شَكوَى اللهِ عَلَى شَعبِه
١اسْمَعُوا ما يَقُولُهُ اللهُ:
«قُمْ يا مِيخا وَارْفَعْ دَعْوايَ أمامَ الجِبالِ،
وَلتَسمَعِ التِّلالُ صَوتَكَ.
٢«أيَّتُها الجِبالُ،
استَمِعِي إلَى شَكوَى اللهِ،
أيَّتُها الباقِيَةُ إلَى الأبَدِ،
يا أساساتِ الأرْضِ.
لِأنَّ للهِ شَكوَى عَلَى شَعبِهِ،
وَهُوَ يُرِيدُ أنْ يُقيمَ دَعْواهُ عَلَى بَنِي إسْرائِيلَ،
٣فَيِقُولُ:
‹يا شَعبِي،
ماذا فَعلْتُ بِكَ؟
هَلْ أثقَلْتُ عَلَيكَ أحمالِي؟ أجِبْنِي!
٤أخرَجْتُكَ مِنْ أرْضِ مِصْرَ،
وَحَرَّرْتُكَ مِنَ العُبُودِيَّةِ،
وَأرسَلْتُ مُوسَى وَهارُونَ وَمَريَمَ أمامَكَ.
٥تَذَكَّرْ يا شَعبِي ما خَطَّطَهُ بالاقُ مَلِكُ مُوآبَ،
وَكَيفَ أجابَهُ بَلْعامُ بْنُ بَعُورَ.
تَذَكَّرْ عُبُورَكَ مِنْ شِطِّيمَ إلَى الجِلجالِ،
كَي تُقَدِّرَ أعمالَ اللهِ البارَّةَ.›»
ماذا أُقَدِّمُ لله
٦بِماذا أقتَرِبُ إلَى اللهِ،
وَأنحَنِي فِي حَضرَةِ اللهِ العَلِيِّ؟
أأقتَرِبُ بِذَبائِحَ صاعِدَةٍ،
بِعُجُولٍ أبناءِ سَنَةٍ؟
٧هَلْ يُسَرُّ اللهُ بِأُلُوفِ الكِباشِ،
وَبِعَشَراتِ أُلُوفِ أنهارِ الزَّيتِ؟
هَلْ أُقَدِّمُ ابنِيَ البِكرَ ثَمَرَ جَسَدِي
ذَبِيحَةً عَنْ إثمِي وَعَنْ خَطِيَّتِي؟
٨قَدْ أخبَرَكَ اللهُ ما هُوَ صالِحٌ
وَما يَطلُبُهُ مِنْكَ:
أنْ تَعمَلَ بِحَسَبِ العَدلِ وَالمَحَبَّةِ وَالرَّحْمَةِ،
وَأنْ تَحيا بِتَواضُعٍ مَعَ إلَهِكَ.
عِقابُ الله
٩صَوتُ اللهِ يُنادِي المَدِينَةَ،
وَالحَكيمُ يَخافُ اسْمَهُ:
«فَاسْتَمِعُوا إلَى صَوتِ عَصا العِقابِ وَحامِلِها،
١٠أما زالَتْ هُناكَ كُنُوزٌ
جُمِعَتْ ظُلْماً فِي بَيْتِ الشِّرِّيرِ؟
أما زالَوا يَكِيلُونَ بِقُفَفٍ صَغيرَةٍ؟
١١هَلْ أتَغاضَى عَنِ المَكاييلِ المَغشُوشَةِ،
وَالأوزانِ المُزَيَّفَةِ؟
١٢أغنِياءُ هَذِهِ المَدِينَةِ قُساةٌ وَظالِمُونَ دائِماً،
وَلا يَعرِفُونَ كَيفَ يَتَكَلَّمُونَ بِالصِّدقِ،
وَسُكّانُها كَذّابُونُ، وَألسِنَتُهُمْ مُخادِعَةٌ.
١٣سَأضرِبُكُمْ قَريباً،
وَسَأُهلِكُكُمْ بِسَبَبِ خَطاياكُمْ.
١٤سَتَأكُلُ، وَلَكِنَّكَ لَنْ تَشبَعَ،
وَسَيَضرِبُ مَرَضٌ أمعاءَكَ.
سَتَخزِنُ أشياءَ،
وَلَكِنَّكَ لَنْ تَستَطِيعَ أنْ تُحافِظَ عَلَيها.
وَكُلُّ ما تَخزِنُهُ
سَأُرسِلُ أعداءَكَ لِيُخَرِّبُوهُ.
١٥سَتَزرَعُ، وَلَكِنَّكَ لَنْ تَحصُدَ.
سَتَدُوسُ الزَّيتُونَ لِتَعصُرَهُ،
وَلَكِنْ لَن يَكُونَ لَدَيكَ ما يَكفِي مِنَ الزَّيتِ لِتَتَدَهَّنَ بِهِ.
سَتَعصُرُ عِنَباً، وَلَكِنَّكَ لَنْ تَشْرَبَ نَبِيذاً.
١٦حَفِظْتُمْ فَرائِضَ عُمْرِي بِحِرصٍ،
وَاتَّبَعْتُمْ مُمارَساتِ بَيتِ أخآبَ وَمَشُوراتِهِمْ.
لِذَلِكَ سَأجعَلُكُمْ خَراباً.
سَيَنْدَهِشُ النّاسُ مِنْ ما أصابَ سَكّانِ هَذِهِ المَدِينَةِ.
فَاحمِلُوا عِبءَ استِهزاءِ الشُّعُوبِ بِكُمْ.»

Notes


*٦:٥ شَطِيم. أو «أكاسيا» وَهِيَ بَلدَةٌ شَرقَ نَهرِ الأردن.

٦:٥ مِنْ شِطِّيم إلَى الجِلجال. راجع كتاب العدد 22-25.

٦:٦ ذبائح صاعِدَة. من الذّبائِحِ الَّتِي كانَتْ تُقّدَّمُ لاسترضاء الله في العهد القديم، ومُعظمها كانَ يُحرَقُ بالنّارِ علَى المذبح، لذلك سمّيت أيضاً مُحرَقات.

§٦:٩ فَاسْتَمِعُوا … وَحامِلِها. هُناكَ صُعُوبَةٌ فِي فهمِ هَذا المقطع فِي اللغةِ العبريّة.

**٦:١٠ قُفَف. مفردها «قُفَّة» وَحرفياً «إيفة.» وَهِيَ وِحدةُ قياسٍ للمَكاييلِ الجّافّةِ تعادلُ نَحوَ ثَلاثَةٍ وَعشرِينَ لِتراً.

††٦:١٦ أخآب. أحد ملوك إسرائيل، ابنُ عُمْرِي. قاد الشَّعبَ لعبادة الآلهة المزيّفة. راجع كتاب الملوك الأَوَّل 16: 21-26.

‡‡٦:١٦ عُمْري. أحد ملوك إسرائيل، أبو أخاب. قاد الشَّعبَ لعبادة الآلهة المزيّفة. راجع كتاب الملوك الأَوَّل 16: 29-33.