0^Қанун шәрһиПәрвәрдигарниң меһриванлиғи — тарихни қайта баян қилишҚадәш-Барнеадики Худаға болған ишәшсизликҚадәш-барнеадин Моабқа болған сәпәрҺәшбонниң падишаси Сиһон мәғлуп болидуБашанниң падишаси Огниң мәғлуп қилинишиИордан дәриясиниң шәрқий тәрипидики икки йерим қәбилигә болған көрсәтмиләрӘһдидә көрситилгән имтиязлар — Муса сөзини давам қилидуҺорәбтики әһдә тоғрилиқ әслитип-агаһландурушӘһдидин йенишниң ақивити вә униңға итаәт қилишниң бәрикитиМуса пәйғәмбәр «панаһлиқ шәһәр»ләрни айрип бекитиду •••• Тәпсилатлири «Чөл.» 35:6-34дә көрситилидуӘһдиниң қайта җакалинишиӘһдигә шәрһ бериш — кириш сөзОн әмирХуданиң әһдисиниң җәвһири — Униң әмирлиригә әмәл қилишниң бәхит-бәрикитиКейинки дәвирләрни әслитишБутпәрәс әл-милләтләрни зиминдин йоқитишӘһдини тутушниң бәхит-бәрикәтлириАраңлардики барлиқ бутпәрәслик из-қалдуқлирини йоқитиш керәкПәрвәрдигарниң тәминатлирини әсләшХуданиң әлләрни Қанаан зиминидин һайдишиниң сәвәвиИсраилниң җаһиллиғиЙеңи пурсәтЧөл-баявандики сәпәрниң хатимисиПәрвәрдигарни сөйгин, хәлиқни сөйгинХудаға итаәтмән болушниң бәхит-бәрикитиВәдә қилинған зиминниң мол байлиқлириИтаәтмән болуш вә балиларға тәрбийә беришниң бәхитиМуса «бәхит-бәрикәт вә ләнәт»ни Исраилниң алдиға қойидуХуда таллайдиған җайда, муқәддәсханида ибадәт қилишҚанни йемәслик керәкБутларниң жиркиничлигиБутпәрәслик вә сахта пәйғәмбәрләрАилиниң ичидә пәйда болған сахта пәйғәмбәрләрМәлум жуттикиләр топлишип қилған бутпәрәсликниң җазасиПәрвәрдигар алдидики һалаллиқ вә һарамлиқ — һалал вә һарам җаниварларПәрвәрдигарға беғишлашҚәризләрдин халас қилишСехий болуңлар!Қулларни қоюветишХудаға әң есилни беғишлаш«Өтүп кетиш һейти» вә «петир нан һейти»«Һәптиләр һейти»Адаләт жүргүзүшҺәр қандақ бутпәрәсликтин жирақ турушАлий сотПадиша қандақ болуши керәк?Лавийлар вә каһинларниң несивисиСеһир-җадугәрлик қилишқа болмайду, һәқиқий пәйғәмбәргә қулақ селиңларКәлгүсидики улуқ пәйғәмбәрАдәм өлтүрүш тоғрисидики қанун — панаһлиқ шәһәрлириГувачилар тоғрилиқ қанунДүшмәнләр билән җәң қилиш тоғрилиқⱩананийлар билән җәң қилиштики қанунЕниқланмиған қатиллиқ делоси тоғрисидаХотунлуққа елинған әсир тоғрилиқ қанунБалилар тоғрилиқ қанунҖинайәтчиниң җәситиЖүткән җаниварлар, кийиниш қатарлиқлар тоғрилиқ бәлгүлимиләрСаплиқ тоғрисидики ишларӘр-хотунлуқта сап диллиқ болуш керәкҖамаәтниң саплиғиШәхсий тазилиқҚулларға қандақ муамилә қилишӨсүм вә қәсәмләр тоғрилиқТалақ хети бериш тоғрилиқРәһимдиллиқ, мохо кесили вә адаләт тоғрилиқҺәр түрлүк қанун-бәлгүлимиләрАмаләкләрдин келидиған хәтәрни йоқитишМевә вә башқа мәһсулатлардин «биринчи һосул»ни Худаға аташҮчинчи жилдики өшрәХуласәШәкәмдә жиғилиш — бәхит-бәрикәт вә ләнәтлик ишларӘһдидә көрситилгән ләнәтлик ишларӘһдиниң бәхит-бәрикәтлириБәхит-бәрикәтниң ләнәткә айлинишиБәхит-бәрикәтниң ләнәткә айлиниши — давамиХуданиң әһдисидин чиқишниң ақивитиМуса пәйғәмбәр хәлиққә сөз қилиду — әсләш вә җекиләшЙәшуа Мусаға орун басар қилип бекитилидуМусаниң әһдинамә йезип тапшурушиМуса Йәшуаға өз вәзиписи тоғрилиқ буйруйдуӘһдә шәртлиригә гувачиларни чақириш — Мусаниң ғәзилиМуса ғәзили тоғрисида буйруқ чүшүридуМусаниң өлүми тоғрилиқ буйруқларМуса пәйғәмбәр Исраилға дуа қилип бәхит тиләйдуМусаниң қәбилиләр үчүн тилигән хәйр-дуалири вә бәргән бешарәтлириМуса пәйғәмбәрниң өлүми