第二課 有多少位神呢？
（教義——三位一體性）
供教師用的關於該教義的註解：
有一位神存在。聖經自始至終都清楚地教導這一點（申六4；賽四四6-8，四五5；林前八4；提前二5）。
神是三位一體的。神之本質是一個，但卻包括三個位格，每一位格都是完完全全、徹徹底底的神——聖父、聖子和聖靈。
O 舊約中關於三位一體有一些暗示：
u 創世記一章26節；以賽亞書六章8節。這兩個章節中都使用了第一人稱複數。
u 民數記六草24-26節。這是一個三重祝福的例子。
u 耶和華的使者出現（如：創廿二11；書五13-15）。這是道成肉身前主耶穌基督的顯現，祂被稱為神或主（創十八1、13-14、17-33）。
O 新約中有關三位一體清楚的教導：
u 馬太福音廿八章19節中的洗禮；
u 哥林多後書十三章14節中使徒的祝福；
u 馬可福音一章10-11節中同時出現父的聲音，聖靈的降臨和聖子的顯現；
u 諸多章節均將三者緊密結合起來，如約翰福音十四章16節；哥林多前書十二章4-6節；以弗所書四4-6節；帖撒羅尼迦後書二章13-14節和彼得前書一章2節。
O 聖經中有很多屬於三位一體活動的經文：
u 創造（賽四十28；詩一零四30；約一3）
u 保守（尼九6；伯卅四14；來一3）
O 在聖經中有3個關於神的有趣的象徵或表號：
u 申命記卅二章11-12節。鷹是聖父的象徵或表號，這一點尤其體現在舊約中。祂在我們之上，用兩翼擔著我們，使我們不至於墜落下去；
u 馬太福音廿三章37節。母雞是聖子的象徵或表號，這一點尤其體現在福音書中。祂在我們當中，祂把我們聚集在祂的翅膀之下，把我們從審判當中拯救出來；
u 約翰福音一章32節。鴿子是聖靈的象徵或表號，這一點尤其體現在使徒行傳和書信中。祂在我們心中，眷顧著我們。
O 始終應避免的兩大誤解：
u 不是有3個神存在。神祇有一個，其中卻有3個位格。
u 父、子和聖靈不是根據職分或行為神的3種不同的表現或彰顯形式。祂們是三個獨立的位格。
背誦／主題經文：
我又聽見主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」（賽六8）。
圖片1——神是什麼？有幾位？
（在此出示圖片）
你怎樣回答這些問題？
O 什麼是神？
神就是供人們在祂面前鞠恭敬拜的人或物。綜觀整個地球，每個人都敬拜某個人或物，這是由神造人的方式所致。動物不會這樣做，因為它們不是用同種方式創造的。
如果你在學校裡學過歷史你就會知道：希臘人、羅馬人、埃及人、北歐海盜以及世界上其他各個地方的很多人都有他們自己的神祉。他們向它們鞠躬，同它們交談，敬拜它們。但所有這些神都沒有生命，沒有能力。它們中沒有一個是那獨一的真神。
當你研究生活在當今世界的人們的時候，你會發現很多人用石頭或木頭雕刻出神的形象，並向它們鞠躬下拜。這些都被稱為偶像。或者你也會發現有人敬拜太陽、星辰。但所有的這些都是無生命的、毫無幫助的。（指出圖畫中的偶像）。
但是當你觀察一下你的周圍，你會發現許多人所敬拜的神是金錢、電視、足球明星、足球隊和流行明星（指出圖畫中的另外三種「神」）。也許在一定範圍內，對這些東西感興趣本身沒有什麼錯。但向它們鞠躬下拜，使其成為你生活的焦點就萬不可取了。這樣它們就成了你的神，可它們並不是真神，也幫不了你。（指出圖畫中的4個「×」）
O 一共有多少位神呢？
當然，像我們曾經談到過的假神有很多。有些人說這些都是真神，但這不是事實。它們不能講話，不能傾聽，不能拯救，也不能幫助。（再次指出其他四幅圖片。）
u 但是神的話語——聖經清楚地告訴我們只有一個真神。神在祂的話語中說：
「我是神，並無別神；我是神，再沒有能比我的。」（賽四六9）
所以這一點是非常容易理解的。
在聖經中我們多次讀到只有一個神。
（指著圖片中的大「我」和它後面的「√」。）
