出十九 1∼25
( 1) 以色列人出埃及地以後，滿了三個月的那一天，就來到西乃的曠野。(2) 他們離了利非訂來到西乃的曠野，就在那裡的山下安營。
(3)摩西到 神那裡，耶和華從山上呼喚他，說：「你要這樣告訴雅各家，曉逾以色列人說：(4)『我向埃及人所行的事，你們都看見了；且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。(5)如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。(6)你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。』這些話你要告訴以色列人。」
( 7)摩西去召了民間的長老來，將耶和華所吩咐他的話，都在他們面前陳明。(8)百姓都同聲回答說：「凡耶和華所說的，我們都要遵行。」摩西就將百姓的話回復耶和華。
(9)耶和華對摩西說：「我要在密雲中臨到你那裡，叫百姓在我與你說話的時候可以聽見，也可以永遠信你了。」於是，摩西將百姓的話奏告耶和華。(10)耶和華又對摩西說：「你往百姓那裡去，叫他們今天明天自潔，又叫他們洗衣服；(11)到第三天要預備好了，因為第三天耶和華要在眾百姓眼前降臨在西乃山上。(12)你要在山的四圍給百姓定界限，說：『你們當謹慎，不可上山去，也不可摸山的邊界；凡摸這山的，必要治死他。(13)不可用手摸他，必用石頭打死，或用箭射透；無論是人，是牲畜，都不得活。』到角聲拖長的時候，他們才可到山根來。」(14)摩西下山往百姓那裡去，叫他們自潔，他們就洗衣服。(15)他對百姓說：「到第三天要預備好了，不可親近女人。」
(16)到了第三天早晨，在山上有雷轟、閃電和密雲，並且角聲甚大，營中的百姓盡都發顫。(17) 摩西率領百姓出營迎接 神，都站在山下。(18) 西乃全山冒煙，因為耶和華在火中降於山上；山的煙氣上騰，如燒窯一般，遍山大大的震動。(19) 角聲漸漸地高而又高，摩西就說話， 神有聲音答應他。 (20) 耶和華降臨在西乃山頂上，耶和華召摩西上山頂，摩西就上去。(21) 耶和華對摩西說：「你下去囑咐百姓，不可闖過來，到我面前觀看，恐怕他們有多人死亡。(22)又叫親近我的祭司自潔，恐怕我忽然出來擊殺他們。」(23)摩西對耶和華說：「百姓不能上西乃山，因為你已經囑咐我們，說：『要在山的四圍定界限，叫山成聖。』」(24)耶和華對他說：「下去吧！你要和亞倫一同上來，只是祭司和百姓不可闖過來上到我面前，恐怕我忽然出來擊殺他們。」(25)於是，摩西下到百姓那裡告訴他們。
最近在兩組福音性查經的小組中，都遇到未信者提出一問題：「理性上我對基督教信仰沒有太大問題，因為歷史也清楚記載到那些事，但我始終覺得這些事很遙遠，我尚未經歷到，如何可以信主呢？」除了未信者提出這類問題外，連一些信了很久的人，對主耶穌，對神，只有一些模糊的觀念，而不是一種面對面的關係。一位離開了主的朋友說：「過去十多年，我只是自己欺騙自己，其實我從未感覺到神是存在的」。我們的信仰若只有理性，我們必會覺得這信仰是乏味，不值得自己委身的；另一方面，若我們的信仰只有感性而缺乏理性，則很容易會搖風擺柳，隨時會跌倒。你有否試過神對你不止是一些觀念，乃是實在的，面對面的關係？聖靈對你的引導，神對你生命的改造，對罪的提醒，異象的賜與，身、心、靈的醫治……，你有否經歷過？今天，我們要看看一個人如何可以見到神，摩西面對面見到神，與神相交，秘訣又在那裡？
（一）身份及關係上的更新（十九 1∼6）
自從摩西帶領以色列人出埃及以後，過了三個月，他們就來到西乃山。這些以色列人都看見神在埃及地所行的神跡，所施的十災。他們過紅海及打敗亞瑪力人之經歷，仍歷歷在目。所以，神在頒布十誡給以色列人以先，首先藉摩西提醒他們：「我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民」（十九 4∼6）。
親眼到神的人，首先是經歷他的大能、他的愛、他的醫治、他改變我們的生命。換句話說，要認識神。神要我們先看見他的屬性及作為。若你們已經結婚或正在談戀愛，我們如何認識我們的配偶？難道不是看他們的待人接物，他們的行動，聽他們的言談，看他們的舉止嗎？神的話叫我們認識他的言談，他一切的作為就讓我們瞭解到他的舉止。以色列人要見到神，第一條件就是必須願意踏出第一步，出埃及，過紅海，嘗嘗他的救恩。一個從不願踏出第一步者是永遠無法見到神的。當我們知道人是無力自救的罪人，主已經來世，藉他的神跡異能證明他是神的兒子，他已為我們的罪死在十架上，擔當我們一切的罪。人可以因信他，認識真理以後，下定決心悔改認罪，接受主耶穌作為唯一的救主，我們便踏上經歷他之途。
見到神的第一步，明顯，是謙卑；與神建立關係的第一步，是謙卑；人非謙卑，不能見主。因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
其次，關係的更新，亦需要我們配合，「聽他的話，遵守他的約，作屬他的子民、作祭司的國度」。這裡所提的「約」，神學家稱之為「巴勒斯坦的約」。從舊約出十九 5∼6的內容看來，這約似乎是diatheke類的約，就是指雙方都守約方得完成的約。
但是人如何能持守到那約？感謝主，在十架上，主說：「成了！」他代表人成就了約的要求，我們只要接納他的救恩，承認自己的無能自救，便可與神和好。換句話說，謙卑，是我們與神和好的第一步，且是必須的一步。
（二）生活上的聖潔（十九 10∼15）
