课文概览
本课讲述耶稣被捉拿、其中一次不公平的审讯，及他在上十字架以前所遭受的残酷刑罚。他的受苦越发显出他是无罪的、是圣洁的。他毫无怨言，诚然担当了我们的刑罚。
本课将强调预言的应验。
课前预备
此段只供教师使用
下列的各参考经文有助于你准备这一课。但因经文带出的真理有些会在稍后课文中讲授，故不宜于此立刻讲解这些经文。
请注意：若你没有教授过本书课文，请详读书前‘教师必读’部分。
经文：可十四32-65，十五1-19
参考经文
赛五十三
诗廿二
本课目的：俫
说明耶稣基督是 神。
说明发生在耶稣身上的一切都是预言的应验。
说明耶稣为了我们，以至落在罪人的手中，遭受可怕的痛苦。
本课可帮助学生：俫
明白耶稣以人的肉身来承受痛苦。
明白耶稣遭受极不公平的对待。
明白耶稣在不公正待遇下的反应。
教师的观点：俫
“这实在太不公平了！我不应该受这样的对待！”我们曾经多少次听见（或想要说）这些话？
当我们观察，耶稣在诬告他的人面前当时的反应，真叫我们无言以对，并因着我们过往的埋怨而惭愧得无地自容。他是全然公义、圣洁和慈爱的 神，竟然为我们罪该万死的人承担诬告、嘲笑及惨不忍睹的残酷刑罚。彼前二23-24：“他被骂不还囗，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。”
让我们满怀着对救主的爱，来讲述他如何遭受残酷的审讯。
视觉教材：俫
图画第八十三号“耶稣祷告”
图画第八十四号“耶稣被捉拿”
图画第八十五号“在彼拉多面前的耶稣”
图画第八十六号“兵丁戏弄耶稣”
预言表
地图第三号
授课要点
此课程特为非信徒安排，故授课时务要奠定圣经基础，以为日后传福音的根据。若你班上有信徒参予，则授课的目的是使他们明白信仰的根基，以致日后他们亦可运用同样教材去教导未信的人。
课文信息要明确简洁，切忌节外生枝！
请注意这课程是有范围和有主题的圣经研读，并非彻底深入的圣经钻研，亦非漫无边际的小组讨论。请依照主题带领讨论，以保持课程进度。切记紧依大纲，突出教义主旨。
课程编排形式：每一页的中间部分是教授学生的内容，粗体字的标题只供教师参考，不需囗诵，因为标题内容会在接着的课文大纲提及。至于左右两栏所列的经文是给教师作参考之用，不宜在课堂上详授。
教授学生的内容(中间部分)
课文大纲：俫
复习第四十六课问题
A.序言
我们不时听说有无辜的人被捕。
我们实在十分同情这些人。
你曾否被人指控一些你根本没有触犯的罪？
你当时的感觉如何？
假设我们现在把情况转过来。
有没有人曾经替你顶罪？
有没有人曾经因你的罪而遭受处分？
让我们藉着研读耶稣被捉拿的事迹来反省这事。
B.耶稣在客西马尼园
主题：耶稣基督是人
阅读：可十四32-36
建议视觉教材：
耶稣是 神，他也是人。
── 当他要面对即将遭受的苦楚时，对他来说这是十分困难的事。
── 他明白他将要承受一般人所不能忍受的痛苦才可以拯救我们。
我们将在稍后思想，什么事令耶稣感到极度伤痛。
阅读：可十四37-42
参考经文
可十五34
C.耶稣被出卖和被捉拿
主题：撒但与 神的意愿相违，它是骗子，是说谎者，也恨恶人类
阅读：可十四43-46
建议视觉教材：
犹大和捉拿耶稣的人都是被撒但驱使而来的，他们自己可能并不知道。
── 比较：俫
同样地，今天许多人自己无法查觉，他们若反对或不理会 神话语，并拒绝信靠耶稣为 神所差来的救主，实在是受着撒但的驱使。
阅读：可十四47-49
耶稣晓得旧约中所有的预言，必要按照 神的话十足地应验在他身上。
D.门徒四散
阅读：可十四50-52
门徒果然不出耶稣所料的四散，只剩下耶稣独自一人。
── 他们感到惶恐、失望和迷茫。
── 他们相信耶稣就是 神所差来的救主，但他们不明白，为何这位救主将被仇敌所害？