u 聖經也告訴我們有很多假神，並且有人會敬拜它們。
以利亞是聖經中記載的一個堅信只有獨一真神的人。但在同一個國家裡還有其他450人敬拜著一個稱為「巴力」的假神。
以利亞向他們挑戰說：「我築一座壇，你們築一座壇——我們在每個壇上放一隻死的動物。你們450個人求告你們的神，我求告我的神——那個降火在壇上的就是獨一的真神。」於是那450人整天祈禱著，呼喚著，但無濟於事。然而以利亞卻用水澆壇與祭物（使它們更難以燒著）然後開始禱告。簡單明確地向著獨一真神禱告。就在那一刻，神降火在壇上，祭物（與水）皆被燒乾。
人們大叫：「耶和華是神！祂是獨一的真神。」而祂就是我們的神——獨一的真神。
圖片2——1+1+1=1
（在此出示圖片2）
上面這道算術題對嗎？你的答案和這個一樣嗎？我敢肯定不一樣。（指著「錯」這個字）然而，在這課，我將要告訴你們，在某種情況下，這個答案是對的。（指著「對」這個字）
只有獨一的神。（指著圖畫右邊的「1」）我們相信這一點——在某種程度上，我們理解這一點。其他所有的神都是假神。
但聖經教導我們，那一個神中有三個位格——互相分離的三個位格，但卻是一個神。第一位格是聖父（指著圖畫左邊的「1」）；第二位格是聖子（指著第二個「1」）；第三位格是聖靈（指著第三個「1」）。三個位格——組合成為一個神（指著第四個「1」）。現在你明白了我寫的1+1+1=1的含義了吧？
你明白了嗎？當然沒有！我也不明白。但我相信。為什麼？因為聖經在很多章節段落中都告訴了我這一點。比如，主耶穌對祂的門徒說：
「你們要去使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。」（太廿八19）
一個神，一個名——但三個位格分享神的名——父、子、聖靈。
我們還可以從我們的背誦經文中看到這一偉大真理。神對以賽亞說話時問了這個問題「我可以差遣誰呢？」注意這裡「我」這個詞。表明只有一個神。但神繼續說：「誰肯為我們去呢？」這裡神用「我們」這個詞來表明儘管神祇有一個，可在祂裡面又不止一個位格。這就是我們從後面的聖經中發現共有三個位格。
但你是不是對能看到的一切都明白呢？你是不是只相信那些你能明白的東西呢？
比方說，你明白電是怎麼工作的嗎？當你按下開關，燈就會亮，你明白這一切是怎樣發生的嗎？不。但你相信這一切嗎？當然。
你見過黑奶牛嗎？黑奶牛吃的是青草，當農夫擠奶的時候，得到的是白色的牛奶，當他攪拌這些牛奶時得到的是黃油，為什麼吃青草的黑奶牛擠出的是白色的牛奶，而白色的牛奶又能變成黃色的奶油？你明白嗎？不明白。你相信嗎？相信。
世界上存在很多我們不明白的事情；也存在很多儘管我們不明白，但我們相信的事情。
這一點同樣適用於當我們閱讀聖經的時候。儘管我們有時不明白上面所說的，但我們相信。
這一點更適用於當我們思想神的時候。祂遠比我們崇高而偉大。因此對於祂一定有很多很多我們所無法明白的。如果我們能夠明白有關 神的一切，那祂就不再是神了。祂就會變得和我們一樣。但我們相信那些我們不明白的事——只要聖經告訴我們那是真的。
圖片3——聖父愛我們
神的第一個位格稱為聖父。祂是聖子非常特殊的父親；祂也是所有那些信靠聖子為救主的人的父親。
聖經教導我們一些關於聖父的真理。
（出示圖片3）
這些偉大真理的其中之一就是祂非常非常愛我們（指著圖畫中的話）。聖經說：
「神（即指聖父）愛世人（即指你我），甚至將祂的獨生子（即指聖子）賜給他們（可以指你或我），叫一切信祂（聖子）的，不至滅亡，反得永生。」（約三16）
許多孩子們一談及神，就想到一個拿著手杖的人站在那裡，尋找機會懲罰那些做錯事的孩子們。但是聖父不是這個樣子的。
