٥
تَرْنِيمَةُ دَبُورَة
١ * الفصل 5. هذهِ أغنيةٌ قديمةٌ جدّاً، وَالكثيرُ مِنْ مقاطعِها عسيرُ الفهمِ فِي الأصلِ العِبرِيِّ. فِي ذَلِكَ اليَوْمِ رَنَّمَتْ دَبُورَةُ وَباراقُ بْنُ أبِينُوعَمَ:
٢ «لأجلِ اسْتِعْدادِ بَني إسْرائِيلَ لِلمَعْرَكَةِ،† لأجل … للمعركة. أوْ «لأجلِ قِيادَةِ القادَةِ فِي إسْرائِيلَ.» أوْ «لأجلِ أنَّ الرِّجالَ طَوَّلُوا شُعُورَ رُؤوسَهَمْ فِي إسْرائِيلَ.» والأخيرة كناية عن التّكريس للهِ.
وَتَطَوَّعِ الشَّعبِ لِلذَّهابِ إلَى الحَرْبِ،
احْمَدُوا اللهَ!
٣ «اسْمَعُوا، أيُّها المُلُوكُ!
وَانْتَبِهُوا، أيُّها الحُكّامُ!
سَأُرَنِّمُ للهِ،
سأُغَنِّي ألْحْاناً للهِ، إلَهِ إسْرائِيلَ!
عَنْدَما تَقَدَّمْتَ هُنا مِنْ أرْضِ أدُومَ،§ أدُوم. البلاد الواقعة جنوب الأردن. عُرفت أيضاً باسم سعيرَ. وَالأدوميّونَ همْ نسلُ عيسو أخي يعقوبَ. وكانتْ تدورُ بينهما معاركُ أحياناً.
اهْتَزَّتِ الأرْضُ،
وَالسَّماءُ سَكَبَتْ أمطارَها،
حَقّاً أمطَرَتِ السُّحُبُ ماءً.
٥ ذابَتِ الجِبالُ أمامَ اللهِ،
حَتَّى جَبَلُ سِيناءَ ذابَ أمامَ اللهِ،
إلَهِ بَنِي إسْرائِيلَ.
٦ «فِي أيّامِ شَمْجَرَ بْنِ عَناةَ،** شَمْجَر بْن عَناة. أحد قضاةِ إسرائيل. انظر 3: 31.
فِي أيّامِ ياعِيلَ،
تَوَقَّفَتِ القَوافِلُ،
وَسَلَكَ المُسافِرُونَ طُرُقاً مُلْتَوِيَةً وَمُتَعَرِّجَةً.
٧ «تَراخَى الحُكّامُ فِي إسْرائِيلَ وَسَمُنُوا،
إلَى أنْ قُمْتِ يا دَبُورَةُ،
قُمْتِ كَأُمٍّ فِي إسْرائِيلَ.
٨ «اختارَ الشَّعبُ آلِهَةً جَدِيدَةً،
فَاندَلَعَتِ الحَرْبُ عِنْدَ بَوّاباتِ المَدِينَةِ.†† اختارَ الشَّعبُ … المَدِينَة. أوْ «اختارَ اللهُ قادَةً جُدُداً ليُحارِبُوا عِنْدَ بَوّاباتِ المَدِينَةِ.» هُناكَ صُعُوبَةٌ فِي فهمِ هَذا المقطع فِي اللغةِ العبريّة.
هَلْ كانَ هُناكَ تُرْسٌ أوْ رُمحٌ
بَينَ أربَعِينَ ألفِ رَجُلٍ فِي إسْرائِيلَ؟
٩ «قَلْبِي مَعَ قادَةِ إسْرائِيلَ،
الَّذِينَ انضَمُّوا إلَى الشَّعبِ، وَلِلحَرْبِ تَطَوَّعُوا.
احْمَدُوا اللهَ!
١٠ «انْتَبِهُوا يا مَنْ تَرْكَبُونَ الحَميرَ البَيضاءَ،
يا مَنْ تَجلِسُونَ عَلَى سُرُوجٍ ثَمِينَةٍ،
وَيا مَنْ تَمشُونَ فِي الطَّرِيقِ،
١١ إلَى صَوتِ مُوَزِّعِي المِياهِ بِينَ أمكِنَةِ السِّقايَةِ،
يَتَكَلَّمُونَ عَنِ انتِصاراتِ اللهِ،
انتِصاراتِ جُنُودِ إسْرائِيلَ.
