26．與神面對面相交的人
出卅三 1∼23，卅四29∼35
（三三 1）耶和華吩咐摩西說：「我曾起誓應許亞伯拉罕、以撒、雅各說：『要將迦南地賜給你的後裔』。現在，你和你從埃及地所領出來的百姓，要從這裡往那地去。（2）我要差遣使者在你前面，攆出迦南人、亞摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人，（3）領你到那流奶與蜜之地；我自己不同你們上去，因為你們是硬著頸項的百姓，恐怕我在路上把你們滅絕。」（4）百姓聽見這凶信就悲哀，也沒有人佩戴妝飾。（5）耶和華對摩西說：「你告訴以色列人說：『耶和華說，你們是硬著頸項的百姓，我若一霎時臨到你們中間，必滅絕你們。現在你們要把身上的妝飾摘下來，使我可以知道怎樣待你們。』」（6）以色列人從住何烈山以後，就把身上的妝飾摘得乾淨。
（ 7）摩西素常將帳棚支搭在營外，離營卻遠；他稱這帳棚為會幕。凡求問耶和華的，就到營外的會幕那裡去。（8）當摩西出營到會幕去的時候，百姓就都起來，各人站在自己帳棚的門口，望著摩西，直等到他進了會幕。（9）摩西進會幕的時候，雲柱降下來，立在會幕的門前；耶和華便與摩西說話。（10）眾百姓看見雲柱立在會幕門前，就都起來，各人在自己帳棚的門口下拜。（11）耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般。摩西轉到營裡去，惟有他的幫手一個少年人嫩的兒子約書亞，不離開會幕。
（ 12）摩西對耶和華說：「你吩咐我說：『將這百姓領上去』，卻沒有叫我知道你要打發誰與我同去；只說：『我按你的名認識你，你在我眼前也蒙了恩。』（13）我如今若在你眼前蒙恩，求你將你的道指示我，使我可以認識你，好在你眼前蒙恩，求你想到這民是你的民。」（14）耶和華說：「我必親自和你同去，使你得安息。」（15）摩西說：「你若不親自和我同去，就不要把我們從這裡領上去。（16）人在何事上得以知道我和你的百姓，在你眼前蒙恩呢？豈不是因你與我們同去，使我和你的百姓，與地上的萬民有分別麼？」
（ 17）耶和華對摩西說：「你這所求的我也要行，因為你在我眼前蒙了恩，並且我按你的名認識你。」（18）摩西說：「求你顯出你的榮耀給我看。」（19）耶和華說：「我要顯我一切的恩慈，在你面前經過，宣告我的名；我要恩待誰，就恩待誰；要憐憫誰，就憐憫誰。」（20）又說：「你不能看見我的面，因為人見我的面不能存活。」（21）耶和華說：「看哪，在我這裡有地方，你要站在磐石上。（22）我的榮耀經過的時候，我必將你放在磐石穴中，用我的手遮掩你，等我過去。（23）然後我要將我的手收回，你就得見我的背，卻不得見我的面。」
（三四 29）摩西手裡拿著兩塊法版，下西乃山的時候，不知道自己的面皮，因耶和華和他說話就發了光。（30）亞倫和以色列眾人看見摩西的面皮發光，就怕挨近他。（31）摩西叫他們來，於是，亞倫和會眾的官長都到他那裡去，摩西就與他們說話。（32）隨後以色列眾人都近前來，他就把耶和華在西乃山與他所說的一切話，都吩咐他們。（33）摩西與他們說完了話，就用帕子蒙上臉。（34）但摩西進到耶和華面前與他說話，就揭去帕子。及至出來的時候，便將耶和華所吩咐的告訴以色列人。（35）以色列人看見摩西的面皮發光，摩西又用帕子蒙上臉，等到他進去與耶和華說話，就揭去帕子。
你試過無面目見人的時候嗎？當你感到無面目見人的時候，內心感受如何？項羽垓下一戰，被韓信大敗，八千子弟兵，只剩數十人。當他被圍剿的時候，有一漁翁欲救他渡河，待日後重振旗鼓，可惜他因無面目見江東父老，所以自刎身亡；一位十一歲六年級學生因測驗失手，無面目見父母，跳樓自盡；一位港大建築系學生，因高買失手，名字及樣子見報，深感無面目見人，自殺身死；球星馬勒當拿連續射失五個十二碼球後，亦說無面目見人，說自己真想死去……。無面目見人者不一定會自殺，但肯定會活得很苦。能與神相交，又能與人相交者，必能活得豐盛、有平安、有信心、有盼望、有能力，使「喜樂可以滿足」（約十五 11）。然而，如何方可以做到？以色列人的領袖摩西帶給我們其中秘訣所在。他的經歷與無面目見神的以色列真有天淵之別。