── 他们不明白，他的死何以能拯救他们脱离撒但、罪恶及死亡。
参考经文
亚十三7；
可十四27
E.犹太领袖审问耶稣
阅读：可十四53、54
彼得远远跟着。
他怕自己也可能被捉拿及杀害。
主题：耶稣基督是圣洁公义的
主题：人满怀罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
阅读：可十四55
耶稣站在公会之前受审，这公会就是犹太人的高等法院。（注一）
── 耶稣完全无罪。
── 因此他们无法循任何法律途径去指控他。
── 他们没有任何理由憎恨耶稣，他们的憎恨是因着他们沉迷罪中，和拒绝服从 神藉耶稣所吩咐他们一切的话语。
主题：神无所不在，他洞悉万有
阅读：可十四56-59
神的先知们曾预言，虚谎的见证人必要作假见证诬害拯救者。
阅读：诗廿七12
在预言表上展示“遭假见证人诬害”
在诗廿七12相对的空格中写上可十四56、57
阅读预言及 神如何使之应验。
神约在一千年以前感动大卫写下这预言。
现在，那预言就在耶稣站在公会面前受审时应验了。
主题：耶稣基督是 神
主题：神无所不在，他洞悉万有
阅读：可十四60-62
当他们呈报假见证诬害耶稣时，耶稣缄默不言。
── 耶稣信靠父 神要履行他的计划。
── 他明白一切发生在他身上的事情都是父 神的美意，正是要拯救我们脱离撒但、罪恶和死亡的权势。
但当他们质问耶稣是不是基督（亦即应许的拯救者）和 神的儿子时，耶稣简单地说他就是。
参考经文
彼前二23
── 复习：俫
当摩西求问 神要如何向百姓说明是谁差遣他时， 神说他自己的名字是什么？
出三14记载， 神说：“我（就）是自有永有的…你要对以色列人这样说俫‘那自有的打发我到你们这里来…’”
── 思想：俫
约翰福音十八章讲到耶稣被捉拿的事迹时说，他们要找寻拿撒勒人耶稣，约十八章六节记着说：“耶稣一说俫‘我就是’，他们就退后倒在地上。”
犹太领袖们十分熟识 神“我就是”的称号。
他们清楚地知道，耶稣要告诉他们他就是 神。
主题：耶稣基督是 神
主题：耶稣基督是唯一的救主
耶稣第一次降临世上要作人类的救主。
他再来的时候要以全能的 神子身份降临世上，要作人类的审判官。
── 当他再临的时候，万民皆可目睹他坐在父 神的旁边。
── 那时万民都必晓得他就是 神，因他要显明他与父 神是同等的。
阅读：可十四63、64
按犹太人的习俗，他们以撕裂衣服来显示极度的忿怒。
大祭司当时因着耶稣的回答而感到极度的忿怒，他以为耶稣大言不惭，自认为是 神的儿子。
主题：神无所不在，他洞悉万有
阅读：可十四65
这正是先知曾预言要发生在拯救者身上的事。
阅读：赛五十6
在预言表上展示“被击打苦待”
在相对 赛五十6 的空格中填上 可十四65
阅读预言及 神如何使之应验，并指出这是应验 神的话。
以赛亚在耶稣受这些苦以前约七百年写下了这预言。
耶稣应验了以赛亚的预言，诚然的受苦。
F.耶稣在彼拉多面前受审
阅读：可十五1
当时统治以色列的罗马政府不容许犹太人未经批准而擅自杀人。
罗马王凯撒差派彼拉多作撒玛利亚和犹大地的巡抚。
因此犹太领袖们将耶稣带到彼拉多面前，希望藉着他们所预备的假见证，让彼拉多判处耶稣死刑。
在三号地图上指出犹大和撒玛利亚
建议视觉教材：
阅读：可十五2
耶稣出于大卫之后，是名符其实的犹太人之王。
主题：神是信实的，他永远不会改变
阅读：可十五3-5
先知以赛亚曾预言救主在诬害他的人手下仍是缄默无声。
神所有的话必十足地应验。
阅读：赛五十三7
在预言表上展示“被诬告却缄默无声”
在相对赛五十三7 的空格中填上可十五3-5
阅读预言及 神如何使之应验，并指出这是应验 神的话。
G.巴拉巴或耶稣？
主题：耶稣基督是圣洁公义的
