22．從會幕的建造看神的愛
出廿四 1∼廿七21
（廿四 1）耶和華對摩西說：「你和亞倫、拿答、亞比戶，並以色列長老中的七十人，都要上到我這裡來，遠遠地下拜。（2）惟獨你可以親近耶和華，他們卻不可親近；百姓也不可和你一同上來。」（3）摩西下山，將耶和華的命令、典章，都述說與百姓聽。眾百姓齊聲說：「耶和華所吩咐的，我們都必遵行。」（4）摩西將耶和華的命令都寫上；清早起來，在山下築一座壇，按以色列十二支派，立十二根柱子。（5）又打發以色列人中的少年人去獻燔祭，又向耶和華獻牛為平安祭。（6）摩西將血一半盛在盆中、一半灑在壇上。（7）又將約書念給百姓聽；他們說：「耶和華所吩咐的，我們都必遵行。」（8）摩西將血灑在百姓身上，說：「你看，這是立約的血，是耶和華按這一切話與你們立約的憑據。」
（ 9)摩西、亞倫、拿答、亞比戶，並以色列長老中的七十人，都上了山。（10）他們看見以色列的 神，他腳下彷彿有平鋪的藍寶石，如同天色明淨。（11）他的手不加害在以色列的尊者身上；他們觀看 神、他們又吃又喝。
（ 12）耶和華對摩西說：「你上山到我這裡來住在這裡，我要將石版，並我所寫的律法和誡命賜給你，使你可以教訓百姓。」（13）摩西和他的幫手約書亞起來，上了 神的山，（14）摩西對長老說：「你們在這裡等著，等到我們再回來。有亞倫、戶珥與你們同在，凡有爭訟的，都可以就近他們去。」（15）摩西上山，有雲彩把山遮蓋。（16）耶和華的榮耀停於西乃山，雲彩遮蓋山六天；第七天，他從雲中召摩西。（17）耶和華的榮耀在山頂上、在以色列人眼前，形狀如烈火。（18）摩西進入雲中上山，在山上四十晝夜。
（廿五 1）耶和華曉諭摩西說：（2）「你告訴以色列人當為我送禮物來，凡甘心樂意的，你們就可以收下歸我。（3）所要收的禮物，就是金、銀、銅、（4）藍色、紫色、朱紅色線、細麻、山羊毛、（5）染紅的公羊皮、海狗皮、皂莢木、（6）點燈的油、並作膏油和香的香料、（7）紅瑪瑙，與別樣的寶石，可以鑲嵌在以弗得和胸牌上。（8）又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。（9）製造帳幕和其中的一切器具，都要照我所指示你的樣式。
（ 10） 「要用皂莢木作一櫃，長二肘半，寬一肘半，高一肘半。（ 11）要裡外包上精金，四圍鑲上金牙邊。（12）也要鑄四個金環，安在櫃的四腳上，這邊兩環，那邊兩環。（13）要用皂莢木作兩根槓，用金包裹。（14）要把槓穿在櫃旁的環內，以便抬櫃。（15）這槓要常在櫃的環內，不可抽出來。（16）必將我所要賜給你的法版放在櫃裡。（17） 「要用精金作施恩座，長二肘半，寬一肘半。（ 18）要用金子錘出兩個基路伯來，安在施恩座的兩頭。（19）這頭作一個基路伯，那頭作一個基路伯，二基路伯要接連一塊，在施恩座的兩頭。（20）二基路伯要高張翅膀，遮掩施恩座。基路伯要臉對臉，朝著施恩座。（21）要將施恩座安在櫃的上邊，又將我所要賜給你的法版放在櫃裡。（22）我要在那裡與你相會，又要從法櫃施恩座上二基路伯中間，和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。
（ 23）要用皂莢木作一張桌子，長二肘，寬一肘，高一肘半。（24）要包上精金，四圍鑲上金牙邊。（25）桌子的四圍各作一掌寬的橫樑，橫樑上鑲著金牙邊。（26）要作四個金環，安在桌子的四角上，就是桌子四腳上的四角。（27）安環子的地方要挨近橫樑，可以穿槓抬桌子。（28）要用皂莢木作兩根槓，用金包裹，以便抬桌子。（29）要作桌子上的盤子、調羹，並奠酒的爵和瓶，這都要用精金製作。（30）又要在桌子上，在我面前，常擺陳設餅。
（ 31）要用精金作一個燈台。燈台的座和干、與杯、球、花，都要接連一塊錘出來。（32）燈台兩旁要杈出六個枝子；這旁三個，那旁三個。（33）這旁每枝上有三個杯，形狀象杏花，有球、有花；那旁每枝上也有三個杯，形狀象杏花，有球、有花。從燈台杈出來的六個枝子，都是如此。（34）燈台上有四個杯，形狀象杏花，有球、有花。（35） 燈台每兩個枝子以下，有球與枝子接連一塊。燈台出的六個枝子，都是如此。（36）球和枝子要接連一 ，都是一塊精金錘出來的。（37）要作燈台的七個燈盞，祭司要點這燈，使燈光對照。（38）燈台的蠟剪和蠟花盤，也是要精金的。（39）作燈台和這一切的器具要用精金一他連得。（40）要謹慎作這些物件，都要照著在山上指示你的樣式。」
