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主要经文：“你们若奉我的名求什么，我必成就。”（约十四14）
上一课我们学了怎样领人归主。赢得灵魂是件激动人心的事，但它把我们带进与撒但及其黑暗势力的直接对抗中。为基督赢得的每一个灵魂都是从撒但手中抢夺过来的。这就引得撒但来与我们争战。
不看到基督徒生活牵涉到灵战，我们就不能完全明白它。两个王国在打仗—神的王国和撒但的王国。这战争是为了人们的灵魂而发动！
我们在这战争中有分吗？是的，有分。我们的分就是神用来与撒但打仗的士兵。
我们在与撒但的战斗中使用的是哪种武器？使用的是属灵的武器。神给我们的最有力武器就是祷告。为什么？因为祷告释放神的能力。我们祷告，神就行动！神说：“你求告我，我就应允你，并将你所不知道，又大又难的事指示你。”（耶卅三３）
我们必须祷告！不祷告，简直就不能过基督徒生活。通过祷告我们与神交通；通过祷告我们得到需要的东西；通过祷告我们为别人代求；通过祷告我们捆绑撒但的势力。
本课我们将了解神在与撒但的战斗中怎样使用我们的祷告。但首先让我们思考关于祷告的几个重要问题。
什么是祷告？
祷告就是和神交谈。祷告不是仪式，也不是公共表演，它是你和神个人之间的事。主耶稣说：“你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父。”主耶稣教我们不要“空洞地重复”— 翻来覆去说同一件事。祷告必须是真诚的，发自内心的。
我们向谁祷告？
我们向父祷告。主耶稣说：“所以，你们祷告要这样说：‘我们在天上的父…”（太六９）
是不是每个人都可以把神当作父向祂祷告？不是，只有在神家庭里的人才可以称祂为“父”。
未得救的人的祷告，神垂听的只有一种—请求赦免的祷告。神总是垂听来自未得救的人的这种祷告。
我们必须奉耶稣的名祷告
想要神应允祷告，就必须奉耶稣的名祷告。主耶稣曾说：“你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。”（约十六23）
主耶稣是我们在天上的中保。我们奉祂的名向父祷告。正是由于耶稣的身分及祂所做的，神垂听并应允我们的祷告。
圣灵帮助我们祷告
我们不仅在天上有一个中保，在我们心里也有一个中保—圣灵。祂帮助我们祷告。很多时候我们不知道神对一件事情的旨意，因而不晓得怎样祷告。但圣灵懂得神的心思，帮助我们根据神的旨意祷告。圣经上说：“况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告…”（罗八26）
祷告真的影响神的行动吗？是的！我们如何得知？因为神如此说。主耶稣说：“你们若奉我的名求什么，我必成就。”（约十四14）
在这一节里，主清清楚楚地告诉我们，祂的行动是根据我们的请求。
你们若求，我必成就
神是全能的—祂要做什么，就能做什么。但祂要用我们的祷告来完成祂在这地上的工作。现在你知道祷告为什么如此重要了吧？
祷告的三种形式
祷告不仅仅是向神祈求事物。祷告有三种主要形式：（１）交通；（２）祈求；和（３）代祷。让我们来思考一下。
交通
这是与神的团契。我们阅读神的话语，以便祂能向我们说话；然后我们向祂祷告。我们敬拜祂，赞美祂，为祂的祝福感谢祂；告诉祂我们爱祂有多深。
交通还包括认罪，因为我们不能带着生活里未认的罪和神交通。
与神交通是最基本的。通过与神交通，我们了解祂，经历祂的能力。圣经上说：“认识神的子民，必刚强行事。”
祈求
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这是向神请求我们的需求。我们需要很多东西。我们需要胜过试探的力量，我们需要智慧，我们需要有效地事奉神的能力，我们做决定时需要指引，我们需要食物、衣服及其它必需品。
我们应到哪里寻找需求的供应？应当向神找！祂是我们的天父。祂爱我们，祂乐意要我们带着需求归向祂。主耶稣说：“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？”（太七11）
当你需要什么东西的时候，向神请求它。不断请求。我们的缺乏经常只是因为没有向神请求。圣经上说：“你们得不着，是因为你们不求。”（雅四２）
神总是应允祷告吗？
不，神不总是应允我们的祷告。如果要神应允我们的祷告，就必须满足两个条件：
１. 必须按神的旨意祷告
如果我们向神请求的不是符合祂旨意的东西，祂就不会给我们。为此我们应当大大感谢神，因为我们不总知道什么是对自己最好的。一个小男孩可能会向他父亲要剃刀或是尖刀，但父亲爱他的孩子，知道这会给他带来伤害，因而不满足孩子的要求。
我们向神能作的最大祷告就是：“愿你的旨意成就。”这表明我们信任神的爱和智慧。我们可以请求想要的事物，但在所有的祷告中都应该加上：“愿你的旨意成就。”
“我们若照他的旨意求什么，他就听我们。”（约壹五１４）
２. 我们必须处于“祷告状态”
这意味着我们的生活必须讨神喜悦。神不应允那些世俗化的不顺服的基督徒的祷告。但祂乐意应允生活得讨祂喜悦的人的祷告。圣经上说：“我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。并且我们一切所求的，就从他得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。”（约壹三21-22）
祷告未蒙应允时，我们应当问自己：“我的生活里是不是有什么东西拦阻了神应允我的祷告？”
对祷告最大的拦阻是：（１）罪，（２）自私，（３）不饶恕，及（４）不信。这些东西在我们生活里给了撒但以可乘之机，而神也就不听我们的祷告。“我若心里注重罪孽，主必不听。”（诗六六18）
代祷
