有人作了好夢，執著的不肯醒來，寧願繼續的夢下去。
很多人愛聽好消息，到一個程度，不願意知道實際的情形如何，只要是好消息就好，真不真倒成了次要。因為市場的需要，製造好消息的，就努力加工供應。
在先知耶利米的時代，是歷史上最需要好消息的時代﹔北國以色列已經亡了，猶大國處於風雨飄搖中，在埃及和巴比倫兩大之間，哪個都得罪不起，但不知服事哪個的好。朝中分成兩派，爭論不休；君王則猶疑不定。先知叫他們仰望神，單討祂的喜悅；可惜，孤單的聲音，得不到迴響。結果，沒有能討好任何一個，卻受兩邊的欺凌。
約西亞的宗教復興，只維持到他的生命結束。假先知卻乘機誇大復興，宣講安全的消息。亞述結束了北國以色列，侵攻耶路撒冷而潰退，後又被巴比倫所滅；猶大國苟延殘存，不知道悔改，不感謝神的保守，反而增加了虛假的安全感。猶大人認為北國犯罪招致滅亡，自己則以為有神的同在，而更加自以為義。結果，經濟發展，假宗教蓬勃起來，假先知歌頌太平，大行其道，得百姓的歡迎，麻醉人的良心：
真正的平安，不止是沒有戰爭，還該有心靈和靖，社區和睦，與神和好。這平安不是人所能賜的，是從神來的，因此，必須行神的善道，才可得到。耶和華如此說：“你們當站在路上察看，訪問古道，哪是善道，便行在其間。這樣，你們心裡必得安息。”(耶六：16)
“古道”，是列祖信仰的道路，是錫安大道，能引人進到聖殿，在那裡經過神的祭壇，使人得潔凈朝見神。偏好新奇，尋找刺激的人，是要滿足自己，不是要敬拜神，就被吸引隨從巴力，走“谷中的路”(耶二：23)，向偶像獻祭。道路錯誤，哪裡會得到神的賜福！“惡人必不得平安”，他們只是自尋煩惱。(賽五七：21)在新約時代的道路，是“藉著祂在十字架上所流的血成就了和平”(西一：20)。祂是唯一的道路。