16 快樂人生的秘訣
有一個心理學家問，到底什麼人是最苦的？什麼人是最快樂的？一個人如果只看到他的「沒有」，卻沒看到他所「有」的；只看到他失去的，沒有看到他得著的，這個人就是世上最苦的人。最快樂的人是多看到他有的，少看他沒有的；多看他得著的，少看他失去的，這就是最快樂的人。今天有錢的人不一定快樂，唸書多的人也不一定快樂，最重要的是他們的心態如何。知足的人就是一個真正快樂的人。早在三千年前的所羅門，已經清楚在傳道書中講出這回事。
傳道書九章 7至9節，「你只管去歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂喝你的酒，因為神已經悅納你的作為。你的衣服當時常潔白，你頭上也不要缺少膏油。在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻快活度日，因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。」
首先，一個快樂的人生，必須是享受他勞碌所得的。第 7節所說的飯與酒，其實是當時最基本的食糧，這些需要都是靠自己的勞動所得的，因為這些東西都被神悅納，可以存著感恩的心去享受。所以，快樂的人生就是付出勞力，也能夠得著基本的報酬。
第二，一個快樂的人生，也是一個知足的人生。「你只管去歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂喝你的酒。」 (傳九7上)一個不滿足的人，他吃飯或喝酒也不滿足；一個人能夠安分守己，每一頓飯都是祝福。
第三，一個快樂的人生，必須是毫無罪疚感的人生。「你的衣服當時常潔白，你頭上也不要缺少膏油。」 (傳九8)這並不是指我們的衣服那麼簡單，乃是代表我們的行為，我們必須在行為上持守聖潔的生活。「頭上也不要缺少膏油」，膏油就是榮耀，我們每天的生活都要散發出馨香之氣，讓人感到基督徒清潔的品行，也因著這見證能夠吸引別人認識耶穌。
第四，一個快樂的人生，有和諧的家庭生活。「當同你所愛的妻快活度日，因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。」 (傳九9下)今天大多數人的焦慮和不快樂，是因為他們的家庭生活，夫妻生活不和諧而造成的。有一位醫生曾做了一項研究，發現離婚的人患癌症的機會比沒有離婚的人多出六倍以上，所以，我們必須與家人過一個和睦共處的人生。
第五，一個快樂的人生，也是一個記念身後事的人生。「凡你手所做的事，當盡力去做，因為在你所必去的陰間，沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧。」 (傳九10)作者告訴我們，從兩方面我們可以享受人生。工作是一個祝福，有工作是神給我們的祝福；但我們也當留意，既要盡力工作，亦要保持平衡的生活。今天的人提起工作就非常苦悶，認為工作是焦慮與痛苦的主要原因。「你所必去的陰間，沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧。」(傳九10)「陰間」不只是指墳墓，也指一個受苦的地方。我相信不僅是將來，就是現在我們沒有工作，沒有謀算，沒有知識，沒有智慧，這已經是一個受苦的境況。
第六，一個快樂的人生，必須注意成敗不在乎我們的努力，乃在神的手中。傳道書九章 11至12節，「我又轉念，見日光之下，快跑的未必能贏，力戰的未必得勝；智慧的未必得糧食，明哲的未必得資財，靈巧的未必得喜悅；所臨到眾人的，是在乎當時的機會。原來人也不知道自己的定期；魚被惡網圈住，鳥被網羅捉住，禍患忽然臨到的時候，世人陷在其中，也是如此。」
一般人苦也是苦在他們固執的心態上。不少人因為考試成績不理想，便要自殺；不少人因為事業不如意，又想自殺；因為他們不明白人生的成敗不是在我們的手中，乃是在神的手中。快跑的未必能贏，力戰的未必能勝。要是我們今天不論贏輸也好，只要盡我們的能力，把結果交給神，這就是快樂人生的秘訣。
聖經說我們是神的管家，所求於管家的是要他們有忠心。所羅門王在第 11節列舉了很多人有其過人之處，像快跑的、力戰的、智慧的、明哲的、靈巧的，有解經家猜想他是在舉出一些舊約聖經中的例子，「快跑的」就是亞撒黑（撒下二22-23），雖然他跑得快，但是死於非命；「力戰的」可能指參孫（士十六19），他是個大能的勇士，但是離開了神，被人捆綁，被人侮辱，死在敵人的手下；「智慧的」可能是指所羅門自己；「明哲的」可能指亞希多弗（撒下十六23）；「靈巧的」可能指摩西（出二11-15），他是一個非常有能和有知識的人。但無論怎樣，我們看見事事與預期的不一定相符。成敗是在神的手中。
第七，一個歡樂的人生，必須認定人生的尊榮在乎智慧。傳道書九章 13節至十章3節，「我見日光之下有一樣智慧，據我看乃是廣大。就是有一小城，其中的人數稀少，有大君王來攻擊，修築營壘，將城圍困。城中有一個貧窮的智慧人，他用智慧救了那城，卻沒有人記念那窮人。我就說：『智慧勝過勇力。』然而那貧窮人的智慧被人藐視，他的話也無人聽從。寧可在安靜之中聽智慧人的言語，不聽掌管愚昧人的喊聲。智慧勝過打仗的兵器，但一個罪人能敗壞許多善事。死蒼蠅使作香的膏油發出臭氣。這樣，一點愚昧，也能敗壞智慧和尊榮。智慧人的心居右，愚昧人的心居左。並且愚昧人行路顯出無知，對眾人說，他是愚昧人。」
作者首先肯定了智慧人的智慧是有用的，他舉了一個例子，一個小城在被人攻打的時候，一個貧窮的智慧人用他的智慧拯救了這個城，所以智慧是勝過勇力的。很多人希望別人欣賞他的智慧，但作者勸告我們，不要以為自己有能力、有才幹，就理當受別人的尊重。他說到那貧窮人雖然用智慧解救了這小城，但也是被人忘記。因此，無論我們做了什麼事情，不要期望別人的回報，左手行善不要讓右手知道，就是這個意思。我們只要認定神知道， 祂 會賞賜，以事奉神的心態來服事人。
作者亦肯定智慧是勝過愚昧，雖然有人藐視智慧，但他還是要我們去追求智慧，在安靜中專心聆聽智慧人的言語。他說愚昧人的言語好像鬧市中的喊聲，沒有意義。另外，智慧能勝過武器，而罪人能敗壞很多的善行。他還說愚昧人的破壞力非同小可，可能影響我們的名譽。智慧人的心居右，右是代表尊貴、榮耀、正確；左就是相反的意思。愚昧人心術不正，所以就表露無遺。
一個真正歡樂的人生，必須是跟從神的人生，這些話我們明白多少呢？