第二课 有多少位神呢？
（教义——三位一体性）
供教师用的关于该教义的注解：
有一位神存在。圣经自始至终都清楚地教导这一点（申六4；赛四四6-8，四五5；林前八4；提前二5）。
神是三位一体的。神之本质是一个，但却包括三个位格，每一位格都是完完全全、彻彻底底的神——圣父、圣子和圣灵。
O 旧约中关于三位一体有一些暗示：
u 创世记一章26节；以赛亚书六章8节。这两个章节中都使用了第一人称复数。
u 民数记六草24-26节。这是一个三重祝福的例子。
u 耶和华的使者出现（如：创廿二11；书五13-15）。这是道成肉身前主耶稣基督的显现，祂被称为神或主（创十八1、13-14、17-33）。
O 新约中有关三位一体清楚的教导：
u 马太福音廿八章19节中的洗礼；
u 哥林多后书十三章14节中使徒的祝福；
u 马可福音一章10-11节中同时出现父的声音，圣灵的降临和圣子的显现；
u 诸多章节均将三者紧密结合起来，如约翰福音十四章16节；哥林多前书十二章4-6节；以弗所书四4-6节；帖撒罗尼迦后书二章13-14节和彼得前书一章2节。
O 圣经中有很多属于三位一体活动的经文：
u 创造（赛四十28；诗一零四30；约一3）
u 保守（尼九6；伯卅四14；来一3）
O 在圣经中有3个关于神的有趣的象征或表号：
u 申命记卅二章11-12节。鹰是圣父的象征或表号，这一点尤其体现在旧约中。祂在我们之上，用两翼担着我们，使我们不至于坠落下去；
u 马太福音廿三章37节。母鸡是圣子的象征或表号，这一点尤其体现在福音书中。祂在我们当中，祂把我们聚集在祂的翅膀之下，把我们从审判当中拯救出来；
u 约翰福音一章32节。鸽子是圣灵的象征或表号，这一点尤其体现在使徒行传和书信中。祂在我们心中，眷顾着我们。
O 始终应避免的两大误解：
u 不是有3个神存在。神只有一个，其中却有3个位格。
u 父、子和圣灵不是根据职分或行为神的3种不同的表现或彰显形式。祂们是三个独立的位格。
背诵／主题经文：
我又听见主的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”（赛六8）。
图片1——神是什么？有几位？
（在此出示图片）
你怎样回答这些问题？
O 什么是神？
神就是供人们在祂面前鞠躬敬拜的人或物。综观整个地球，每个人都敬拜某个人或物，这是由神造人的方式所致。动物不会这样做，因为它们不是用同种方式创造的。
如果你在学校里学过历史你就会知道：希腊人、罗马人、埃及人、北欧海盗以及世界上其他各个地方的很多人都有他们自己的神祉。他们向它们鞠躬，同它们交谈，敬拜它们。但所有这些神都没有生命，没有能力。它们中没有一个是那独一的真神。
当你研究生活在当今世界的人们的时候，你会发现很多人用石头或木头雕刻出神的形象，并向它们鞠躬下拜。这些都被称为偶像。或者你也会发现有人敬拜太阳、星辰。但所有的这些都是无生命的、毫无帮助的。（指出图画中的偶像）。
但是当你观察一下你的周围，你会发现许多人所敬拜的神是金钱、电视、足球明星、足球队和流行明星（指出图画中的另外三种“神”）。也许在一定范围内，对这些东西感兴趣本身没有什么错。但向它们鞠躬下拜，使其成为你生活的焦点就万不可取了。这样它们就成了你的神，可它们并不是真神，也帮不了你。（指出图画中的4个“×”）
O 一共有多少位神呢？
当然，象我们曾经谈到过的假神有很多。有些人说这些都是真神，但这不是事实。它们不能讲话，不能倾听，不能拯救，也不能帮助。（再次指出其他四幅图片。）
u 但是神的话语——圣经清楚地告诉我们只有一个真神。神在祂的话语中说：
“我是神，并无别神；我是神，再没有能比我的。”（赛四六9）
所以这一点是非常容易理解的。
在圣经中我们多次读到只有一个神。
