Вера приносит Божье благословение
3
1 О неразумные галаты! Находясь перед вами, через свои проповеди я лично объявил вам о смерти Иисуса Христа на кресте. Но вы забыли обо всём этом, как-будто поддавшись колодовским чарам.
2 Я хочу узнать от вас только одно, получили ли вы Духа^ благодаря соблюдению Закона^ или же потому, что слушали Благовестие и поверили в него?
3 Неужели вы настолько неразумны, что жизнь, начатую с Духом, вы теперь пытаетесь усовершенствовать человеческими усилиями?
4 Неужели всё то, что вы испытали, было напрасно? Я надеюсь, что это всё не было понапрасну!
5 Разве Бог, Который даровал вам Духа и который творит среди вас чудеса, делает это потому, что вы соблюдаете Закон, а не потому, что вы слушали Благовествование и поверили в него?
6 Как сказано в Писании^ об Аврааме^: «Он поверил Богу и был оправдан этим».
7 Значит, вы должны знать, что те, кто верит, — настоящие потомки Авраама.
8 Писание предсказало, что Бог оправдает язычников через их веру, и Аврааму было заранее объявлено через Благовестие^: «Все народы получат через тебя благодать».
9 И таким образом все, кто верят, благословенны вместе с Авраамом, который верил.
10 Но все, кто полагается на соблюдение Закона — прокляты, потому что в Писании сказано: «Проклят всякий, кто не соблюдает всё, что записано в книге Закона».
11 Значит, ясно, что никто не будет праведен перед Богом через соблюдение Закона, потому что «праведный через веру жить будет».
12 Закон же основан не на вере, но как в Писании сказано: «Кто соблюдает заповеди, будет жить через них».
13 Христос освободил нас от проклятия, наложенного на нас Законом, приняв на Себя это проклятие вместо нас, потому что в Писании сказано: «Проклят всякий, повешенный на дереве».
14 Христос освободил нас, чтобы благословение, данное Аврааму, было даровано и язычникам. Христос умер, чтобы мы, веруя в Него, обрели обещанного Духа.
Закон и обещание
15 Братья и сёстры, я приведу вам пример из обыденной жизни. Никто не может отменить соглашение между людьми или добавить к нему что-то, после того как оно принято.
16 Обещания были даны Аврааму и его Потомку. Не сказано «и его потомкам», как о множестве людей, но говорится как об одном Человеке — «и Потомку твоему», Которым и был Христос.
17 Вот что я имею в виду: Закон^, который появился спустя четыреста тридцать лет, не мог отменить Договора, ранее принятого Богом, и таким образом отменить обещание.
18 Потому что если бы наследие зависело от Закона, то оно не было бы основано на обещании. Бог же даровал его Аврааму через Своё обещание.
19 Каково же тогда назначение Закона? Он был дарован людям из-за грехов их, пока не придёт Потомок Авраамов, Которому и было дано обещание Божье. Закон был дан народу израильскому через Ангелов с помощью посредника Моисея.
20 Но обещание Божье было дано без посредника, так как посредник не нужен, когда существует всего лишь одна сторона. Бог же — един.
Назначение Закона Моисея
21 Означает ли это, что Закон^ противоречит обещанию Божьему? Конечно же, нет! Потому что если был дарован Закон, который мог принести людям жизнь, то праведность пришла бы от этого Закона.
22 Но Писание^ объявило, что весь мир находится в плену греха, поэтому то, что обещано на основании веры в Иисуса Христа, может быть даровано верующим.
23 Прежде чем пришла эта вера, мы находились под опекой Закона и были пленниками до тех пор, пока Бог не явил нам пришедшую веру.
24 Таким образом, Закон был нашим строгим охранителем, который должен был привести нас к Христу, чтобы мы могли оправдаться на основании нашей веры.
25 Теперь же, когда пришла вера, у нас больше нет необходимости в этом строгом охранителе.
26 Все вы — дети Божьи благодаря вере своей во Христа Иисуса,
27 потому что все вы, кто крещён^ был во Христе, облачились во Христа.
28 Нет разницы между иудеем и язычником, между рабом и свободным человеком, между мужчиной и женщиной, потому что все едины во Христе Иисусе.
29 Если вы принадлежите Христу, то вы — потомки Авраама^ и наследники в соответствии с обещанием, которое дал ему Бог.