Бог посылает своего Сына
(Мф. 21:33-46; Лк. 20:9-19)
12
Иисус стал учить народ и учеников Своих притчами: «Один человек посадил виноградник, огородил его, вырыл яму для винного пресса и построил башню. Затем он сдал виноградник внаём нескольким виноградарям и отлучился. В положенное время он послал к виноградарям слугу, чтобы тот получил с них причитающуюся ему долю урожая с виноградника. Но они схватили слугу, избили его и отослали прочь ни с чем. Тот человек послал к ним другого слугу, но они разбили ему голову и поиздевались над ним. Тогда он послал третьего слугу, и того они убили. Посылал он и многих других. Некоторых они избили, а других убили.
У него остался только один человек, его любимый сын. Он послал его к ним самым последним, говоря: „Они не могут отнестись к моему сыну неуважительно”.
Но виноградари сказали друг другу: „Это наследник. Если мы убьём его, наследство будет наше”. И тогда они схватили его, убили и выбросили его труп из виноградника.
Что же сделает хозяин виноградника? Он придёт, предаст виноградарей смерти и отдаст виноградник другим. 10 Разве вы не читали в Писании^:
„Камень, отвергнутый строителями,
стал краеугольным^.
11 Это совершил Господь,
и видеть это чудесно”». Псалом 117:22-23
12 Иудейские предводители знали, что эта притча направлена против них и придумывали, как бы схватить Иисуса, но боялись народа. Поэтому, оставив Его, они ушли.
Попытки провести Иисуса
(Мф. 22:15-22; Лк. 20:20-26)
13 И подослали они к Иисусу некоторых фарисеев^ и иродиан^, чтобы те поймали Его на слове. 14 Фарисеи и иродиане подошли и сказали Ему: «Учитель! Мы знаем, что Ты правдив, и Тебя не заботит, кто что подумает, потому что Ты не пристрастен, а учишь пути Божьему в соответствии с истиной. Правильно ли платить налоги Цезарю^ или нет? Должны ли мы платить их или нет?»
15 Но Он знал их лицемерие и сказал: «Зачем вы испытываете Меня? Принесите мне динарий^ и дайте на него взглянуть». 16 Когда они принесли монету, Иисус спросил: «Чьё здесь изображение и чьё имя?» Они ответили: «Цезаря».
17 Тогда Он сказал им: «Так отдайте Цезарю цезарево, а Богу — Божье». И они удивились Его словам.
Саддукеи пытаются провести Иисуса
(Мф. 22:23-33; Лк. 20:27-40)
18 К Иисус подошли несколько саддукеев^ (саддукеи обычно утверждают, что нет воскресения из мёртвых) и спросили Его: 19 «Учитель! Моисей^ написал для нас, что если человек умрёт бездетным, то брат его должен жениться на вдове и иметь с ней детей для продолжения рода умершего своего брата.* 20 Было семеро братьев. Первый из них женился, но умер, не оставив детей. 21 На этой женщине женился второй брат и тоже умер, не оставив детей. То же самое случилось и с третьим братом. 22 Ни один из семерых братьев не оставил детей. Последней умерла женщина. 23 При воскресении, когда люди воскреснут из мёртвых, кому она будет женой? Ведь она была женой семерых».
24 Тогда Иисус сказал им: «Потому и заблуждаетесь вы, так как не знаете ни Писаний^, ни силы Божьей. 25 Потому что, когда люди воскреснут из мёртвых, они не будут ни жениться, ни замуж выходить, а уподобятся Ангелам на Небесах. 26 Что же касается воскресения из мёртвых, то разве не читали вы в книге Моисея о пылающем кусте и о том, как Бог сказал Моисею: „Я — Бог Авраама^, Бог Исаака^, Бог Иакова^”. 27 Он Бог не мёртвых, а живых. Вы глубоко заблуждаетесь!»
О главнейших заповедях
(Мф. 22:34-40; Лк. 10:25-28)
28 Один из законников^ подошёл Иисус и, слыша, как саддукеи^ и фарисеи^ спорили с Ним, и как хорошо Христос отвечал им, спросил: «Какая заповедь важнейшая из всех?»
29 Иисус ответил: «Вот важнейшая заповедь: „Слушай, народ Израиля^! Господь Бог наш есть Господь единственный, 30 и ты должен любить Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всей душой твоей, всем разумом твоим и всей силой твоей. 31 Вторая заповедь такая: люби ближнего своего, как самого себя. Нет никакой другой заповеди важнее этих”».
32 И законоучитель ответил Ему: «Хорошо сказано, Учитель. Ты прав, говоря, что Бог — единственный, и нет другого, кроме Него. 33 И любить Его всем сердцем своим, всем разумом своим и всей силой своей, и любить ближнего своего, как самого себя, означает гораздо больше, чем все приношения и жертвы».
34 Когда Иисус увидел, что тот отвечает так разумно, Он сказал: «Ты недалёк от Царства Божьего^». После этого никто не решался задавать Ему вопросы.
Христос — сын Давидов?
(Мф. 22:41-46; Лк. 20:41-44)
35 Когда Иисус учил народ в храме^, Он сказал: «Как могут законоучители^ говорить, что Христос^ — сын Давида? 36 Давид^ сам, вдохновлённый Духом Святым^, сказал:
„Господь сказал Господу моему:
Сядь по правую руку от Меня,
пока Я повергну врагов Твоих к ногам Твоим”. Псалом 109:1
37 Давид сам называет Его Господом. Так как же Он может быть его Сыном?» И множество народа внимало Ему с восторгом.
Иисуса обличает законоучителей
(Мф. 23:1-36; Лк. 11:37-54; 20:45-47)
38 Иисус говорил в Своём учении: «Берегитесь законоучителей^! Они любят ходить в длинных одеждах, принимать приветствия на площадях 39 и занимать самые почётные места в синагогах^ и на пиршествах. 40 Они, пожирающие имущество вдов и подолгу молящиеся напоказ, получат тягчайшее наказание».
Пожертвование бедной вдовы
(Лк. 21:1-4)
41 Сев напротив ящика для сбора пожертвований, Иисус наблюдал, как люди клали в него деньги. И многие богачи клали много денег. 42 А одна бедная вдова, придя, положила две медные монеты§, которые составляли всего один кодрант^.
43 Тогда, призвав к Себе Своих учеников, Иисус сказал им: «Правду вам говорю, что эта бедная вдова положила в ящик для пожертвований больше, чем все богатые жертвователи, 44 так как те пожертвовали от избытка своего, она же отдала всё, что у неё было на жизнь».
* 12:19 если … брата См.: Втор. 25:5-6. 12:26 о пылающем кусте См.: Исх. 3:1-12. 12:26 Исх. 3:6. 12:30 Втор. 6:4-5. 12:31 ближнего Или «людей». В Евангелии от Луки 10:25-37 Иисус учит Своих последователей тому, что всякий человек, который нуждается в помощи и есть «ближний». 12:31 Лев. 19:18. § 12:42 две медные монеты Или «две лепты». В Иудее «лепта» являлась монетой наименьшего достоинства и приравнивалась к половине римского кодранта.