حِينَ نَزَلَ جَيشُ اللهِ إلَى بَوّاباتِ المَدِينَةِ مُنتَصِراً.
١٢ «اسْتَيقِظِي، اسْتَيقِظِي يا دَبُّورَةُ!
اسْتَيقِظِي، اسْتَيقِظِي!
وَرَنِّمِي تَرنِيمَةً.
قُمْ يا باراقُ!
يا ابْنَ أبِينُوعَمَ،
وَخُذْ أسْراكَ!
١٣ «حِينَئِذٍ نَزَلَ هَؤُلاءِ الرِّجالُ القِلَّةُ لِيُحارِبُوا الجُنُودَ الأقوِياءَ،
نَزَلَ جَيشُ اللهِ مِنْ أجلِي لِيُقاتِلُوا المُحارِبِينَ.
١٤ «مِنْ أفْرايِمَ جاءَ السّاكِنُونَ فِي تِلالِ العَمالِقَةِ،
وَتَبِعُوكَ، يا بَنْيامِيْنُ، مَعَ قَوْمِكَ.
مِنْ ماكِيرَ‡‡ ماكير. عشيرة ماكير من قَبِيلَة مَنَسّى، وقدِ استَقَرَّت شرقَ نهرِ الأردنِّ. نَزَلَ قادَةُ جُيُوشٍ لِلمَعْرَكَةِ.
وَمَسْؤُولُونَ جاءُوا مِنْ زَبُولُونَ.
١٥ زُعَماءُ مِنْ يَسّاكَرَ كانُوا مَعَ دَبُّورَةَ،
فَدَعَمَ جَيشُ يَسّاكَرَ باراقَ،
تَحْتَ إمْرَتِهِ أُرْسِلُوا إلَى الوادِي.
«وَفِي بَنِي رَأُوبَيْنَ جُنُودٌ عِظامٌ،
لَكِنَّهُمْ قَعَدُوا فِي بُيُوتِهِمْ
يَفْعَلُونَ ما يُحِبُّونَ.
١٦ فَلِماذا اسْتَنَدْتُمْ عَلَى الحَظائِرِ؟
ألِسَماعِ أنْغامِ النّايِ الَّتِي تُعْزَفُ لِلغَنَمِ؟
هَكَذا قَعَدَ الجُنُودُ العِظامُ مِنْ قَبِيلَةِ رَأُوبَيْنَ عَنِ الحَرْبِ
مُحْتارِينَ فِي قُلُوبِهِمْ.
١٧ وَقَعَدَ بَنُو جِلْعادَ فِي بُيُوتِهِمْ عَلَى الجانِبِ الآخَرِ مِنْ نَهْرِ الأُرْدُنِّ.
وَقَبيلَةُ دانَ، لِماذا بَقِيَتْ عِنْدَ السُّفُنِ؟
عِنْدَ ساحِلِ البَحْرِ بَقِيَتْ،
وَخَيَّمَتْ قُرْبَ مَرافِئِهِ.
١٨ «أمّا بَنُو زَبُولُونَ وَنَفْتالِي فَخاطَرُوا بِحَياتِهِمْ،
عَلَى جَوانِبِ التِّلالِ المُرْتَفِعَةِ.
١٩ جاءَ المُلُوكُ، وَقاتَلُوا،
مُلُوكُ كَنْعانَ قاتَلُوا عِنْدَ تَعْنَكَ قُرْبَ جَداوِلِ مَجِدُّو،
لَكِنَّهُمْ لَمْ يَحْمِلُوا مَعَهُمْ غَنائِمَ فِضَّةٍ.
٢٠ مِنَ السَّماءِ،
حارَبَتِ النُّجُومُ مِنْ مَساراتِها سِيسَرا.
٢١ جَرَفَهُمْ نَهْرُ قِيشُونَ،
ذَلِكَ النَّهْرُ القَدِيمُ.
فَدُوسِي يا نَفسِي بِعِزٍّ.
٢٢ دَقَّتْ حَوافِرُ الخُيُولِ الأرْضَ،
وَهِيَ تَهْرُبُ مُسْرِعَةً.
٢٣ «قالَ مَلاكُ اللهِ،
‹العَنُوا مِيرُوزَ.
