第九章：我們可經歷的結果
當我們看見神，認識祂，專注思想祂及敬拜祂時，我們可預期什麼會發生在我們身上呢？聖經怎樣教導呢？我們已經看過大部分的答案，但來一個總結和溫習會很有幫助。
當然，我沒有資格作任何承諾或給予絕對的保證。但從我們已經看過及研究聖經所得，我可以肯定，神已應許將許多的福氣賜給那些認識祂，並因這認識而順服祂的人。這不一定指「成功」及問題得到立刻解決。有時會，但指的是當我們將生命應得的位置給祂時，祂會愈賜下力量和恩典去勝過失敗及處理問題。
認識神可幫助我們的禱告生活
我們愈知道有關神的事和認識祂，就愈知道自己是對誰說話和愈能信賴祂所給的答案。
聖經中的偉人不論男女，都是禱告勇士。他們都表示出對禱告對像有很清楚及深入的瞭解。
在尼希米記一章5至6節，尼希米開始禱告，說：「耶和華天上的神，大而可畏的神啊，你向愛你守、你誡命的人守約施慈愛，願你睜眼看，側耳聽……。」
在但以理書二章20至23節，但以理開始禱告，說：「神的名是應當稱頌的，從亙古直至永遠﹗因為智慧能力都屬乎祂。祂改變時候、日期、廢王、立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。祂顯明深奧隱秘的事，知道暗中所有的，光明與祂同居。我列祖的神啊，我感謝你……」
使徒在使徒行傳四章24節及之後的經文中，禱告說：「主啊，你是造天、地、海和其中萬物的，你曾藉……你僕人……大衛的口說……世上的君王一齊起來……成就你手和你意旨所預定必有的事……現在求主……」
這些都是認識神的人，基於此他們能禱告得更好。
當門徒請求主耶穌教他們禱告時 (路十一1-4)，祂說：「你們禱告的時候，要說『我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上……賜給我們……』」。
認識神可幫助我們敬拜祂
在約翰福音四章22節，主耶穌指責撒馬利亞的婦人說：「你們所拜的你們不知道。」我們若不真認識神怎能敬拜祂呢？不單要用心靈也要根據真理去敬拜神(約四23-24)。
在歷代志上廿九章10節起，我們讀到大衛的敬拜是根據他學到有關神的真理和他對神的認識。
大衛說：「耶和華我們的父，以色列的神，是應當稱頌，直到永永遠遠的﹗耶和華啊，尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的。凡天上地下的都是你的﹔國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首。豐富尊榮都從你而來，你也治理萬物。在你手裡有大能大力，使人尊大強盛都出於你。」
然後在第13節，基於大衛對神的看見及對祂所說的，他繼續敬拜神說：「我們的神啊，現在我們稱謝你，讚美你榮耀之名﹗」
認識神可幫助我們剛強
我們已經看過在但以理書十一章32節的應許說：「惟獨認識神的子民必剛強……」
我們人人都需要剛強——靈裡剛強——可以抵受試探、反對和沮喪。我們看見這應許在寫這節經文的人身上完全體現出來：
O 在但以理書第一章，他不願以王膳玷污自己，堅強地拒絕接受。
O 在第六章，他不顧生命危險，不肯停止一日三次禱告的習慣，素常一樣在開著的窗戶前禱告。
認識神可幫助我們為神而忙碌
在但以理書十一章32節寫著：「惟獨認識神的子民必剛強行事」。認識神不是使我們成為神秘主義者或隱士，而是激發我們有行動，並順服神的命令。這同樣可以在但以理身上體現出來，他是一個真正認識神的人：
O 在九章3節起，他忙於禱告。
O 在二章4-5節，他忙於幫助別人明白神的旨意和神的話——特別是「至高者在人的國中掌權」這真理（四25）
O 在六章1-3節，他在領導地位上忙碌。
認識神使我們在凡事上有極大的平安
當我們清楚的看見神是坐在寶座上這奇妙真理，並且祂是完全統管每一件事及每一個人時，我們便能有平安——完全的平安、絕對的平安。我們的神既是至大的統治者。為何仍憂慮呢？
