١سَأقِفُ عَلَى بُرجِ المُراقَبَةِ،
وَسَأنْتَصِبُ فِي مَكانِي عَلَى السُّورِ.
سَأنْظُرُ لِأرَى ما سَيَقُولُهُ اللهُ لِي،
وَكَيفَ سَيَستَجِيبُ لِشَكوايَ.
جَوابُ الله
٢فَأجابَنِي اللهُ:
«اكتُبْ هَذِهِ الرُّؤْيا بِوُضُوحٍ عَلَى ألواحٍ،
لِيَرْكُضَ كُلُّ مَنْ يَقرَأُها وَيُبَلِّغَها.
٣لِأنَّ الرُّؤْيا دَلِيلٌ عَلَى أنَّ الوَقتَ قَدْ تَحَدَّدَ،
وَأنَّ وَقتَ النِّهايَةِ قَدْ تَثَبَّتَ.
إنْ بَدَتْ أنَّها تَتَحَقَّقُ بِبُطءٍ فَانتَظِرْها،
لِأنَّها سَتَأتِي وَلَنْ تَتَأخَّرَ.
٤الَّذِي تَتَكَبَّرُ نَفسُهُ
لَنْ يَسلُكَ باستِقامَةٍ،
أمّا البّارُّ فَبِالإيمانِ يَحيا.
٥الثَّروَةُ كَالخَمْرِ الغادِرَةِ،
تَخدَعُ الرَّجُلَ المُتَكَبِّرَ،
وَالطَّمّاعُ كَالهاوِيَةِ لَنْ يَنْجَحَ.
إنَّهُ كَالمَوتِ الَّذِي لا يَشبَعُ بَتاتاً.
يَجمَعُ الأُمَمَ إلَيهِ،
وَيُحضِرُ كُلَّ الشُّعُوبِ إلَى نَفسِهِ.
٦ألَنْ يَستَهزِئَ كُلُّ هَؤُلاءِ بِهِ،
وَيَسخَرُونَ بِهزِيمَتِهِ؟
سَيَقُولُونَ:
‹يا لَحَسْرَتِكَ يا مَنْ تُكَوِّمُ ثَروَةً لَيسَتْ لَكَ!
حَتَّى مَتَى سَتُغنيكَ بَضائِعُكَ المَرهُونَةُ؟›
٧ألَنْ يَقُومَ مُقرِضُوكَ فَجأةً؟
ألَنْ يَستَيقِظَ مُرعِبُوكَ؟
حِينَئِذٍ سَيَفتَرِسُونَكَ.
٨لِأنَّكَ سَلَبْتَ أُمَماً كَثِيرَةً،
فَإنَّ بَقِيَّةَ الأُمَمِ سَتَسلِبُكِ،
بِسَبَبِ الدَّمِ الَّذِي سُفِكَ
وَالظُّلمِ الَّذِي أتَى عَلَى الأرْضِ،
عَلَى المَدينةِ وَعلَى ساكِنِيها.
٩وَيلٌ لَكَ يا مَنْ تَبنِي بُيُوتَكَ بِالظُّلْمِ!
تَضَعُ عُشِّكَ عالِياً لِتَحمِيَ نَفسَكَ مِنَ الأذَى.
١٠لَقَدْ خَطَّطْتَ لِذُلِّ وَمَهانَةِ بَيتِكَ،
إذْ أفنَيْتَ شُعُوباً كَثِيرَةً.
أخطأْتَ فِي حَقِّ نَفسِكَ.
١١لِأنَّ حَجَراً مِنْ جِدارِ بَيتِكَ سَيَصرُخُ ضِدَّكَ،
وَعارِضَةً خَشَبِيَّةً سَتُرَدِّدُ الصَّدَى.
١٢وَيلٌ لَكَ يا مَنْ تَبنِي مَدِينَةً بِدِماءِ الأبرِياءِ،
يا مَنْ تُؤَسِّسُ قَريَةً بِالشَّرِّ وَالأذَى!
١٣لَكِنَّ اللهَ القَدِيرَ يُرسِلُ ناراً،
فَتَأكُلَ تَعَبَ الشُّعُوبِ،
وَيَكُوُنُ كُلُّ عَنائِهِمْ هَباءً.
١٤لِأنَّ الأرْضَ سَتَمتَلِئُ مِنْ مَجْدِ اللهِ،
كَما تُغَطِّي المِياهُ البَحْرَ.
١٥وَيلٌ لَكَ يا مَنْ تُسكِرُ صاحِبَكَ.
يا مَنْ تَسكُبُ غَضَبَكَ،
وَتُسكِرُهُ بِهِ لِتَنظُرَ إلَى عُرْيِهِ.
١٦شَبِعْتَ إهانَةً بَدَلَ الكَرامَةِ.
أنْتَ أيضاً سَتَشرَبُ وَتَكشِفُ نَفسَكَ.
كَأْسُ الغَضَبِ الَّذِي فِي يَمِينِ اللهِ لَكَ،
وَسَيَحِلُّ الخِزْيُ مَكانَ المَجْدِ.
١٧لِأنَّ الظُّلمَ الَّذِي حَلَّ بِلُبنانَ سَيُغَطَّيكَ،
وَهَلاكُ حَيواناتِهِ سَيَعُودُ عَلَيكَ بِالرُّعبِ.
بِسَبَبِ الدَّمِ وَالعُنفِ اللَّذِينِ أتَيا عَلَى الأرْضِ،
عَلَى كُلِّ مَدِينَةٍ وَساكِنِيها.»
الأوثان
١٨ما الفائِدَةُ مِنْ وَثَنِ يَنحَتُهُ النَّحّاتَ؟
هُوَ لَيسَ سِوَى شَكلٍ مَسبُوكٍ
يَكذِبُ بِهِ صانِعُهُ عَلَى نَفسِهِ!
لِأنَّهُ يَتَكِلُّ عَلَى تِمثالٍ أخرَسَ.
١٩وَيلٌ لَكَ يا مَنْ تَقُولُ لِخَشَبَةٍ: «استَيقِظِي!»
أوْ تَقُولُ «قُومِي!» لِصَخرَةٍ صَمّاءَ.
هَلْ يُعَلِّمَكَ التِّمثالُ؟
هَا إنَّهُ مَطلِيٌّ بِالذَّهَبِ وَالفِضَّةِ،
وَلِيسَ فِيهِ نَفَسٌ.
٢٠لَكِنَّ اللهَ فِي هَيكَلِهِ المُقَدَّسِ،
فَاصْمُتِي أمامَهُ يا كُلَّ الأرْضِ.

Notes


*٢:١٥ تَسكُبُ … عُرْيِه. هُناكَ صُعُوبَةٌ فِي فهمِ هَذا المقطع فِي اللغةِ العبريّة.