شَدِّدُوا اللَّعْناتِ عَلَى سُكّانِها،
العَنُوهُمْ لِأنَّهُمْ لِمْ يَأْتُوا لِنُصْرَةِ اللهِ،
لِنُصْرَةِ اللهِ ضِدَّ المُحارِبِينَ.›
٢٤ مُبُارَكَةٌ ياعِيلُ بَينَ النِّساءِ،
ياعِيلُ، زَوْجَةُ حابِرَ القِينِيِّ،
مُبُارَكَةٌ هِيَ بَينَ النِّساءِ فِي الخِيامِ.
٢٥ طَلَبَ سِيسَرا ماءً، فَأعطَتْهُ حَلِيباً،
جَلَبَتْ لَهُ قِشْدَةً فِي إناءٍ يَلِيقُ بِالأشرافِ.
٢٦ مَدَّتْ يُسْراها إلَى وَتَدِ خَيمَةٍ،
وَمَدَّتْ يَمِينَها إلَى مِطرَقَةِ العامِلِ.
ضَرَبَتْ سِيسَرا،
فَسَحَقَتْ رَأسَهُ.
حَطَّمَتْ رَأسَهُ وَاخْتَرَقَتْهُ.
٢٧ انْهارَ عِنْدَ قَدَمَيها.
سَقَطَ وَانْطَرَحَ عَلَى وَجهِهِ.
انهارَ عِنْدَ قَدَمَيها،
وَهُناكَ سَقَطَ مَيِّتاً!
٢٨ «تَطَلَّعَتْ أُمُّ سِيسَرا مِنَ النَّافِذَةِ،
بَكَتْ وَهِيَ تَتَطَلَّعُ مِنْ شَبَكِ النَّافِذَةِ.
فَلِماذا تَأخَّرَتْ مَركَبَتُهُ كَثِيراً فِي الوَصُولِ؟
لِماذا تَأخَّرَتْ أصْواتُ مَركَبَتِهِ؟
٢٩ «فَتُجِيبُها أحكَمُ نِسائِها،
بَلْ هِيَ تُحاوِلُ أنْ تُقْنِعَ نَفسَها:
٣٠ ‹لابُدَّ أنَّهُمْ يَجْمَعُونَ الغَنائِمَ وَيُوَزِّعُونَها:
امْرأةً أوِ اثْنَتَينِ لِكُلِّ مُحارِبٍ!
ثِياباً مَصْبُوغَةً غَنِيمَةً لِسِيسَرا،
ثِياباً مُطَرَّزَةً غَنِيمَةً،
ثَوبَينِ مَصْبُوغَينِ مُطَرَّزَينِ لِعُنْقِ المُنتَصِرِ.›
٣١ «لِيَبِدْ هَكَذا كُلُّ أعدائِكَ يا اللهُ!
وَلَيَكُنْ مُحِبُّوكَ كَالشَّمسِ فِي قُوَّتِها.»
وَهَكَذا اسْتَراحَتِ الأرْضُ مِنَ الحَربِ مُدَّةَ أربَعِينَ سَنَةً.
*٥:١ الفصل 5. هذهِ أغنيةٌ قديمةٌ جدّاً، وَالكثيرُ مِنْ مقاطعِها عسيرُ الفهمِ فِي الأصلِ العِبرِيِّ.
†٥:٢ لأجل … للمعركة. أوْ «لأجلِ قِيادَةِ القادَةِ فِي إسْرائِيلَ.» أوْ «لأجلِ أنَّ الرِّجالَ طَوَّلُوا شُعُورَ رُؤوسَهَمْ فِي إسْرائِيلَ.» والأخيرة كناية عن التّكريس للهِ.
‡٥:٤ سعير. اسمٌ آخرُ لأدُومَ.
§٥:٤ أدُوم. البلاد الواقعة جنوب الأردن. عُرفت أيضاً باسم سعيرَ. وَالأدوميّونَ همْ نسلُ عيسو أخي يعقوبَ. وكانتْ تدورُ بينهما معاركُ أحياناً.
**٥:٦ شَمْجَر بْن عَناة. أحد قضاةِ إسرائيل. انظر 3: 31.
††٥:٨ اختارَ الشَّعبُ … المَدِينَة. أوْ «اختارَ اللهُ قادَةً جُدُداً ليُحارِبُوا عِنْدَ بَوّاباتِ المَدِينَةِ.» هُناكَ صُعُوبَةٌ فِي فهمِ هَذا المقطع فِي اللغةِ العبريّة.
‡‡٥:١٤ ماكير. عشيرة ماكير من قَبِيلَة مَنَسّى، وقدِ استَقَرَّت شرقَ نهرِ الأردنِّ.