（廿六 1）你要用十幅幔子作帳幕；這些幔子要用捻的細麻和藍色、紫色、朱紅色線製造，並用巧匠的手工繡上基路伯。（2）每幅幔子，要長二十八肘，寬四肘，幔子都要一樣的尺寸。（3）這五幅幔子要幅幅相連，那五幅幔子也要幅幅相連。（4）在這相連的幔子末幅邊上，要作藍色的鈕扣；在那相連的幔子末幅邊上，也要照樣作。（5）要在這相連的幔子上作五十個鈕扣，在那相連的幔子上也作五十個鈕扣，都要兩兩相對。（6）又要作五十個金鉤，用鉤使幔子相連，這才成了一個帳幕。
（ 7）你要用山羊毛，織十一幅幔子，作為帳幕以上的罩棚。（8）每幅幔子，要長三十肘，寬四肘，十一幅幔子都要一樣的尺寸。（9）要把五幅幔子連成一幅，又把六幅幔子連成一幅，這第六幅幔子，要在罩棚的前面摺上去。（10）在這相連的幔子末幅邊上，要作五十個鈕扣；在那相連的幔子末幅邊上，也作五十個鈕扣。（11）又要作五十個銅鉤，鉤在鈕扣中，使罩棚連成一個。（12）罩棚的幔子所餘那垂下來的半幅幔子，要垂在帳幕的後頭。（13）罩棚的幔子，所餘長的，這邊一肘，那邊一肘，要垂在帳幕的兩旁，遮蓋帳幕。（14）又要用染紅的公羊皮作罩棚的蓋，再用海狗皮作一層罩棚上的頂蓋。
（ 15）你要用皂莢木作帳幕的豎板，（16）每塊要長十肘，寬一肘半。（17）每塊必有兩榫相對，帳幕一切的板，都要這樣作。（18）帳幕的南面要作板二十塊。（19）在這二十塊板底下，要作四十個帶卯的銀座；兩卯接這塊板上的兩榫，兩卯接那塊板上的兩榫。（20）帳幕第二面，就是北面，也要作板二十塊，（21）和帶卯的銀座四十個，這板底下有兩卯，那板底下也有兩卯。（22）帳幕的後面，就是西面，要作板六塊。（23）帳幕後面的拐角，要作板兩塊。（24）板的下半截要雙的，上半截要整的，直頂到第一個環子，兩塊都要這樣作兩個拐角。（25）必有八塊板，和十六個帶卯的銀座，這板底下有兩卯，那板底下也有兩卯。
（ 26）你要用皂莢木作閂，為帳幕這面的板作五閂，（27）為帳幕那面的板作五閂，又為帳幕後面的板作五閂。（28）板腰間的中閂，要從這一頭通到那一頭，（29）板要用金子包裹，又要作板上的金環套閂，閂也要用金子包裹。（30）要照著在山上指示你的樣式，立起帳幕。
（ 31）你要用藍色、紫色、朱紅色線和捻的細麻、織幔子，以巧匠的手工繡上基路伯。（32）要把幔子掛在四根包金的皂莢木柱子上，柱子上當有金鉤，柱子安在四個帶卯的銀座上。（33）要使幔子垂在鉤子下，把法櫃抬進幔子內，這幔子要將聖所和至聖所隔開。（34）又要把施恩座安在至聖所內的法櫃上。（35）把桌子安在幔子外帳幕的北面，把燈台安在帳幕的南面，彼此相對。
（ 36）你要拿藍色、紫色、朱紅色線，和捻的細麻，用繡花的手工織帳幕的門簾。（37）要用皂莢木為簾子作五根柱子，用金子包裹。柱子上當有金鉤，又要為柱子用銅鑄造五個帶卯的座。
（廿七 1）你要用皂莢木作壇，這壇要四方的：長五肘，寬五肘，高三肘。（2）要在壇的四拐角上作四個角，與壇接連一塊，用銅把壇包裹。（3）要作盆，收去壇上的灰，又作鏟子、盤子、肉鍤子、火鼎、壇上一切的器具，都用銅作。（4）要為壇作一個銅網、在網的四角上，作四個銅環。（5）把網安在壇四面的圍腰板以下，使網從下達到壇的半腰。（6）又要用皂莢木為壇作槓，用銅包裹。（7）這槓要穿在壇兩旁的環子內，用以抬壇。（8）要用板作壇，壇是空的。都照著在山上指示你的樣式作。
