第七课

新 生

“若有人在基督里,他就是新造的人...”(林后五17)

 
基督里的新生命(三)

圣经阅读:

约翰福音三章1至21节,

一章10至13节,

八章32至44节。

主要经文:“耶稣回答说:

‘我实实在在地告诉你,人若

不重生,就不能见神的国。’

”(约三3)

在上一课里我们学到,世界上有两个家庭。一个家庭的头是第一个人亚当;另一个家庭的头是基督,神的第二个人。

有人以为神是所有人的父亲,事实并非如此。只有在基督家庭里的人,神才作他们的父亲。那些在亚当家庭里的,是把撒但作为他们属灵的父亲。主耶稣自己曾说,神并不是所有人的父。

一天,祂跟耶路撒冷的一些宗教领袖说话。那些人宣称神是他们的父。但他们心里败坏,因为他们仇恨耶稣,想要杀祂。耶稣知道他们心里所想,就说:“倘若神是你们的父,你们就必爱我;因为我本是出于神,也是从神而来…”(约八42)

耶稣说“倘若神是你们的父”的时候,清楚地表明神并不是他们的父。为了使意思更明白,祂告诉他们谁是他们属灵的父:“你们是出于你们的父魔鬼…”因此,这些人并不是以神、而是以魔鬼作为他们的父。

对于那些不信主耶稣基督的人也是如此。然而,并没有谁必须留在撒但的家族里,因为主耶稣已经使我们每个人都有可能成为神的儿女。圣经把这叫做“重生”。我们将了解重生意味着什么。


 


你们必须重生

在约翰福音第三章里我们读到,一个名叫尼哥底母的人夜里来见基督并与祂交谈。这人是一个法利赛人,是当时最敬虔的一种人。尼哥底母按时去教堂,常常祷告,定期奉献。他行了很多善事,熟谙圣经,是犹太人的教师。然而,他还是来见耶稣。

我们无法得知尼哥底母前来的准确原因,但他一定是认识到,在耶稣的生命中具备神的能力。也许他还指望耶稣为他重新讲解圣经,那将对他有所帮助。但实际上,尼哥底母需要的远不止圣经讲解,他需要重生!耶稣对他说:“我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。”(约三3)


这话一定震动了尼哥底母。难道他不是犹太人,神的一个选民吗?难道他不是善良的好人吗?难道他不是犹太人里的教师吗?是的,这些他全都是,但他仍然是亚当有罪的家庭里的一员。他并不是神的儿子。

耶稣再次对尼哥底母说:“从肉身生的就是肉身;从灵生的就是灵。我说:‘你们必须重生,’你不要以为稀奇。”(约三6-7)

主耶稣在此宣告了重生的完全必要。这并不专指尼哥底母,也是对每一个人的。“你们”—无论你是谁,“必须重生”。我们必须由“从天上来的”圣灵重生。要成为神的儿女,别无他法。

信心对于新生的必要性

新生所要求的是,相信为我们的罪被钉死在十字架上的耶稣基督。为了对此作出解释,主耶稣用以色列的子孙在旷野的经历来提醒尼哥底母。

以色列人抱怨神和摩西,因此神使火蛇进入他们中间。凡被蛇咬的就死去。人们这才承认自己的罪,哀求摩西救治他们。

摩西向神祷告,耶和华吩咐他造一条铜蛇,挂在杆子上,凡看到它的就得活。摩西就按神所吩咐的去做。圣经记载:“凡被蛇咬的,一望这铜蛇,就活了。”(民廿一9)

耶稣又说:“摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来。叫一切信他的都得永生。”(约三14-15)


    以色列人凭信心看杆子上的蛇,便从肉体的死里救活;同样,我们凭信心看十字架上的耶稣,也将从永久的死亡里被救活。

新生是借着神的道和神的灵

新生是圣灵用神的道做成的工。若不是听到并相信神的道,无人能重生;若不是圣灵做工,亦无人能重生。以下的经文将对此进一步阐述:

O   

“他按自己的旨意,用真道生了我们…”(雅一18)

“你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着神的道。”(彼前一23)

O   

“从肉身生的就是肉身;从灵生的就是灵。”(约三6)

在一个人重生之前,他必须认识到自己是一个罪人。

圣灵用神的道向我们显明,我们是罪人,需要一位救主。然后又以同样的道显明,主耶稣基督就是我们所需的救主。


新生是从神来的

让我们再看看关于新生更进一步的解释。

圣经说那些接受主耶稣基督作救主的人“不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的”(约一13)。