祂是那麼地愛我們——為了表明祂對我們的愛，祂讓自己心愛的兒子主耶穌離開祂那神奇而美麗的天家，來到這個世界上，在十字架上代替我們的位置，為我們而死。愛並不是靠我們所說的來表現的，而是靠我們為所愛的人的所作所為來體現的，有些人說「我愛你」但並沒有體現出來，但神既為我們做了那麼多，祂必定非常地愛我們。
在第一次世界大戰期間，許多美國父母都送孩子參軍，並上了戰場。在一些城市裡流行著這樣一個風俗，兒子離家去打仗的時候，他們的父母就在窗戶上放一個發光的星星。每一個看到星星的人都知道這意味著什麼。這幅圖就體現了在大多數家庭發生的故事。
一天晚上，一個小男孩和他的爸爸，正沿著一條繁華的街道行走，他數著那些窗戶上的星星「爸爸，你看，」他說，「那家人送他們的兒子去打仗了，還有那邊那家，兒子也被送走了。」
突然，他們走到了兩座高樓之間的一片開闊地，夜空上的星星眨著明亮的眼睛（就像圖畫中的星星一樣）。望著那星星，小男孩叫起來「看哪，神一定也把祂的兒子送走了！」
是的，聖父送走了祂的兒子——不是去戰場——而是來到地球上為我們受死。而且，也很有意思就在開始的那個聖誕節，博士們也看到了一顆星星，這顆星星告訴他們，聖子已經來了。
圖片4——聖父想讓你到祂那裡去
一天，主耶穌講了一個奇妙而有趣的故事。一個男孩離家出走到一個偏遠的農村，花光了所有的錢。當他身無分文並受到飢餓威脅的時候，他甚至想吃他飼養的豬的飼料。於是他決定回家去找他的父親。他既緊張又害怕，父親會如何收留我？他會不會生氣？他會不會趕我走？
事實怎樣呢？他的爸爸一直在等待他，張開雙臂歡迎他回家。並給他舉行了一個特別的宴會。
（出示圖片4）
主耶穌講了這個故事是為了幫助我們理解：聖父一直在等待並尋找著那些知道自己犯了罪，想得救並願意回到聖父那裡去的孩子們。你願意今天就回到祂那裡去嗎？
（合上圖片）
就在不久以前，一個人坐在人行道上。來來往往的人都看著他。他很久沒有刮鬍子了，看起來很髒，一幅鬱鬱寡歡的樣子。這就是我們平時所說的流浪漢。他坐在那裡，回想起自己的家和父母。20年前，他離開了那座小小的紅磚房子和深愛他的父母，就因為他偷了父親的錢去買了酒，去享受這個花花世界上的東西。
那是他最後一次見到他的父母。他坐了幾年牢，然後逃到國外，父母從此失去了他的蹤跡。他經常懷念父母，懷念他們的愛，懷念那座他深愛著的小小的紅磚房子。
他經常想，他們是否還活著。他經常憧憬如果能再見他們一次該多好，他總是禁不住懷念他在家度過的那段快樂的童年時光。
現在他坐在那裡，已下定決心要回家。但他覺得回去之前他應先給父母寫封信，問問他們，在他做了那麼多錯事以後，他是否還可以回去。信上說：「星期四早上，我會來到你們那條街的盡頭。如果你們希望我回去，請在我以前住的臥室窗戶上掛條白手帕。如果我看到了，我就會回去，如果沒有，我就知道你們並不想要我——我就會永遠離去。」
（出示圖片4）
星期四早上，他來到了那條街的盡頭，打量過去！他看到什麼了？這幅畫已經告訴你們了。你們肯定都認不出那座小紅磚房子了。因為它的每堵牆都披上了白色。每一窗戶上都掛著白色的床單、毛巾、桌布，白色的棉布窗簾蔓過了屋頂。看起來就像一座雪房子。他的父母毫不猶豫地歡迎他歸來。他甩了甩頭，笑了起來，沿著那條路飛奔向那敞開著的大門。
同樣的，神，我們的天父也想讓你回到祂那裡去，有一個大的歡迎儀式在等著你，你也許會問這樣一個問題：
「我怎樣才能回到祂那裡呢？」聖經給了答案。
「我就是道路，真理，生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約十四6）。
圖片5——聖子為我們的罪而死
神是唯一的，但卻有三個位格。第一個便是聖父，祂愛你並希望你回到祂那裡去。你怎樣回去呢？聖子是通往聖父的路。
聖子是神的第二個位格。祂也有別的名字。在聖經中祂經常被稱為耶穌，祂的全名是主耶穌基督。
（出示圖片5）
