрдигарниң күни •••• Едомниң җазалинишлириХуданиң чөл-баяванни гүлләндүрүши, •••• шундақла Өз мөмин-бәндилири үчүн ачқан йолиКризис — Асурийә падишасиниң бесип киришиҺәзәкияниң дуа қилиши — Пәрвәрдигарниң җавави«Йәшая»ниң иккинчи қисми •••• Һәзәкияниң еғир кесилгә гириптар болуши вә дуасиҺәзәкияниң өз кесили тоғрилиқ хатирилириБабил падишасидин кәлгән әлчиләр •••• Чоң бир хаталиқИсраилға берилгән тәсәлли; •••• Дунияға елип келингән үмүт-тәсәллиИсраилниң тәңдашсиз ХудасиХуданиң әл-милләтләргә бәргән тәкливиӘлләрниң мәсилиси — бутпәрәсликтур •••• Худа Өзини испатлаш үчүн бәргән бир бешарәтХуданиң Исраилға илһам беришиХуданиң бутпәрәсләрни қутқузуш тоғрисидики йәнә бир сөзиБешарәт тәкрарлиниду; Худа барлиқ әл-жутларға «Мениң қулумни тонуңлар» дәп тонуштуридуДавамиДавами«Сотта» — Худа вә бутлар оттурисида һөкүм чиқириңлар!Худа Исраилни Бабилдин қутқузидуИсраилниң мәнасиз қурбанлиқлири •••• Худаниң Исраилға көрсәтмәкчи болған меһри-шәпқитиДавамиЧоң қутулуш •••• Қорәш падишаниң вәзиписиДавамиИсраилниң Худаниң Қорәш арқилиқ қилғанлиридин нарази болуп гуманлинишлириға Худаниң бәргән җававиБабилдики бутларниң ақивити — улақлар уларни көтирип кетиду •••• Худа болса Өз хәлқини көтириду!Исраилни сүргүн қилған Бабил түгәшти!Исраилниң җаһиллиғи: — улар Бабилдин қутқузулғини билән, гуналиридин сақит болмайдуПәрвәрдигарниң қулиниң сөзи — •••• Худаниң униң тоғрилиқ бәргән гувалиғиХуданиң чақириқиға ким: «Мана мән» — дәйду?Пәрвәрдигарниң қули йәнә сөзләйдуНиҗат-қутулуш силәргә йеқин туриду!Худаниң вәдилирини аңлиғанларниң бир дуасиПәрвәрдигар Зионға келиду!Пәрвәрдигарниң қулиниң қурбанлиғи — өлүми, дәпнә қилиниши һәм тирилдүрүлүшиДавамиПәрвәрдигарниң қулиниң әҗириниң биринчи нәтиҗиси •••• Зионниң Худаниң әтрапиға жиғилип униң билән енақлишишиЙеңи Йерусалимниң парлақ келәчикиПәрвәрдигарниң қулиниң әҗириниң иккинчи нәтиҗиси •••• Униң дунияға сунған йеңи һаятқа егә болушқа тәкливи«Йәшая» 3-қисми •••• Ахирқи заманларни, тәлтөкүс ниҗатлиқни күтүш •••• Рәбкә тәшна болғанларни риғбәтләндүрүшИсраилдики йетәклигүчиләргә болған бир бешарәтҚараңғулуқта берилгән нур«Паһишә аял», униң «балилири» һәм товва қилған адәмҚуруқ диний паалийәтләр адәмләрни дозаққа елип бариду; •••• Худаға яқидиған «розини тутуш»Худаниң сөзиниң давами — Гунаниң өзини тәһлил қилишИсраил гунайини иқрар қилидуПәрвәрдигар дуани аңлап ишқа киридуҚутқузулған Зионниң парлақ келәчикиЗионниң парлақ келәчики — давами •••• «Пәрвәрдигарниң қули»ниң йәнә бир сөзиМәсиһ йәнә сөз қилидуМәсиһниң сөзиниң давами«Күзәтчиләр» бир адәмниң келиватқанлиғини көриду«Худани әсләткүчи күзәтчи»ләрдин бири йәнә дуа қилидуДуаниң давамиХуданиң дуаға бәргән җавави •••• «Йеңи ишлар», йеңи асман-зиминХуданиң җавави — давамиИсраилниң йеңидин туғулуши