新生不是“从血气”生。意即,不是由人间父母而来。没有谁生来就是基督徒。父母是基督徒固然好,但这并不能使你成为神的孩子。我们每一个人都必须单独重生进入神的家庭。

新生不是“从情欲”生。是说没有人可以凭自己的努力成为神的儿女。永生是赚不到的,只能作为免费的礼物从神那里接受。

新生不是“从人意”生。这是指,没有哪位传道人或牧师能使你成为神的儿女。也没有什么宗教仪式(如领圣餐或洗礼之类)能做到。加入教会也不意味着你是一个基督徒。

新生是“从神”生。圣经上说:“你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。”(弗二8-9)


我们在新生中的作用


我们在新生中的作用是什么?我们的作用就是,作为一个罪人来到主耶稣面前,接受祂作我们的救主。圣经上说:“凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。”(约一12)

当我们真正相信耶稣基督为我们的罪而死,接受祂作救主时,就得到了重生。

神在新生中的作用

当我们接受主耶稣作救主时,神为我们做了许许多多美好的事情。以下只是其中一些:

1.   神赦免我们。这意味着,祂免了我们的一切罪,承认我们在基督里为义。

2.  
神把我们从亚当的家族里解脱出来,放进基督的家里。我们不再在亚当里面,而在基督里面。下一课我们将进一步学习这条的意义。

3.   神让我们作祂的儿女。神为我们所做的,祂决不会为其它生物做。祂让我们成为祂自己的孩子。圣经上说:“你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女。”(约壹三1)

4.   神给了我们一个新的灵,并让祂的灵住在我们的新灵里面。这就叫做新生。“…将新灵放在你们里面…我必将我的灵,放在你们里面…”(结卅六26-27)


在此我们需要弄明白一件事:我们重生的时候,原有的本性并没有被挪去。神没有挪开我们原有的罪性,但祂把自己的生命给我们,以克服它。在耶稣再来之前,我们原有的罪性仍旧在那儿,但借着住在我们里面的圣灵,就能够克服罪的欲望。

5.   神给了我们永生。我们将不会与神分离。圣经上说:“这见证就是神赐给我们永生,这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生命;没有神的儿子就没有生命。”(约壹五11-12)

在我们重生的时候,神为我们做了其它很多美好的事。祂把我们放在基督里。也让基督进入我们心里。祂把我们从黑暗的王国和罪的权柄下解脱出来。祂使我们得以战胜世界、肉体和魔鬼。在以后的功课中,我们将找出更多这一类的内容。

我们如何得知自己已经重生?

每一个人都应当确知自己是否真的已经重生,为此神也向我们提供了一些明确的方法,以下有三个:

1.   灵的见证。当我们重生的时候,神的灵就来住在我们中间,祂与我们的灵同证我们是神的儿女。这不是可以向别人解释或证明的事情,但我们知道确实如此。圣经上说:“圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。”(罗八16)

2.  

神的话语。重生的时候,神的灵会让我们的心以祂的话为真,而我们也可以从祂的话语中知道自己已蒙救赎。圣经上说:“我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。”(约壹五13)

3.   我们的行为。真正重生时,我们的行为会改变。我们会愿意顺服神和祂的儿子耶稣基督,会开始喜爱正确的,厌恶错误的。我们的心中会对未蒙拯救的人产生爱,会希望他们得到拯救。我们也会爱其他的基督徒。圣经上说:“我们因为爱弟兄,就晓得已经是出死入生了。”(约壹三14)

这一切都将开始发生,因为我们已经重生了。

你已经重生了吗?

掘出之宝

借着耶稣所做的,我们得以重生。一旦重生,我们的生命将会产生不同。

祷告词

“天父啊,谢谢你让我可以做你的孩子,称呼你‘父’。请在我的生命里做工,使我更象耶稣。奉耶稣的名祷告。”

第七课 问题

1.   在上一课里我们学到,世界上有_____个大家庭。一个家庭的头是______,另一个的头是___________。

2.   神是所有人的父亲吗?

只有那些在__________里的人,神才作他们的父亲。

3.   耶稣说:“我实实在在地告诉你,_____________________________________。”(约三3)

4.   新生所要求的是什么?新生就是____用_____做成的工。

5.   父母是基督徒可以使人成为神的儿女吗?

受洗或加入教会能让人成为神的儿女吗?

____________________________

6.   我们在新生中的作用是什么?

_____________________________

7.   当我们重生的时候,神使我们脱离___的家庭,进入_____的家庭。

8.   当我们重生的时候,神给了我们一个___,并让_______。

9.   重生的时候,我们原有的本性被挪去了吗?_____________________________

10. 写出可以确知我们已经重生的三个  方法。

____________________________   你确知自己已经重生了吗?


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