（一）無面目見神的人（出卅四 29∼35）
以色列人在犯罪，被神責打，以致造成三千人喪命後，摩西為以色列人求情，代為請罪，甚至願意神將他從冊子上除名，去換取對以色列人的寬恕。之後，神吩咐他再鑿出二塊石版，與先前摔碎的二塊一樣，然後神再將十誡寫上，叫摩西帶回。當摩西拿著二塊石版下山的時候，不知道自己因面對面和神說話，發了光，百姓竟然怕見到他。為何百姓連摩西也怕了？因他們自慚形穢。為何摩西要蒙上臉？表面看來，似乎是因百姓害怕見到他臉上的榮光，為免除百姓懼怕之感，所以摩西蒙上臉。另一可能是摩西亦感覺到百姓不配見主榮光。但保羅在林後三 12∼18卻說到摩西怕榮光會逐漸消失，所以用帕子遮著臉，使榮光能長留在臉上。但信徒本身則毋須再遮臉了（主親自將帕子除去），因為主在我們心中，聖靈充滿便有光。
從出三 6的記載中，我們可以見到有罪的人是怕見神的；那裡有光，便沒有黑暗；那裡是黑暗，那裡便沒有光！
害怕見神的人有何不好？他們肯定是活在罪疚感中。亞當自犯罪離開神以後，不肯面對自己的罪，處處躲避神，結果：
1. 與神隔絕，亦與他的一切豐盛隔絕（創三8）；
2. 與人隔絕：甚至夫妻關係亦受影響（創三16）；
3. 與自己不和：沒有平安、安全感，容易看人做人，容易不接納自己（創三7＝不敢以真面目見人）；
4. 與伊甸園隔絕：他們被逐出伊甸園，從地域而言，他們仍在那裡。今日你我仍可到那裡（創二10∼14），但伊甸園之境界卻從那時起便消失（創三24）。
到底怎樣才可以扭轉劣勢？首先讓我們看看神是怎樣的神。出卅四 6∼7說，「耶和華是有憐憫、有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三四代」。
(1)憐憫：不值饒恕的，他饒恕；
(2)恩典：不配得的恩典，他亦施與。
他對人有豐盛的誠實（守約、信實）和慈愛（ hesed，即憐憫加上恩典），但對罪卻不會放過。若我們不對付那些罪，罪會禍延下一代，直到三，四代的。亞伯拉罕說謊的罪，會傳到兒子以撒、孫子雅各身上，神不會叫「父債子償」，但父親的壞「版」會傳下去。怎樣才可以斷絕？除非我們徹底認罪，與罪劃清界線，一刀兩段，否則罪會纏住我們一家。除此以外，我們還要正面追求與神建立面對面的關係。怎樣可以？讓我們看看摩西的榜樣吧！
（二）與神面對面相交之秘訣
人與神的關係以及人與人之關係好比一個三角形，
與神關係越近者，與人關係亦會越近。要活得有能力、「夠勁」、有平安及喜樂，要與人和睦，我們就必須與神有密切關係，如何可以？
(1) 住在會幕中（出卅三7∼11）
其實會幕只不過是營帳、帳棚而已，摩西稱之為會幕（ the tent of meeting），就是與神相會的帳幕。重點不在名稱，乃在乎實際。摩西選擇一離營較遠之處建帳幕──他要安靜，與神獨處，親近神。當摩西進去的時候，雲柱便降下來，立在會幕的門前，然後耶和華便與摩西說話，像朋友一樣。能面對面與神說話者，必須將個人與神之靈交放在首要位置，見得多，自然熟；見得多了，自然彼此關係便更深入，瞭解更多，便更不會有陌生感，這是普通的常識。
(2) 尋求神的道（出卅三3、5、12∼14）
但多見未必表示關係一定好，可能更差。摩西不獨多見神，且關心神所關心的。神本來告訴過摩西，因百姓硬著頸項，犯罪，所以他不打算與他們同行，恐怕他在路上會審判他們。他更指出百姓需要將身上的首飾全摘下來，免得陷入引誘之中，再拜偶像。摩西繼續為以色列人求情，力陳百姓是神的百姓，並為這民族代禱。神向摩西印證了，他是按名認識摩西，且摩西是在神眼前蒙恩的。摩西趁機向神求──將他的道指示他。
你要與神面對面相交嗎？你也必須繼續不斷求神將道路指示你。在你一切所行的事上，事業上、交友上、戀愛上、婚姻上，都要清楚他的道路，以免行差踏錯。這樣的人，一定可以與神有較密切的相交。
(3) 懇求與神同行（卅三15∼17）
摩西明知有神同行的話，他們一犯罪，神的審判即會臨到，但他仍懇求主，「你若不親自和我同去，就不要把我們從這裡領上去，人在何事上得以知道我和你的百姓，在你眼前蒙恩呢？豈不是因你與我們同去，使我和你的百姓，與地上的萬民有分別麼？」他明知有神同行是有壓力的，但摩西看到的，是壓力背後的祝福──這都是信徒與其他人不同之所在。