（指着图片中的大“我”和它后面的“√”。）
u 圣经也告诉我们有很多假神，并且有人会敬拜它们。
以利亚是圣经中记载的一个坚信只有独一真神的人。但在同一个国家里还有其他450人敬拜着一个称为“巴力”的假神。
以利亚向他们挑战说：“我筑一座坛，你们筑一座坛——我们在每个坛上放一只死的动物。你们450个人求告你们的神，我求告我的神——那个降火在坛上的就是独一的真神。”于是那450人整天祈祷着，呼唤着，但无济于事。然而以利亚却用水浇坛与祭物（使它们更难以烧着）然后开始祷告。简单明确地向着独一真神祷告。就在那一刻，神降火在坛上，祭物（与水）皆被烧干。
人们大叫：“耶和华是神！祂是独一的真神。”而祂就是我们的神——独一的真神。
图片2——1+1+1=1
（在此出示图片2）
上面这道算术题对吗？你的答案和这个一样吗？我敢肯定不一样。（指着“错”这个字）然而，在这课，我将要告诉你们，在某种情况下，这个答案是对的。（指着“对”这个字）
只有独一的神。（指着图画右边的“1”）我们相信这一点——在某种程度上，我们理解这一点。其他所有的神都是假神。
但圣经教导我们，那一个神中有三个位格——互相分离的三个位格，但却是一个神。第一位格是圣父（指着图画左边的“1”）；第二位格是圣子（指着第二个“1”）；第三位格是圣灵（指着第三个“1”）。三个位格——组合成为一个神（指着第四个“1”）。现在你明白了我写的1+1+1=1的含义了吧？
你明白了吗？当然没有！我也不明白。但我相信。为什么？因为圣经在很多章节段落中都告诉了我这一点。比如，主耶稣对祂的门徒说：
“你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。”（太廿八19）
一个神，一个名——但三个位格分享神的名——父、子、圣灵。
我们还可以从我们的背诵经文中看到这一伟大真理。神对以赛亚说话时问了这个问题“我可以差遣谁呢？”注意这里“我”这个词。表明只有一个神。但神继续说：“谁肯为我们去呢？”这里神用“我们”这个词来表明尽管神只有一个，可在祂里面又不止一个位格。这就是我们从后面的圣经中发现共有三个位格。
但你是不是对能看到的一切都明白呢？你是不是只相信那些你能明白的东西呢？
比方说，你明白电是怎么工作的吗？当你按下开关，灯就会亮，你明白这一切是怎样发生的吗？不。但你相信这一切吗？当然。
你见过黑奶牛吗？黑奶牛吃的是青草，当农夫挤奶的时候，得到的是白色的牛奶，当他搅拌这些牛奶时得到的是黄油，为什么吃青草的黑奶牛挤出的是白色的牛奶，而白色的牛奶又能变成黄色的奶油？你明白吗？不明白。你相信吗？相信。
世界上存在很多我们不明白的事情；也存在很多尽管我们不明白，但我们相信的事情。
这一点同样适用于当我们阅读圣经的时候。尽管我们有时不明白上面所说的，但我们相信。
这一点更适用于当我们思想神的时候。祂远比我们崇高而伟大。因此对于祂一定有很多很多我们所无法明白的。如果我们能够明白有关 神的一切，那祂就不再是神了。祂就会变得和我们一样。但我们相信那些我们不明白的事——只要圣经告诉我们那是真的。
图片3——圣父爱我们
神的第一个位格称为圣父。祂是圣子非常特殊的父亲；祂也是所有那些信靠圣子为救主的人的父亲。
圣经教导我们一些关于圣父的真理。
（出示图片3）
这些伟大真理的其中之一就是祂非常非常爱我们（指着图画中的话）。圣经说：
“神（即指圣父）爱世人（即指你我），甚至将祂的独生子（即指圣子）赐给他们（可以指你或我），叫一切信祂（圣子）的，不至灭亡，反得永生。”（约三16）
许多孩子们一谈及神，就想到一个拿着手杖的人站在那里，寻找机会惩罚那些做错事的孩子们。但是圣父不是这个样子的。
