大樹夢

  好叫世人知道至高者在人的國中掌權(但四﹕17)

大多數人信有神。不過,他們相信的神,是離人很遠,不管人間事,只是有興趣向人徵收供獻。作大領袖的,寧願他的神連徵稅也不必,讓他代理一切。

巴比倫王尼布甲尼撒,領袖當時最強盛的國家,氣燄不可一世,為所欲為。在位的末後幾年,是尼布甲尼撒權勢的最高峰,他偉大的建築計畫,也已經完成。正是“血氣既衰,戒之在得”的時候。但英武睿智的王,一生有那麼大的成就,怎能不自得自大?他自己以為在世界的中心,是高得頂天的大樹。既有那大得難一想像的威勢,許多人來求他的恩典,仰望他;不僅有如俗語所說:“大樹之下,草不沾霜”,而且“葉子華美,果子甚多,可作眾生的食物;田野的走獸,臥在蔭下;天空的飛鳥,宿在枝上;凡有血氣的,都從這樹得食。”當大家都託庇於他,全地都靠他生活的時候,最需要的是保守謙卑,但那也成為最難的事(但四:10-12)。

巴比倫王忘記了,只是神加給他的,藉用他作管教列國的杖。有靈性的人,有責任敬畏神,仰望神;忘記神,就如沒有靈性的畜類一樣。但以理解夢以後,事情像每天一樣。經濟仍然發展,國勢仍然擴張;領土和進貢的仍然增加,奉承的話使他滿意。十二個月過去了。尼布甲尼撒忘了警告他的話。

  他游行在王宮上。他說:“這大巴比倫不是我用大能大力建為京都,要顯我威嚴的榮耀嗎?”這話在王的口中尚未說完,有聲音從天降下說:“尼布甲尼撒王啊,有話對你說:`你的國位離開你了!...'”(但四:30-33)

巴比倫王哪知道,王宮頂上空中花園的怡游,和他自豪的壯語,成了他記憶的最後運作。他的精神失常,以為自己是畜牲,那種病症叫zoanthropy,這個字是由希臘文的“動物”和“人”合成。他離開了自己所建造豪華的王宮,住在野地,“吃草如牛,身被天露滴濕,頭髮長長好像鷹毛,指甲長長如同鳥爪。”經過了七個季節,神才使他恢復理性,知道至高的神“在人的國中掌權”,卑微的人算不得甚麼(但四:17,35)。

有理性的人,應該認識神掌管萬有的權柄,俯伏在神的手下,神就使聰明,國的榮耀,威嚴和光耀,都復歸於他。願尼布甲尼撒的經歷,也作我們的鑒戒,知道敬畏神。