大卫登了以色列的王位，得胜了一切仇敌，得享平安。他想到这都是由于神的恩典。他记起了扫罗真情流露，最后为他祝福所说的话：“我儿大卫，愿你得福！你必作大事，也必得胜！＂(撒上二六：25)他记起了在旷野飘流的时候，在情绪低落当中，约拿单来见他，勉励他：“你必作以色列的王！＂是何等无私的高谊。(撒上二三：17)
现在，扫罗父子都死了，不知还有没有留下的后裔？查得米非波设，避居在约但河东的罗底巴(意思是“荒无所有)。古时改朝换代，常灭绝前王的后裔，免得给自己留下后患。但大卫记念从前跟约拿单的盟约，要施恩给他的后裔。一般人在困窘的时候，欢迎人的帮助；以后事过境迁，就忘记了，甚或不愿提起，形成欠债人的心理。因此，在得意得势的时候，记得以前的恩惠，是高贵的品性。这表现出是恩典。
在这段经文中，四次提到“同席吃饭＂(撒下九：9-13)，显明王所关心的，不仅是饮食供应，营养问题，而更表示恩宠有加。这多么像神因耶稣的缘故，使我们得恩，作 的儿子。
米非波设因幼年坠落，而致残废瘸腿，行动不方便，需要特别的照顾，有时必须加以忍耐。虽然日理万机，国事鞅掌，王还是耐心的眷顾米非波设，花时间同他在一起。
英勇的王“恨恶瘸子＂(撒下五：8)。因为瘸子不仅看来不给人快感，还表示遭受天谴，所以古时的人不对他们同情。米非波设蒙王特别的恩典，得以亲近王，与王同席。当欹卧在席上进食的时候，王看的不是他的腿，而是他的脸，那正是约拿单少年时的脸。王把食物给他，同他谈话，仿佛又跟所爱的约拿单相聚在一起，有非常的喜乐。
圣徒蒙恩成为神家的人，藉着基督耶稣，从与神为敌，而作神的儿女，与神相交。神不看我们的脚，行为如何的败坏，看我们所披戴的基督；我们是在基督里蒙爱，享受神的丰富。我们没有作甚么，而换得神的恩典；正如米非波设是来自与大卫为敌的家族，完全没有作甚么可以纪念的事，只是因为约拿单的缘故，才蒙王恩待，每天与王同席吃饭。
我们可以想像，米非波设的心情：他不再惧怕，而时时感恩喜乐。神的儿女也当如此生活在神的面光中。