祂是那么地爱我们——为了表明祂对我们的爱，祂让自己心爱的儿子主耶稣离开祂那神奇而美丽的天家，来到这个世界上，在十字架上代替我们的位置，为我们而死。爱并不是靠我们所说的来表现的，而是靠我们为所爱的人的所作所为来体现的，有些人说“我爱你”但并没有体现出来，但神既为我们做了那么多，祂必定非常地爱我们。
在第一次世界大战期间，许多美国父母都送孩子参军，并上了战场。在一些城市里流行着这样一个风俗，儿子离家去打仗的时候，他们的父母就在窗户上放一个发光的星星。每一个看到星星的人都知道这意味着什么。这幅图就体现了在大多数家庭发生的故事。
一天晚上，一个小男孩和他的爸爸，正沿着一条繁华的街道行走，他数着那些窗户上的星星“爸爸，你看，”他说，“那家人送他们的儿子去打仗了，还有那边那家，儿子也被送走了。”
突然，他们走到了两座高楼之间的一片开阔地，夜空上的星星眨着明亮的眼睛（就象图画中的星星一样）。望着那星星，小男孩叫起来“看哪，神一定也把祂的儿子送走了！”
是的，圣父送走了祂的儿子——不是去战场——而是来到地球上为我们受死。而且，也很有意思就在开始的那个圣诞节，博士们也看到了一颗星星，这颗星星告诉他们，圣子已经来了。
图片4——圣父想让你到祂那里去
一天，主耶稣讲了一个奇妙而有趣的故事。一个男孩离家出走到一个偏远的农村，花光了所有的钱。当他身无分文并受到饥饿威胁的时候，他甚至想吃他饲养的猪的饲料。于是他决定回家去找他的父亲。他既紧张又害怕，父亲会如何收留我？他会不会生气？他会不会赶我走？
事实怎样呢？他的爸爸一直在等待他，张开双臂欢迎他回家。并给他举行了一个特别的宴会。
（出示图片4）
主耶稣讲了这个故事是为了帮助我们理解：圣父一直在等待并寻找着那些知道自己犯了罪，想得救并愿意回到圣父那里去的孩子们。你愿意今天就回到祂那里去吗？
（合上图片）
就在不久以前，一个人坐在人行道上。来来往往的人都看着他。他很久没有刮胡子了，看起来很脏，一幅郁郁寡欢的样子。这就是我们平时所说的流浪汉。他坐在那里，回想起自己的家和父母。20年前，他离开了那座小小的红砖房子和深爱他的父母，就因为他偷了父亲的钱去买了酒，去享受这个花花世界上的东西。
那是他最后一次见到他的父母。他坐了几年牢，然后逃到国外，父母从此失去了他的踪迹。他经常怀念父母，怀念他们的爱，怀念那座他深爱着的小小的红砖房子。
他经常想，他们是否还活着。他经常憧憬如果能再见他们一次该多好，他总是禁不住怀念他在家度过的那段快乐的童年时光。
现在他坐在那里，已下定决心要回家。但他觉得回去之前他应先给父母写封信，问问他们，在他做了那么多错事以后，他是否还可以回去。信上说：“星期四早上，我会来到你们那条街的尽头。如果你们希望我回去，请在我以前住的卧室窗户上挂条白手帕。如果我看到了，我就会回去，如果没有，我就知道你们并不想要我——我就会永远离去。”
（出示图片4）
星期四早上，他来到了那条街的尽头，打量过去！他看到什么了？这幅画已经告诉你们了。你们肯定都认不出那座小红砖房子了。因为它的每堵墙都披上了白色。每一窗户上都挂着白色的床单、毛巾、桌布，白色的棉布窗帘蔓过了屋顶。看起来就象一座雪房子。他的父母毫不犹豫地欢迎他归来。他甩了甩头，笑了起来，沿着那条路飞奔向那敞开着的大门。
同样的，神，我们的天父也想让你回到祂那里去，有一个大的欢迎仪式在等着你，你也许会问这样一个问题：
“我怎样才能回到祂那里呢？”圣经给了答案。
“我就是道路，真理，生命。若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约十四6）。
图片5——圣子为我们的罪而死
神是唯一的，但却有三个位格。第一个便是圣父，祂爱你并希望你回到祂那里去。你怎样回去呢？圣子是通往圣父的路。
圣子是神的第二个位格。祂也有别的名字。在圣经中祂经常被称为耶稣，祂的全名是主耶稣基督。
（出示图片5）
