人常把宗教跟禮拜的地方連在一起，以為聖殿就是所敬拜神的家。猶大王瑪拿西背道，把聖殿的門給上了鎖﹔他應該能知道，人不能把神鎖在裡面，但以為良心可以得到平安。
其實，萬有都是神創造的，全地都是神的，祂的主權統轄萬邦，並不受國界的限制，正如自然界不受國界限制一樣。
先知所看見的，是自然界的災變，因為耶和華要來施行審判。南國猶大和北國以色列，因為犯罪，崇拜偶像行邪淫，都在神的震怒之下。他們隨從自己的意思，選擇效法外邦人的宗教，遍地建立丘壇，在山上或谷中的樹下獻祭燒香，極淫亂不堪。人倚恃勢力為靠山，就高傲起來，或在谷中安全，就逸樂無憂；但神的面前，這些都消融，不能夠持久。耶和華要踏在地的高處，把敵對祂的踐踏腳下。(彌一：3-7)
歡樂的聲音，要變為哀號，全地都有悲哀。預言特地提到拉吉：“拉吉的居民哪，要用快馬套車；錫安民的罪，由你而起；以色列人的罪過，在你那裡顯出。”(彌一：13)
拉吉是猶大南部的堅固防城，在耶路撒冷西南，位於海邊的南北大道上。在與埃及貿易中，猶大進口了駿馬，就在拉吉屯駐戰車馬兵。但神曾經明白禁止他們這樣作：“王不可為自己加添馬匹，使百姓回埃及去，為要加添他的馬匹，因為耶和華曾吩咐你們說：｀不可再回那條路去＇。”(申一七：16)所羅門王竟大批從埃及進口馬匹(王上一O：28,29)，因而各樣邪惡也相繼而來。到了王國分裂，疆土日蹙，猶大地小而且多山，戰車馬兵實際的用處不大，只是用以壯聲威，維持的負擔卻重；但有了車馬，好像可以作為倚靠誇口，所以成為罪過的起源，人因而不倚靠耶和華的名(詩二O：7)。
不過，人民還不悔改歸向神，仍然醉生夢死，貪眼前的享樂。先知彌迦預見主審判臨到，為神百姓所要受的災難悲哀。
今天我們所處的時代，也是享樂文化盛行：人離開了真理和敬虔，只為了肉體而生活；我們需要彌迦的信息。