这是为别人祷告。交通和祈求主要是为自己的需求，但代祷是帮助别人。我们为还未得救的朋友或亲属祷告；为那些传福音的人祷告；为我们的领导祷告；为生病的人祷告。这种形式的祷告，在神带人归向祂的爱这个计划中，助他一臂之力。
代祷的一种方式是祷告战斗。这是对抗撒但的祷告。
对撒但的战斗
一旦我们学会了怎样通过祷告和阅读神的话语与祂紧密联系，祂就可以用我们与撒但作战了。
现在让我们来复习有关神与撒但之间战争的几个事件。
首先，神创造了地球。地球属于祂。圣经上说：“地，和其中所充满的…都属耶和华。”（诗廿四1）
第二，神把这地球的管理权给了人。神让亚当治理全地。
第三，亚当背叛了神。他和撒但站在一边，来到撒但的权势下。这样，亚当就被撒但篡夺了对世界的统治权。正是通过罪，撒但掌管了世界。
第四，神想把这世界带回祂自己身边，并要借一个人来做成这事。于是神差祂的儿子主耶稣基督进入世界作祂的第二个人。
第五，一场大战在撒但和神的第二个人—主耶稣之间暴发了。主耶稣遭试探，从没有谁象祂那样被试探过，但祂胜过了撒但所有的试探。最后，撒但在绝望中鼓动人们钉死了耶稣。
主耶稣躺在坟墓里，撒但以为他已赢得了胜利。但在第三日，主耶稣复活了 — 战胜了一切黑暗势力。撒但那时就知道他被打败了。
主耶稣被赋予了天上地下所有的权柄。撒但及其败军被剥夺了权力。主耶稣升回天上，坐在神的右边，“远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的。”
撒但被打败了！
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在我们与撒但的战斗中，有一件重要的事情需要记住：撒但被打败了！用不着我们打败撒但，基督在骷髅地已经打败了他。
尽管撒但已被打败，他还没有被扔进火湖里去。目前他还是自由的，他正一如既往地把未得救的人限制在他的王国里。
作为神的仆人，你我应当向未得救的人宣告福音，把他们从撒但的权势下释放出来。
主耶稣曾说：如果你要从一个强人的屋子里拿东西，首先必须捆绑那个强人。撒但就是那“强人”，他的“东西”就是他囚禁在权势中的人。如果我们要释放撒但权势下的人，首先必须“捆绑”他的势力。
怎样“捆绑”撒但的势力？我们借宣告基督骷髅地的胜利捆绑撒但的势力。
怎样宣告基督的胜利
现在我们遇到一个很重要的问题：怎样把基督的胜利变为我们的胜利？答案是：借着宣告它！
基督在十字架上担当了你的罪，但直到你宣告它时，才得到拯救。恰恰如此，你也必须宣告基督对撒但的胜利。你可以用这样的祷告来宣告：“骷髅地全部的胜利，主啊！骷髅地一切的至胜！”
当你作这个祷告的时候，你是在说：“主，我对付不了这个情况，但是你能。你战胜了撒但的全部势力，我在宣告此事的胜利。”我们一宣告骷髅地的胜利，基督就捆绑了撒但的势力。
使用神已赐给你的武器
神已赐给你一件极好的武器用来对付撒但，但有武器不使也没用。因此，宣告骷髅地的胜利。
假设撒但进攻你家。家里出现了各种令人心伤的言语和情感。你该怎么办？宣告骷髅地的胜利！基督对你说：“奉我的名捆绑强人撒但。”
常常，我们遇到麻烦的时候，总想去对付那些我们自以为是制造麻烦的人。但圣经说，真正的困难是制造这些事端的黑暗势力。使徒保罗说：“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”（弗六12）
如何对付黑暗的势力？借宣告基督骷髅地的胜利。
“骷髅地全部的至胜。
奉耶稣名的胜利。”
为一切事情祷告
一旦懂得我们在与撒但争战，你就会为一切事情祷告。这是你能为神或人做的最大的事。
为你家中和教会里的麻烦祷告。为基督徒祷告。为你未得救的亲朋祷告。为那些传福音的人祷告。奉耶稣的名祷告。切切地祷告。满怀信心地祷告。在骷髅地的胜利中祷告。
不要放弃！
祷告的成功要素是坚持。这意味着不放弃。不断祷告，直到应允。
神要花时间来处理人的意愿。环境的改变要花时间。神要我们坚持祷告，宣告骷髅地的胜利。主耶稣说：“要常常祷告，不可灰心。”
记住神的应许：
你们若求…我必成就
第二十二课 问题
1. 神赐给我们对付撒但的最有力武器是什么？为什么？
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2. 每个人都可以把神当作父向祂祷告吗？
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未得救的人的祷告，神会垂听的是什么？
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3. 祷告会不会影响神的行动？我们如何得知？
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4. 神总是应允祷告吗？要神应允祷告，我们必须满足的两个条件是什么？
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5. 我们能够向神作的最大祷告是什么？
这表明我们信任＿＿＿＿和＿＿＿＿。
6. 列举阻碍神应允我们祷告的四个因素。
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7. 代祷是为＿＿＿＿祷告。代祷的一种形式是＿＿＿＿。这是＿＿＿撒但的祷告。
8. 怎样捆绑撒但的势力？
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9. 基督是否已打败了撒但和黑暗的势力？
怎样把基督的胜利变为我们的胜利？
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10. 祷告成功的要素是什么？这意味着＿＿＿。不断祷告，直到＿＿＿。