18
主给我默示,说∶ “你们用这句格言喻指以色列是什么意思?
 
‘父亲吃了酸葡萄,
儿子的牙却酸倒了。’
 
3-4 “我-至高的主指着我的永生发誓,你们在以色列不会再引用这句话,因为所有的生灵都属于我,无论是父亲还是儿子,都毫无例外地属于我。谁犯了罪,谁就该死。
“假设有一个正直的人,他行为正直诚实, 不在山上的神庙里吃祭肉,不拜以色列人的偶像,不玷污邻居的妻子,不与经期的女子同床; 他不欺压任何人,却把借债的抵押还给借债人;他不抢夺别人的财物,却把自己的食物分给挨饿的人,把衣服送给赤身露体的人。 他不放高利贷,不取重息;他从不染指邪恶,公正处理纠纷。 他遵循我的典章,谨守我的律法;这样的人是义人,他必定能生存下去;我-至高的主这样宣布了。
10 “假设他有一个凶恶的儿子,他杀人害命,或是诸如此类的事情, 11 尽管他父亲从来没有做过这类事情。他在山上的神庙里吃祭肉,玷污邻居的妻子, 12 欺压困苦无助的人,抢人财物,从不归还借债人的抵押。他拜偶像,做令人憎恶的事, 13 放高利贷收取重息。这样的人能活下去吗?一定不能!由于他做了这些令人憎恶的事,他必定要被取走性命,他的血必定沾满他自己的头颅。
14 “假设他的这个儿子也有一个儿子,他看见过父亲犯的罪,却没有做同样的事。 15 他不在山上的神庙里吃祭肉,不拜以色列人的偶像,不玷污邻居的妻子; 16 他不欺压任何人,借钱给他人时不索要抵押;他不抢夺别人财物,却把自己的食物分给挨饿的人,把衣服送给赤身裸体的人。 17 他不染指罪恶,不重利盘剥;他遵循我的典章,谨守我的律法。他不会因他父亲的罪而死,他必定能生存下去。 18 但他父亲必定要为他自己的罪而死,因为他敲诈勒索,抢劫自己的亲兄弟,在自己的同胞中做尽坏事。
19 “你们问:‘为什么儿子不承当父亲的罪呢?’因为儿子的行为正直而诚实,他始终谨守我的一切规定,所以他一定能活下去。 20 谁犯了罪,谁就该死,儿子不承当父亲的罪,父亲也不承当儿子的罪,义人必因自己的义而得善报,恶人必因自己的恶而得恶报。 21 但是,如果一个恶人悔过自己所犯的罪,转而遵守我的所有规定,并且行为正直诚实,那么他就一定能活下去而不会死, 22 我不会对他以往的过错耿耿于怀,他一定能因为自己的善行而活下去。
23 “我会以恶人之死为乐吗?正相反,当他们弃恶从善而能活下来时,我会不喜欢吗? 24 但是,如果一个义人弃善而从恶,做了恶人才做的令人憎恶的事,那他还能活下去吗?我不会再记住他以往的善行。由于他对我不忠,他有罪了;由于他所犯的罪,他必死无疑。
25 “你们还说:‘主的这种处理方式是不公正的。’听着,以色列人,是我的处理方式不公平,还是你们的行为不恰当? 26 如果义人弃善从恶,他会因此而死;由于他所犯的罪,他必死无疑。 27 但是,如果恶人离弃了自己的罪,行为正直而诚实,他就能挽救自己的生命。 28 由于他反省了自己的过错,离弃了它们,所以他一定能活下去;他不会死。 29 而以色列人却说,‘主的方式不公正’,以色列人哪,是我的方式不公正,还是你们的行为不恰当?
30 “所以,以色列人,我要按你们各自的行为审判你们,这是我-至高的主的宣布。忏悔吧!离弃你们的过错吧,这样,你们就不致因罪而导致毁灭。 31 抛弃掉你们以往的一切过错,去求得一颗新的心和一个新的灵。以色列人哪,你们为什么要走死路呢? 32 我不会因任何人的死而感到快乐。忏悔吧,这样你们就能活下去了!我-至高的主这样宣布了。”