象祂父親一樣，祂也是永恆的，這就意味著祂從來沒有開始，也永不會結束。這一點很難理解，但我們相信，因為聖經上是這麼說的。
（合上圖片）
隨後我們會知道，聖父沒有像我們一樣的身體。祂是靈，是眼不能見的。聖子即主耶穌基督在降世以前也是這樣的，祂無形無體，是不可見的。但2000年前的第一個聖誕節，一件非常特別的事情發生了，聖父和聖子決定，聖子降世為人。祂將會有一個身體，成為普通人。事實正是如此。聖子降生在伯利恆，成為一個嬰孩，擁有普通人的身體，祂逐漸長大，童年、少年、最後成為成年人。
但祂並未停止為神。祂乃神、人一體。
（出示圖片5）
主耶穌基督為什麼要這樣做？祂的父親是那樣愛我們，祂差祂的兒子來為我們的罪而死；主耶穌基督是那樣愛我們，祂親自來為我們的罪而死（就像我們在圖片中看到的一樣）。
我們出生在這個世界上是為了生，而祂的出生是為了死。這是祂自太初以來的計劃。我們才是犯了罪的人，理應受到神的刑罰。而祂卻在十字架上擔當了所有的刑罰，使我們免受刑罰。
有人問一個小男孩，「你什麼時候成為基督徒的？」他說：「當蜜蜂蟄我媽媽那天。」然後他解釋說：「以前我不理解耶穌的死怎樣能拯救我們。我很害怕蜜蜂，一天，我在花園裡玩，一隻蜜蜂圍著我飛，我知道它一定會蟄我的。於是我開始大叫媽媽，媽媽出來了。當她意識到她也無法阻止蜜蜂落在我身上蟄我的時候，她就把她的手放在我的手和蜜蜂中間（就像你在這幅畫上看到的一樣）。然後蜜蜂就開始蟄媽媽而不蟄我了。後來我就明白了基督為我所做的一切，我信靠了祂！」
圖片6——耶穌基督想要你信靠祂為你的救主
耶穌基督是聖子。祂死在十字架上，擔當了聖父對我們所有人的罪的刑罰。祂是多麼地愛我們啊！
那麼這是否意味著每個人都得救了，聖父就不會刑罰任何人了——就因為聖子的死？
（出示圖片6）
當然不是。聖經清楚地表明，如果我們想得救，我們得有所行動。那我們需要做什麼呢？
聖經裡用到了「信任」或「信靠」這樣一些詞。「當信（信靠）主耶穌基督，你必得救。」（徒十六31）
信靠主耶穌基督是什麼意思？
克裡夫每天早上坐校車去上學。他跟校車司機很熟。每天他都會對著他大聲說：「早上好。」一天，有人問他：「你坐那輛車上學不怕麼？你真的相信司機能夠把你載到學校嗎？」「當然了。」克裡夫說，「我瞭解他而且信任他，他是一個好司機。」
馬麗亞站在牆頭上（就像你在圖片中看到的一樣）。她的爸爸站在牆下面對她說，「跳吧，我接著你。」馬麗亞毫不猶豫地立即跳了下去。為什麼？因為她信任自己的爸爸——他接著了她。
在瑞士的阿爾卑斯山上，一個登山隊在沒有得到他們登山嚮導過多幫助的情況下跨越了一個深深的峽谷。但最後一個要跨過峽谷的人卻愣住了。然後那個嚮導伸出了手，「跳過來吧，我接著你。」他說：「這隻手從來沒有讓任何人掉下去過，相信我。」所以他跳了過去，那個嚮導接住了他。
耶穌基督告訴你我：「我為你們的罪而死。我想拯救你們，但你們需要要信靠我。」
這意味著兩點，第一，你需要在你的內心裡面相信，祂能夠拯救你並寬恕你的罪（就像克裡夫相信他的朋友會開車一樣），然後你需要象圖畫中的馬麗亞一樣，把你自己放在祂的看顧下。你需要到祂那裡去告訴祂：「我信任禰，主耶穌。請禰拯救我。」
當你做到這些的時候，有兩件事便會發生——主耶穌將會寬恕你所有的罪過，祂將會使你成為一個新人並幫助你開始一個新生命。
為什麼今天不信靠祂呢？不要再等了。現在就在你內心中的寧靜之處跟祂交談，告訴祂：「主耶穌，我現在就信靠禰，請禰拯救我吧。」祂一定會那樣做的。
但是如果你還沒有得救，你還不敢肯定你要怎麼做才能得救，如果你希望我給你解釋一下，我願意在這課結束以後跟你談談，為你提供一些幫助。我將站在那棵樹下等你（或任何一個你指定的地方）。你可以去那兒找我，我很樂意同你交談，幫助你。
圖片7——聖靈住在信徒裡。