你每天到過的地方，敢邀神同去嗎？你每天所看的，敢邀神同看嗎？你每天所做的事，敢邀神同做嗎？短視者肯定不敢 ,，因只有見到短暫的罪中之樂。除非我們能看到日光之上，神要給我們的榮耀，否則不會像摩西一樣，邀請，甚至懇求與神同行。
你們若有子女，或學生在做某些事時，見到你出現，即不做，而且鬼鬼祟祟叫其他人暫時不做，你想他們在做些什麼？當他們看某些東西看到興高采烈，一見到你出現，即閃閃縮縮地將刊物收起來，你想那是什麼刊物？肯定不是好東西！然而，若他們所看所做皆光明正大的話，你也必定安心！神看我們，也是這樣！
(4) 要求見到神的榮耀（出卅三18∼23）
摩西能面對面與神說話，像朋友一般，不獨是他看重靈修，與神相遇等的機會，關心神的道路及他所關心的，愛他所愛的，而且懇求神與他們同行；還有，他要求見到神的榮耀。「求你顯出你的榮耀給我看」。他知道危險，「見神面的人，若有罪在身，必不能存活」。明顯，神對著有這勇氣的摩西，多方保護他。那時因救贖未完成，見神的面，很容易成了被他審判罪的機會。今天，雖然主已經用寶血洗淨了我們的罪，但神的榮耀一旦彰顯，我們的罪亦無所遁形；聖靈不會放過我們，他會叫我們內心不安，甚至如哥林多人所經歷到的，聖靈要審判他們，他們會病，甚至死亡發生。
若我們肯時刻見到神的榮耀，你的臉亦會發光，別人亦會見到你是與別不同，甚至一看，便知道你是屬於神的！
徒廿七告訴我們，一個面對面與神相交的人十分清楚神給他的道路（徒廿七 23∼26），以致他以囚犯身份，儼然變了好像百夫長，船長，兵丁和一切人的團長、領袖一樣（廿七31∼36）。同樣，如朋友般與神相交的人，亦可以成為環境的主，可以超越逆境、苦難和逼迫；他們可以痛而不苦，殘而不廢，可以影響人、建立人、安慰人。他們可以成為「非常」母親（就是「突出」，「與別不同」的母親的意思）、「非常」父親、「非常」兒女、「非常」丈夫、「非常」妻子的。他們的「非常」，是因神與他們同在！
實踐及討論問題
1.你有試過無面目見人的時候嗎？什麼時間？當時感受如何？
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2.你從來有沒有試過不想見神的時刻？在什麼時候？
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3.摩西能與神面對面相交，原因何在？
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4.摩西住在會幕中，目的何在（出卅三7∼11）？
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5.摩西懇求神將他的道指示他，原因何在（出卅三3、5、12∼14）？你在交友、戀愛、婚姻、事業等上面，有否尋求神的道？神喜歡你怎樣行？
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6.摩西懇求與神同行（出卅三15∼17），你會求同樣東西嗎？
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神與你同行，會有何壓力？ ____________________________________
(a)你所去的地方，有什麼是你不想神與你同去的？_______________
(b)你所看的東西，有什麼是你不想神同看的？___________________
(c)你所做的事，有什麼是你不想神看著你做的？_________________
(d)你所說、所想的東西，有什麼是你不想神知道的？______________
7.摩西要求見到神的榮耀，是何意思？怎樣才可以見到神的榮耀？
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8.你希望在你家庭、工作中、教會生活中見到神的榮耀嗎？怎樣才可以？
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