教导重点:                约翰福音 第五课

经文:约2:23-3:36

金句:“人若不重生,就不能见神的国。”(3:3)

主题:  尼哥底母的见证

施洗约翰的见证

焦点:  重生的工作

主旨:  人得救是当人相信耶稣基督在十字架上的救赎工作时,通过圣灵的重生的工作,“从上而生”。

背景:  谨记犹太人教导说:人得救(进入神的国)是通过宗教传统(作犹太人)和通过外表上遵守律法而来的个人的“义”。但是第2章中变水为酒(新造的必要)和洁净圣殿(洁净的必要)的神迹准备好了耶稣与尼哥底母的相遇,因为他代表了当时的宗教权威。

得救(进神的国;得永生)

一.要求:

A.“从上而生”〔再次〕──重生(3:1-13)

正如人进入自然世界必需从肉体上出生一样,人想进入神的国,那是一个属灵的领域,也需要从灵里重生。

重生是神的灵的工作。“从水和圣灵”而生可能是指圣灵的洁净和创造的工作(3:5,8;1:13)。这在变水为酒和洁净圣殿的神迹中都被说明了。唯有神能够成就重生这一超自然的工作。

B.相信神的儿子耶稣基督(3:14-16)

救恩不能被人赢来,挣来或是换来,只能从接受神的白白给的礼物而来──通过相信耶稣,就是主动地信靠他作为你的救主(3:16)。得救是本乎神的恩典,也是通过人的信心作为渠道。

相信与接受(见1:12)、遵守(顺服)(3:36)是同义词,旷野里的蛇的例证说明人必须信靠耶稣,才能从对罪的刑罚中被解救。同时注意,3:14,16中预示了十字架。

二.结果:

A.永生(3:15,16,36)

永生是不会消亡的──它就是耶稣基督自己的生命,在质量和数量上讲都是如此(见约10:10;约壹5:10-12)。

B.避开神对所有罪人的审判

“不至灭亡”(3:16)

“不信的人,罪已经定了”(3:18)

“神的震怒常在”弃绝子的人身上(3:36)

注意: 在2:24-25中耶稣说到他知道人心里所存的。在3:19-20节中他解释了他所说的意思。

结论: 耶稣弃绝了犹太人关于得救的教导(基于功德,导向行为),并代之为以下的真理──救恩是当人信耶稣时,神所白白赐给的礼物,是进入神的国的唯一道路。

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