在詩篇廿九篇10節，我們讀到這偉大的真理：「洪水氾濫之時，耶和華坐著為主，耶和華坐著為王，直至永遠。」在隨後那節經文，我們看見的是這真理被正確瞭解和完全相信後的自然結果和應用：「耶和華必賜力量給祂的百姓，耶和華必賜平安的福給祂的百姓。」
我們再看以賽亞書——這位曾看見主高高的座在寶座上的人(賽六1)，他永不會忘記這個極大的真理。他說：「堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。」(賽廿六3)
在彼得後書一章2節，彼得也是強調平安是因認識神而來這真理：「願恩惠、平安因你們認識神和我們主耶穌，多多地加給你們！」當我們看見他，認識他和專注於他時，這就是神要在困難中賜給我們的平安。
認識神可以滿足我們一切所需
這是聖經清楚的教導。彼得在彼得後書一章3節寫著：「神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。」這「一切」包括前面所概要的，並加上其它很多的祝福，例如：
O 智慧的祝福。「我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂。」(弗一17)
O 自由的祝福。「現在你們既然認識神，更可說是被神所認識的。怎麼還要歸回那懦弱無用的小學，情願再作奴僕呢？」(加四9)
O 成長的祝福。在歌羅西書一章10，保羅寫：「在一切善事上結果子，漸漸地多知道神。」有些解經家會選擇如此的譯法：「藉著對神的認識，在各方面多結果子。」換言之，認識神是成長的途徑，並非結果，縱使它同時也可以是結果。
認識神可幫助我們處理問題
這是寫本書到此的一個，自然的結論，並且將我們帶回本書的主旨。一個願意改變自己思想方法和自我中心的人、一個學習去研讀神的話和立志渴望更多認識神的人、一個知道如何將思想專注於神而不是在自己或問題上的人，就是一個能在處理問題時榮耀神的人。
詩篇第十三篇給我們一個非常好的例子，就是當學會專注於神時，結果能看到解決問題的方法。詩人大衛在第1-2節列出三個他正經歷的問題：
O 感受不到神的同在(第1節)
O 深深的感到愁苦和沮喪(第2節)
O 經歷到失敗和絕望(2節下)
他呼求說：「要到幾時呢……要到幾時呢……要到幾時呢？」然後大衛在第3節向神發出三個要求：
O 看顧我
O 應允我
O 使我眼目光明，免得我沉睡至死
我相信這三個要求中最重要的是第三個。大衛看到他最大的需要不是將面對的問題移走，而是能用正確的眼光看事物——特別是看到神的真象。結果就是這樣，神開了大衛的眼睛，叫他看見有關神的三大真理：
O 神的慈愛、憐憫及恩慈(第5節上)
O 神的救恩(5節下)
O 神的厚恩(6節下)
當大衛看見及專注於這些有關神的偉大真理，而不是自己的問題時，就發生三個結果：
O 他倚靠(5節上)
O 他快樂(5節下)
O 他歌唱(第6節)
給兒童布道者的跋
若我們所概要出的都是真理，而神又實實在在的會賜福給那些看見他，認識他，專注他和敬拜他的人﹔那麼這些真理都是我們要教導並分享給孩子的。不要將它們據為己有。因此，在我們為兒童準備聖經課時，要問自己以下的問題：
1. 在這一課有哪些關於神的真理，我要孩子明白和相信的？
2. 我如何藉著這一課教導他們這個真理？
3. 我如何將這真理應用在信主和未信主的孩子身上，使他們得著幫助和祝福以致：
Ÿ 生命改變
Ÿ 問題得解決
Ÿ 使禱告生活成長
Ÿ 事奉得著鼓勵
Ÿ 敬拜加深
不單我們自己的生命要以神為中心，我們對兒童的事工也當如此。
深入思想及反省
讓我們再看看認識神的結果：
O 它幫助我們禱告
O 它幫助我們敬拜
O 它幫助我們剛強
O 它幫助我們忙碌
O 它賜給我們大平安
O 它滿足我們一切所需
O 它幫助我們處理問題
你個人覺得，這七方面哪一個是你最需要幫助的？在上面作記號，要誠實的面對自己。奇妙的地方不是只看見自己的需要，而是知道這些需要是可以得著滿足的。今天就立志在你的生命中開始新的一頁，用新的方法去看、去認識、去專注及去敬拜神。