我們生活在現世界裡，眼所能看到的，盡都是物質世界的現象(phenomena)，也止於現象﹔不能看到本原(noumena)，不過是外表的，或現在可以經驗的。但是，信心超越了感官經驗的界域，而以本原為對象。
因著信就知道﹕“我們因著信，就知道諸世界是藉著神的話造成的，並不是從顯然之物造出來的。”(來一一﹕3)實驗的科學，不能知道世界的起源，只是沒有根據的猜測﹔只有藉著信，才可以知道，而且是不能否定的。
因著信就等候﹕有信心表現於等候。亞伯拉罕被神呼召，從迦勒底的吾珥出來，應許他的後裔，可以得迦南地為業，還要得屬天的基業。不過，他的問題是連兒子也沒有，更沒有基業，只是一個將亡的亞蘭人，在地上飄流。但是，“他等候那座有根基的城，就是神所經營，所建造的。”(來一一﹕10)有信心就忍耐，並不著急，神的應許終必成就。
因著信就看見﹕一般人只抓現在可以看得見的，以為是唯一真實的﹔卻不知道那是虛假的，快要過去的。摩西長大在埃及的王宮，有一切物質的豐富﹔但他寧可選擇和神的百姓同受苦害，“他看為基督受的凌辱，比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。他因著信，就離開埃及，不怕王怒，因為他恒心忍耐，如同看見那不能看見的主。”(來一一﹕25-27)
因著信就行動﹕信心是信神的話，就有行動，而且是似乎不合理性的行動﹕守逾越節殺羔羊洒血在門上﹔踏入紅海如行乾地﹔圍繞耶利哥城七日而不用兵攻﹔結果都看見神顯出大能力，使祂的話成就。(來一一﹕28-30)
因著信就得著﹕信心最大的應許，是將來“更美的事”，是我們要與眾先聖一同得的豐盛基業﹔那超過迦南的豐富，是天上永遠的，極大的喜樂，至高的榮耀，所看見所能想像的一切，都遠不足比較。(來一一﹕40)
信心把我們從地上帶到天上，使我們看得更遠，看得更深入。見人所未見，才可作人之所不能。願我們從這些先聖，得著勉勵，效法他們仰望那看不見的主，堅定信心，忠心為主，不怕苦難，“原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的﹔因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。”(林後四﹕18)