象祂父亲一样，祂也是永恒的，这就意味着祂从来没有开始，也永不会结束。这一点很难理解，但我们相信，因为圣经上是这么说的。
（合上图片）
随后我们会知道，圣父没有象我们一样的身体。祂是灵，是眼不能见的。圣子即主耶稣基督在降世以前也是这样的，祂无形无体，是不可见的。但2000年前的第一个圣诞节，一件非常特别的事情发生了，圣父和圣子决定，圣子降世为人。祂将会有一个身体，成为普通人。事实正是如此。圣子降生在伯利恒，成为一个婴孩，拥有普通人的身体，祂逐渐长大，童年、少年、最后成为成年人。
但祂并未停止为神。祂乃神、人一体。
（出示图片5）
主耶稣基督为什么要这样做？祂的父亲是那样爱我们，祂差祂的儿子来为我们的罪而死；主耶稣基督是那样爱我们，祂亲自来为我们的罪而死（就象我们在图片中看到的一样）。
我们出生在这个世界上是为了生，而祂的出生是为了死。这是祂自太初以来的计划。我们才是犯了罪的人，理应受到神的刑罚。而祂却在十字架上担当了所有的刑罚，使我们免受刑罚。
有人问一个小男孩，“你什么时候成为基督徒的？”他说：“当蜜蜂蛰我妈妈那天。”然后他解释说：“以前我不理解耶稣的死怎样能拯救我们。我很害怕蜜蜂，一天，我在花园里玩，一只蜜蜂围着我飞，我知道它一定会蛰我的。于是我开始大叫妈妈，妈妈出来了。当她意识到她也无法阻止蜜蜂落在我身上蛰我的时候，她就把她的手放在我的手和蜜蜂中间（就象你在这幅画上看到的一样）。然后蜜蜂就开始蛰妈妈而不蛰我了。后来我就明白了基督为我所做的一切，我信靠了祂！”
图片6——耶稣基督想要你信靠祂为你的救主
耶稣基督是圣子。祂死在十字架上，担当了圣父对我们所有人的罪的刑罚。祂是多么地爱我们啊！
那么这是否意味着每个人都得救了，圣父就不会刑罚任何人了——就因为圣子的死？
（出示图片6）
当然不是。圣经清楚地表明，如果我们想得救，我们得有所行动。那我们需要做什么呢？
圣经里用到了“信任”或“信靠”这样一些词。“当信（信靠）主耶稣基督，你必得救。”（徒十六31）
信靠主耶稣基督是什么意思？
克里夫每天早上坐校车去上学。他跟校车司机很熟。每天他都会对着他大声说：“早上好。”一天，有人问他：“你坐那辆车上学不怕么？你真的相信司机能够把你载到学校吗？”“当然了。”克里夫说，“我了解他而且信任他，他是一个好司机。”
马丽亚站在墙头上（就象你在图片中看到的一样）。她的爸爸站在墙下面对她说，“跳吧，我接着你。”马丽亚毫不犹豫地立即跳了下去。为什么？因为她信任自己的爸爸——他接着了她。
在瑞士的阿尔卑斯山上，一个登山队在没有得到他们登山向导过多帮助的情况下跨越了一个深深的峡谷。但最后一个要跨过峡谷的人却愣住了。然后那个向导伸出了手，“跳过来吧，我接着你。”他说：“这只手从来没有让任何人掉下去过，相信我。”所以他跳了过去，那个向导接住了他。
耶稣基督告诉你我：“我为你们的罪而死。我想拯救你们，但你们需要要信靠我。”
这意味着两点，第一，你需要在你的内心里面相信，祂能够拯救你并宽恕你的罪（就象克里夫相信他的朋友会开车一样），然后你需要象图画中的马丽亚一样，把你自己放在祂的看顾下。你需要到祂那里去告诉祂：“我信任祢，主耶稣。请祢拯救我。”
当你做到这些的时候，有两件事便会发生——主耶稣将会宽恕你所有的罪过，祂将会使你成为一个新人并帮助你开始一个新生命。
为什么今天不信靠祂呢？不要再等了。现在就在你内心中的宁静之处跟祂交谈，告诉祂：“主耶稣，我现在就信靠祢，请祢拯救我吧。”祂一定会那样做的。
但是如果你还没有得救，你还不敢肯定你要怎么做才能得救，如果你希望我给你解释一下，我愿意在这课结束以后跟你谈谈，为你提供一些帮助。我将站在那棵树下等你（或任何一个你指定的地方）。你可以去那儿找我，我很乐意同你交谈，帮助你。
图片7——圣灵住在信徒里。
