经文： 约2：1－22
金句： “把缸倒满了水”（2：7）
“不要将我父的殿当作买卖的地方”（2：16）
主题： 第一个作见证的神迹记号──变水为酒
洁净圣殿
焦点： 道拒绝犹太人的假宗教
主旨： 真宗教不能通过改革旧宗教的礼仪而来的，而是通过洁净和新造而来。
背景： 变水为酒（2：1－11）和洁净圣殿（2：12－22）的神迹都是为了准备在第3章耶稣与尼哥底母和在第4章耶稣与撒玛利亚妇人的相遇的序曲。第2章中的每一件事都表明耶稣不能接受当时犹太人的宗教实践。变水为酒是一个创造的行为（正如灵里新生一样），洁净圣殿则象征罪得赦免时的洁净。
真宗教（正确的信仰和实践的体系）包括：
一．创造新事物（2：1－11）
A.弃绝旧的礼仪繁琐、形式主义的宗教体系
注意： 这六口石缸是用来指“犹太人洁净的规矩”，代表整个犹太人的宗教繁琐礼仪的实践。满满的水缸表明它再无立足之地了。耶稣的创造不是简单地在礼仪和形式上。另见路5：33－38，那里讲到耶稣将使人改变，而不仅是改进旧人。
B.用耶稣的“喜乐”来替代假宗教
注意： 耶稣所创造的酒（喜乐的“关系”）将要替代那无味的水（犹太人的假“宗教”），他在第4章中将向尼哥底母指出这点。变水为酒的的神迹证实了耶稣是创造者（造物主），指出他就是要给以色列带来“喜乐”的弥赛亚；而且它既荣耀了神，又使人产生信心。
二．洁净一切旧有的污秽（2：12－22）
A.清除所有的污染
注意： 并不仅是犹太教的礼仪出错，而是对耶和华的敬拜已经被商业化了，也需要被彻底地清除。耶稣说：“把这些东西拿出去”（2：16；另见1：29）。
B.把注意力重新聚集到耶稣身上，他是真正的圣殿
注意： 洁净圣殿一事准备好了耶稣在第4章中遇见撒玛利亚妇人，并与她谈论真正的敬拜（4：19－24）。洁净圣殿表明了神所要求的圣洁的标准、表明基督拥有高于宗教的权柄、也预示了真正的敬拜的本质──是一种关系，不是与耶路撒冷的圣殿，而是与基督的位格（圣殿）──他的身体复活保证了他就是神的圣殿。
结论： 改革和宗教礼仪不是满足人的最大需要的办法──答案在一个新的关系之中，是以洁净和新造为基础的。