你住哪兒？你的家庭地址是什麼？科林住在46大街，那兒是他的家。幾乎每個人都有自己的家，我們可以快樂地住在那裡，吃在那裡，睡在那裡。
我們已經知道，儘管只有一個神，但卻有三個位格。聖父愛我們，聖子為了我們而死。那第三位格呢？聖靈或有時被人稱為神的靈。祂是什麼樣子的？祂是做什麼的？
（出示圖片7）
祂也沒有身體——就像聖父。這就是祂為什麼被稱為聖靈的原因。祂是靈，不是體。但祂是一個位格，這就是為什麼我們談到祂時用「祂」而不是「它」。
祂的名字也告訴了我們祂是聖潔的——就像聖父和聖子一樣。這就意味著祂從不會做錯事，而且祂也不喜歡我們做錯事。有時，聖經把祂比成鴿子，像這張圖上我們看到的一樣（當然祂並不是鴿子）——因為鴿子是那樣的和平無害，那樣的純潔無瑕。
祂在哪裡？祂住在何處？聖經告訴我們神無處不在。但是，儘管聖父無處不在，祂極其特別的臨在是在天家；儘管聖子也是無處不在的，祂的極其特別的臨在也是在天家與父同在。
聖靈也是無處不在的；但你知道祂極其特別的臨在是哪裡嗎？你知道祂那特別的家在哪裡嗎？你知道祂那特別的地址是什麼嗎？祂居住在每一個信靠主耶穌基督為救主的大人，小孩的心裡（如圖所示）。
在聖經裡保羅給基督徒寫了一封信，信中說：
「豈不知你們的身子就是聖靈的殿（或居住的地方）嗎？」（林前六19）
如果你是一個基督徒，你的身體就是一個非常特別的地方。為什麼？因為聖靈居住在你裡面。但要記住，祂是聖靈，這就是為什麼祂要你聖潔，要你的身子聖潔——因為祂是聖潔的——祂住在你裡面。
圖片8——聖靈將會幫助你
聖靈不光是想讓你聖潔。祂也準備好並能夠幫助你變得聖潔，為主耶穌而活。這就是祂為什麼住在你裡面的原因。
（出示圖片8）
當唐信靠耶穌基督為救主的時候，聖靈便來住在他裡面。唐變成了 神的殿或居住的地方！幾天以後，學校裡的老師問唐，當他在黑板上寫字的時候，是否是唐在跟別人講話製造噪音。唐立即說：「不，不是我。」但事實上就是他，但當他再坐在課堂裡時，他感到很愧疚，就好像有一個小小的聲音在他心裡說，「那是撒謊，是不對的。」這就是聖靈在同他講話。祂幫助我們認清什麼是對的，什麼是錯的。
但祂所做的遠不止這些！
當天晚上，唐在上床睡覺之前禱告說：「親愛的天父，請幫助我不要去撒謊。請給我力量去變成那種禰希望我變成的孩子。」
神回答了他的祈禱。漸漸地，唐變得越來越堅強，越來越能戰勝謊言。這就是聖靈給予他的力量和幫助——如果你想變得更聖潔，如果你請求天父賜給你力量，祂同樣會去做的。祂會讓你變成如這張圖中這顆心上所寫的一樣。現在我指著，讓我們一起來逐條看一下。
聖靈還會幫助你去理解聖經；祂會幫助你向其他人傳講主耶穌，漸漸地，祂會使你變得越來越像主耶穌。
像這樣的一位就住在這裡——住在我們身體這座房子裡，不是很美妙麼？這意味著我們的身體很特別，我們應當讓聖靈有一種家的感覺，讓祂在祂的殿裡感到快樂。
如果祂不僅僅是住在這裡，而且無時無刻不在我們的身體裡作工，使我們成為神喜悅的人——象主耶穌基督那樣，豈不是更美妙？
但要記住，如果你沒有信靠主耶穌基督作你的救主，祂就不在你裡面。為什麼不今天就信靠祂呢？記住聖經上的話：「當信（信靠）主耶穌基督，你必得救。」（徒十六31）（簡要出示一下使徒行傳十六章31節。如果時間允許而且有必要的話，可以解釋一下圖片。）保羅和西拉因著他們是基督徒並向人們傳講主耶穌而被下在監裡。但神引發一場地震，他們的鐐銬掉了下來，監門開了，他們自由了。當這一切發生的時候，禁卒來到保羅和西拉跟前問：「我當怎樣行才能得救？」保羅回答說：「當信主耶穌基督，你必得救。」這對你也同樣適用。你信靠祂就必得救。
你不需要大聲說出來，聖父愛你，聖子更希望你在心底裡對祂說你想讓祂成為你的救主，你想信靠祂，讓祂寬恕你的罪並改變你。當你這樣做的那一刻，而且是完全認真的。聖靈就會來住在你裡面並開始改變你。