（ 9）你要作帳幕的院子。院子的南面，要用捻的細麻作帷子，長一百肘。（10）帷子的柱子要二十根，帶卯的銅座二十個。柱子上的鉤子和桿子，都要用銀子作。（11）北面也當有帷子，長一百肘，帷子的柱子二十根，帶卯的銅座二十個。柱子上的鉤子和桿子，都要用銀子作。（12）院子的西面當有帷子，寬五十肘。帷子的柱子十根，帶卯的座十個。（13）院子的東面，要寬五十肘。（14）門這邊的帷子要十五肘，帷子的柱子三根，帶卯的座三個；。（15）門那邊的帷子也要十五肘，帷子的柱子三根，帶卯的座三個。（16）院子的門當有簾子，長二十肘，要拿藍色、紫色、朱紅色線和捻的細麻，用繡花的手工織成，柱子四根，帶卯的座四個。（17）院子四圍一切的柱子，都要用銀桿連絡。柱子上的鉤子要用銀作，帶卯的座要用銅作。（18）院子要長一百肘，寬五十肘，高五肘；帷子要用捻的細麻作，帶卯的座要用銅作。（19）帳幕各樣用處的器具，並帳幕一切的撅子和院子裡一切的撅子，都要用銅作。
（ 20）你要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點著。（21）在會幕中法櫃前的幔外，亞倫和他的兒子，從晚上到早晨，要在耶和華面前經理這燈。這要作以色列人世世代代永遠的定例。
相信不少人曾問過或是聽到別人問過這一個問題：「為什麼那麼愛我們的神會造出一些不美好的東西？」按聖經所載，神造萬物本來都是美好的，撒但本來也是天使，人本來也是好的，只不過是他們要自視為神，以自我為中心，以致美好的東西也變得不美好。炸藥之父諾貝爾發明炸藥時，用意是好的，而炸藥本身亦可用於甚多有益的事上，可惜人錯誤使用它，要來殺人；嗎啡本來亦是好的，可用於手術前之麻醉及止痛之事，可惜人將它變作毒品，胡亂吸食，以致它變得有害無益；雙氧水本來也是好的，可以替傷囗消毒殺菌，但可惜人將它飲用，自然對人體有害了。
最近有人問我：「地獄又如何，它有什麼好處？為什麼神要造它？」按聖經所載，地獄乃是為撒但、假先知及敵基督預備的，神的本意不是叫人去的（彼後三 9），但人執意不要神，要撒但，要與罪及撒但在一起，人屢勸不聽，且拒絕他，只能對他們說：「願你的旨意成就吧！」（Thy will be done!）神對人的愛其實太明顯了。其實，早在主降生前1500年，神用各種方式告訴人有關他的愛，他不獨預言女人的後裔要傷撒但的頭，而且撒但要傷他的腳跟（創三15），預言其實遍佈聖經之中。除了預言外，他還用各種預表去表達他對人的愛。從會幕的建造中，那些東西之預表意義更是顯而易見，希伯來書十分清楚地揭露了出來。現在讓我們從會幕的建造看看神的愛吧！
（一）會幕的建造預表著人、神本是分隔的
（廿五 10∼22，廿六31∼37）
約櫃中放些什麼？
約櫃中有法版，上有施恩座及基路伯，臉對臉。其後，神要他們將嗎哪罐及亞倫發過芽的杖（出十六 33；民十七10）皆置於其中。
從會幕之構造，我們可以見到神是施恩的神，律法之上有恩典，恩典之中有律法，他的公義與慈愛是缺一不可的（參約一 14）。基路伯的彼此相對表明了神樂意與人面對面相交。然而，人始終無法進入至聖所。在舊約時代，縱使是大祭司，每年亦只能進去一次，獻祭完畢，還是要出來。聖所與至聖所之間，有一幔子分隔著。預表著人的罪，使人沒法見到神。事實上，人的罪若得不到解決，上了天堂也會污染天堂的。然而，人怎可以解決自己的罪？人可以利用任何東西去犯罪，人可以冒認律師賺錢，可作冒牌醫生賺錢，連牧師也可以有假冒的，自己封自己為牧師；人的虛謊，思想之污穢，言語上的詭詐，行為上的不潔，怎可帶進天堂？
會幕構造圖：
（二）會幕的建造預表著主基督打破人、神的隔膜（出廿五 10∼40；太廿七51）
會幕中大部份的東西都是預表著基督的。嗎哪預表著他就是人的糧食，使人飽足，人必須要吃他的肉才與他有份（約六 35、53），這暗示了主基督必須要道（法版＝神的話，也就是神）成為肉身，與人認同，才可以代替人與神和好。幔子本預表著人的罪，使人神分隔；但主基督將人的罪全部背在自己身上，使自己也成了罪身一樣；然後他釘死於十字架上，神透過一具體的神跡宣告了一出路──在主釘於十字架之後，聖殿的幔子，也就是分隔聖所與至聖所的幔子，即時從上到下裂為二半（太廿七51），這預表著人自主基督的救贖完成後，已經可以直入至聖所，並且可以面對面見到神。為什麼？因為主已經背負了他們一切的罪了。亞倫的杖宣告主乃是復活的主（來九4），他的復活宣告了他已勝過了罪和死亡，進到裡面者便不受罪和死拘禁。