每一個信了主的人，並不一定同樣可經歷神，更不是每人都可以面對面見到神的。然而，聖經卻告訴我們，有些人是可以面對面看見神，如朋友一般。第九節記載：「我（神）要在密雲中臨到你（摩西）那裡，叫百姓在我與你說話的時候可以聽見，也可以永遠信你了」。摩西可以面對面看見神，為何我們不能？神說，每個人都可以，與神相交並非一些特權人士的專利品，但是，任何人想要見到神，都必須清理乾淨自己。神說：「你（摩西）往百姓那裡去，叫他們今天明天自潔，又叫他們洗衣服；到第三天要預備好了，因為第三天耶和華要在眾百姓眼前降臨在西乃山上」（十九 10∼11）。自潔，是指心裡的，不容許任何罪念，污穢的思想存在我們的腦子裡，什麼時候有罪念，什麼時候就不可能見到神；因為神是光，罪是黑暗，有光的地方便不會有黑暗，有黑暗之處便是沒有光。罪有如黑布，將光遮蔽了。洗衣服乃指行為上的聖潔，啟十九8說：「（新婦）要蒙恩，得穿光明潔白的細麻衣，這細麻衣就是聖徒所行的義」。
對罪越有敏銳感，越會遠離罪，行義的信徒，就越容易見到神。缺乏對罪敏銳感者是十分危險，且很容易遭神棄絕！有一個女孩生下來便患了 gauglineuropathy（對痛無感覺之病）。在她四歲時，一天對母親說：「看我的腳，有時走歪，可以轉彎的」，然後，腳尖向後轉，到了六歲，她的腿瘸了，發育不均，且腿生歪了，母親才帶她看醫生，醫生發覺她的腿骨折斷了，問是什麼時候癸生的，女孩竟不知。醫生覺得奇怪，詳細檢查，才發現女孩完全不知痛，手背弄傷了，手臂多處有瘀血，但她完全不知道，醫生警告說：「這病可以致命！」其實 gauglispiritopathy 或 gauglipneumapathy（這是筆者自創之字），對罪無知覺也隨時可以致命。舊約時代，人的罪尚未解決，所以見到神的面隨時會招致殺身之禍。今天，縱使我們蒙了主的救贖，不潔淨自己，也會使我們無法見到神，與神隔絕的。
第三樣神要以色列人做的事，是不可親近女人。似乎特別針對性方面的聖潔而言，神的方法是「禁慾」。撒上廿一 4∼6給我們一些啟迪，無慾使人更易親近神。「親近女人」應指妻子，換句話說，我們的腦子甚至不容許夫妻關係奪去神在我們身上的優先位置。敬拜時只想到與配偶熱戀，怎能見到主？
（三）時間優先序上的等候（十九 10、16∼25）
為何今天那麼多人看不見神，因為太忙了，沒有空間給神。昔日以色列人見神，足足等了三天，「今天、明天自潔」，「到第三天要預備好了，不可親近女人」。你們集體敬拜主，等了多久？天主教徒參加教宗主持之彌撒，誰先到？誰等候誰？香港人見英女皇，誰先到？誰等候誰？一九九七年七月一日香港的政權移交大典，要是江澤民來港主持，誰會先到？誰等候誰？今天參加崇拜？誰等候誰？
你每天用多少時間親近神？用多少時間聽他對你說話？用多少時間向他禱告？
一位姊妹很困擾地問我，與一位弟兄相戀了二年，應否繼續？性格不合？不是！有衝突不能解決？不是！常吵吵鬧鬧不快樂！不是！價值觀、信仰有分歧？不是！原因在那裹？沒有時間。一個月也見不到一次面，對方事業心重，不願花時間，甚至電話聯絡也不多，但對方竟說要與她結婚！我聽了以後，十分擔心。我說：「你們的關係與結婚一事距離太遠了！除非你願意婚後都是這樣，一個月也見不到對方一次。完全無溝無通，怎能談婚論嫁！」
要見神是沒有捷徑的。同樣，要建立人與人之間的密切關係，也是沒有捷徑的。
在這快餐式時代，什麼都要快，急攻近利，要飲「靚湯」。必須要有足夠時間「煲」的才是「靚湯」，密切的人際關係，沒有快餐。同樣，美好的靈性，與神密切的關係，也沒有快餐！你要見到神嗎？先與他建立關係，嘗嘗他的救恩，跟從他，過聖潔生活，多花時間等候他吧！
實踐及討論問題
1.你最近與神關係最密切的時刻是什麼時候？是什麼令你與他的關係那麼密切？
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2.摩西是一位能與神面對面相交的人，為何他能夠與神面對面相交？
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3.與神相交者必須與神建立什麼關係（十九1∼6）？如何才可以與神有這樣的關係？
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4.與神面對面相交者在生活上應有何表現（十九10∼15）？為何需要？
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5.請思想：過去一星期
(a)你有想過不應想的東西嗎？_______________________________
(b) 你有說過不應說的說話嗎？_______________________________
(c) 你有見過不應見的人或物嗎？_____________________________
(d) 你有想去不應去之地方嗎？_______________________________
(e) 你有做過不應做的事嗎？_________________________________
(f) 你有忽略一些應做之事嗎？是什麼事？_____________________
(g)你將如何改善自己，免再犯同樣錯誤？_____________________
6.與神面對面相交者必須在時間優先次序上如何分配？
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7.你每天起床首先想到的是什麼？神？工作？人？事？你將如何調校自己的優先次序？
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