你住哪儿？你的家庭地址是什么？科林住在46大街，那儿是他的家。几乎每个人都有自己的家，我们可以快乐地住在那里，吃在那里，睡在那里。
我们已经知道，尽管只有一个神，但却有三个位格。圣父爱我们，圣子为了我们而死。那第三位格呢？圣灵或有时被人称为神的灵。祂是什么样子的？祂是做什么的？
（出示图片7）
祂也没有身体——就象圣父。这就是祂为什么被称为圣灵的原因。祂是灵，不是体。但祂是一个位格，这就是为什么我们谈到祂时用“祂”而不是“它”。
祂的名字也告诉了我们祂是圣洁的——就象圣父和圣子一样。这就意味着祂从不会做错事，而且祂也不喜欢我们做错事。有时，圣经把祂比成鸽子，象这张图上我们看到的一样（当然祂并不是鸽子）——因为鸽子是那样的和平无害，那样的纯洁无瑕。
祂在哪里？祂住在何处？圣经告诉我们神无处不在。但是，尽管圣父无处不在，祂极其特别的临在是在天家；尽管圣子也是无处不在的，祂的极其特别的临在也是在天家与父同在。
圣灵也是无处不在的；但你知道祂极其特别的临在是哪里吗？你知道祂那特别的家在哪里吗？你知道祂那特别的地址是什么吗？祂居住在每一个信靠主耶稣基督为救主的大人，小孩的心里（如图所示）。
在圣经里保罗给基督徒写了一封信，信中说：
“岂不知你们的身子就是圣灵的殿（或居住的地方）吗？”（林前六19）
如果你是一个基督徒，你的身体就是一个非常特别的地方。为什么？因为圣灵居住在你里面。但要记住，祂是圣灵，这就是为什么祂要你圣洁，要你的身子圣洁——因为祂是圣洁的——祂住在你里面。
图片8——圣灵将会帮助你
圣灵不光是想让你圣洁。祂也准备好并能够帮助你变得圣洁，为主耶稣而活。这就是祂为什么住在你里面的原因。
（出示图片8）
当唐信靠耶稣基督为救主的时候，圣灵便来住在他里面。唐变成了 神的殿或居住的地方！几天以后，学校里的老师问唐，当他在黑板上写字的时候，是否是唐在跟别人讲话制造噪音。唐立即说：“不，不是我。”但事实上就是他，但当他再坐在课堂里时，他感到很愧疚，就好象有一个小小的声音在他心里说，“那是撒谎，是不对的。”这就是圣灵在同他讲话。祂帮助我们认清什么是对的，什么是错的。
但祂所做的远不止这些！
当天晚上，唐在上床睡觉之前祷告说：“亲爱的天父，请帮助我不要去撒谎。请给我力量去变成那种祢希望我变成的孩子。”
神回答了他的祈祷。渐渐地，唐变得越来越坚强，越来越能战胜谎言。这就是圣灵给予他的力量和帮助——如果你想变得更圣洁，如果你请求天父赐给你力量，祂同样会去做的。祂会让你变成如这张图中这颗心上所写的一样。现在我指着，让我们一起来逐条看一下。
圣灵还会帮助你去理解圣经；祂会帮助你向其他人传讲主耶稣，渐渐地，祂会使你变得越来越象主耶稣。
象这样的一位就住在这里——住在我们身体这座房子里，不是很美妙么？这意味着我们的身体很特别，我们应当让圣灵有一种家的感觉，让祂在祂的殿里感到快乐。
如果祂不仅仅是住在这里，而且无时无刻不在我们的身体里作工，使我们成为神喜悦的人——象主耶稣基督那样，岂不是更美妙？
但要记住，如果你没有信靠主耶稣基督作你的救主，祂就不在你里面。为什么不今天就信靠祂呢？记住圣经上的话：“当信（信靠）主耶稣基督，你必得救。”（徒十六31）（简要出示一下使徒行传十六章31节。如果时间允许而且有必要的话，可以解释一下图片。）保罗和西拉因着他们是基督徒并向人们传讲主耶稣而被下在监里。但神引发一场地震，他们的镣铐掉了下来，监门开了，他们自由了。当这一切发生的时候，禁卒来到保罗和西拉跟前问：“我当怎样行才能得救？”保罗回答说：“当信主耶稣基督，你必得救。”这对你也同样适用。你信靠祂就必得救。
你不需要大声说出来，圣父爱你，圣子更希望你在心底里对祂说你想让祂成为你的救主，你想信靠祂，让祂宽恕你的罪并改变你。当你这样做的那一刻，而且是完全认真的。圣灵就会来住在你里面并开始改变你。