利十六 1∼20記載贖罪日那一天，大祭司要在約櫃的蓋上灑獻祭之血。有人把施恩座譯為贖罪蓋（Kapporet），「Kapar」有「遮蓋」或「贖罪」的意思。這預表很清楚，羔羊的血流出來，灑於蓋上，人的罪就得以遮蓋。明顯，神的愛不獨是犧牲的，完全無條件的，而且是早有計劃的。從此我們便知道神愛的長闊高深。
（三）會幕的建造預表著人得救之路（出三十 17∼21，卅八8；利廿四9）
人要面對面見到神，直入至聖所，領受他的恩典，享受豐盛及永遠生命，除了百分之百屬神的恩典外，百分之百也是人的責任。洗濯盆是給敬拜獻祭者潔淨之用的。人必須首先有願意親近他的心，願意獻祭，敬拜神；但要真正接近神，人的罪必須首先被赦免，為什麼？賽五九 1∼2說：「耶和華的膀臂並非縮短不能拯救，耳朵並非發沉不能聽見。但你們的罪孽使你們與神隔絕，你們的罪惡使他掩面不聽你們」。怎樣才可以扭轉這局面？洗濯盆將信息表達了出來。約壹一9說：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義」。走進聖所後，陳設餅桌上之餅，是給人吃的；十二個餅預表著十二支派，神樂意與人相交，也樂意見到人與人相交。我們不但要領受嗎哪，接受主耶穌為唯一的救主，且要建立肢體生活，享受更豐盛人生。
我們做父母的，對子女的愛，與神比較起來，亦遠不及神對我們的愛那麼細心徹底，那麼完美有計劃；見到神為我們所作的犧牲，我們更是無法比較。神為我們已擺上了一切，我們又如何？是否願意：
(1) 吃餅──常記念他，與主相交，又立定心意恆切過肢體生活？
(2) 點燈──活出主的話，成為世界的臘燭，叫人透過我們看見主？
(3) 點香──常向神禱告，為未信親友的靈魂多付上禱告？
(4) 洗濯──繼續不斷過潔淨的生活？
(5) 獻祭──奉獻給主，為他所用？
各位未信主的朋友，你又是否願意吃嗎哪，接受主作你唯一的救主，認罪悔改，使你享永生及豐盛人生，能面對面與主同在？
實踐及討論問題
1.你結婚了沒有？若然，你有小孩子沒有？你何時預備小孩的來臨？
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2.一般父母是在什麼時間開始預備小孩的出生？
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3.主降生前1500年，神吩咐摩西透過會幕的建造去預表救主的來臨。請列出會幕中有什麼設備？
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4.約櫃內放了些什麼？它們預表著什麼？
a.法版：___________________________________________________
b.嗎哪罐：________________________________________________
c.亞倫的杖：______________________________________________
5.下列東西又預表什麼？
a.幔子：___________________________________________________
b.燈台：__________________________________________________
c.香壇：__________________________________________________
d.陳設餅之桌：____________________________________________
e.洗濯盆：________________________________________________
f.燔祭壇：________________________________________________
6.從會幕之建造，我們可見神樂於與人相交。但人真正得以與神相交，是基於什麼？
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7.會幕預表人得救之路是靠什麼的？
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