在關乎世界和我們從前生活方式的方面

a.  信徒應當明白的真道

·       信徒在得救以前,既  處於  世界中,又  屬乎  世界,隨從世界那罪惡不虔的生活哲學。

弗  2  :  1  -  3

弗  4  :  17  -  19

彼前  1  :  14

·       這世界和這邪惡的世代不是從神來的,而是被那抵擋神計劃的撒但所管轄。

林後  4  :  4

約壹  5  :  19

弗  2  :  2

·       基督徒不能又愛神又愛世界的事:肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲。

約壹  2  :  15  -  17

·       世界促使(提倡、鼓勵)人離開(獨立於)神自行其事。

創  3  :  1  -  4

詩  14  :  1

提後  3  :  1  -  5

·       世界的價值體系和衡量成功與否的標準是虛謊的,它是建立在與神的旨意相反的事物上。

包括:

◇你的長相如何(個人外貌)

◇你做什麼工作(地位  /  職業)

◇你認識什麼人(權力  /  威望)

◇你有什麼財物(資產  /  財力)

◇你的成就如何(表現  /  資歷)

路  16  :  14  -  15

提後  3  :  1  -  4

·       信徒被召,是要身在世界、但卻不屬世界。

約  15  :  18  -  19

約  17  :  14  -  18

有一個古老的比喻,是把教會比作一艘船──船在水中,但它並不是水的一部分。

·       基督徒不要沿襲自己從前的生活方式,也不可傚法自己所處邪惡世代的作為,而要轉變成為基督的樣式。

羅  12  :  2

彼前  1  :  14

西  3  :  5  -  7

林後  10  :  2  -  3

·       基督徒要作這罪惡世界中的鹽和光,他們要

◇表明真理申明甚麼是正確的。

◇用敬虔行為的光把罪和暗昧的事顯露出來

◇引領人們認識耶穌基督和神的真道

太  5  :  13  -  16

彼前  1  :  13  -  15

弗  5  :  1  -  14

腓  2  :  14  -  16

光的作用就是顯明道路和驅除黑暗;而鹽的作用不僅僅是保鮮防腐,它還能叫人感到乾渴(飢渴慕義)。

b.  信徒當做的事

(在關乎世界和我們從前生活方式的方面)

·       採納和隨從神的方式和價值體系,而不是世界的。

太  20  :  25  -  28

弗  5  :  8  -  11

太  5  :  43  -  48

林後  10  :  2

·       行事為人要對得起神,努力得神的喜悅、而非人的歡心。

約  12  :  42  -  43

西  1  :  10

約壹  3  :  22

太  6  :  33

·       在這邪惡的世代裡敬虔、聖潔、公義、明智地度日。

多  2  :  11  -  14

彼前  1  :  15  -  17

·       不要讓自己陷入世界的習慣模式和思維方式之中。

羅  12  :  2

彼前  1  :  14

·       不要過多地被世界纏累以致不能為神所用。

雅  4  :  4

提後  2  :  4

提後  4  :  10

·       倚靠聖靈的力量在你裡面結出公義的果子。

加  5  :  16  -  18  ;  22  -  23

·       憑信心勝過世界和世界的體系。

約壹  5  :  4  -  5

·       除去那些與你在耶穌基督裡的地位不相稱的行為和思想。

林前  5  :  7

林後  7  :  1

*基督徒不要隨著撒但和世界的鼓點行進,

而要跟從另一位鼓手  ──  神和神的話前進  *

作業:世界體系最大的誘惑是什麼?這個體系的基本觀點是什麼?

 
 
 

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