主题：人满怀罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
阅读：可十五6-11
巡抚彼拉多按习俗，要在逾越节释放一名犹太人所要求的囚犯。
── 彼拉多晓得耶稣并没有犯任何罪。
── 他知道犹太领袖是因为妒忌耶稣的知名度而立意要杀害他。
── 彼拉多希望群众要求释放耶稣，而不释放杀人犯巴拉巴。
H.犹太领袖要耶稣钉十字架
主题：人满怀罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
阅读：可十五12-14
罗马人用钉十字架去刑罚罪大恶极的人。
就好像今天的毒气室和电椅一般。
但十字架的刑罚比今天的刑罚加倍残酷，因受刑者不会立时死亡，一般也要在十字架上，经历数小时甚至数天，受尽极大的肉体痛苦才可死去。
主题：神无所不在，他洞悉万有
旧约的预言一一的应验在耶稣身上。
── 神曾藉以赛亚预言犹太人必无理地憎恶拯救者。
── 预言也说他们会拒绝耶稣。
── 神藉先知预言拯救者的事，都应验在耶稣身上。
阅读：赛五十三3
阅读：可十五10
在预言表上展示“将被犹太人拒绝”
在相对赛五十三3 的空格中填上可十五9-14
再展示“无理地被人恨恶”
在相对诗六十九4 的空格中填上可十五10
阅读预言及 神如何使之应验，并指出这是应验 神的话。
I.耶稣被鞭笞和戏弄
主题：人满怀罪孽，不能自拔，需要 神的拯救
阅读：可十五15
我们可从那时代的记录中得知有关鞭笞的刑罚。
── 鞭子上有很多凸出的皮革。
── 在皮革上缚着很多金属和骨头，以致鞭子鞭打犯人背部时，犯人皮开肉裂。
── 犯人张开双手被缚着，不致逃脱。
── 鞭子连续的鞭打，绽开犯人的皮肤、肌肉及神经线，很多时候犯人受着尖锐的绞痛而昏迷。
── 有些犯人因受鞭笞而死。
阅读：可十五16-19
建议视觉教材：
兵丁鞭打耶稣后，更对他加以戏弄。
── 他们给他穿上紫色的袍（这是当时帝王所穿的颜色）。
主题：耶稣基督是唯一的救主
── 他们用粗大而尖锐的荆棘环作冠冕给耶稣戴上。
── 注意：俫
在亚当和夏娃犯罪以后， 神咒诅全地，并命定荆棘要从地上长出来。耶稣来为要拯救我们免于 神的咒诅。 神容让耶稣的敌人把荆棘的冠冕戴在耶稣头上，是要表明他要因着世人的罪而死。
参考经文
创三17、18
J.结论
我们对那些无罪而受刑的人感到极度伤痛和打抱不平。
耶稣又如何？
他为了你我的过犯代罪。
他忍受言语上的攻击和唾骂，并肉体上的痛苦，却没有一句怨言。
他为了我，代替我的罪来忍受这一切。
他为了你和代替你的罪忍受这一切。
请切切思想这事。（注二）
问题：俫
1.耶稣是 神，为何他仍无法面对所要来的苦难？
因为耶稣是 神也是人，在他面前的苦楚不是常人可以忍受的。
2.是谁操控犹大和犹太领袖来捉拿耶稣？
撒但。
3.在今天，什么人仍受着撒但的控制？
所有拒绝相信 神话语、接受 神及相信救主耶稣的人。
4.耶稣有没有犯任何错事？
没有。耶稣是完全的，他不应受死。
5.先知如何预言那些诬害拯救者的人？
先知预言他们要提供假见证来诬害他。
6.当他们诬害耶稣的时候，耶稣有何反应？
他保持缄默。
7.当耶稣被问及是不是 神的儿子，以及是否 神所差来的时候，他如何回答？
他回答他就是，并说明犹太领袖必有一天要看见他再次降临，他要坐在父 神的右边，要向普世显明他是 与神同等的。
8.祭司长和犹太领袖以何理由要杀害耶稣？
他们指控耶稣亵渎 神，就是说耶稣得罪了 神的名，因为他们以为耶稣只是人，却自称为 神。
9.他们向耶稣作了何事以应验先知早己写下的预言？
他们击打和吐唾沫在他脸上。
10. 他们钉耶稣在十字架以前还要如何待他？
a.他们为他披上紫色的袍。
b.他们为他戴上荆棘的冠冕。
c.他们棒打他的头。
d.他们假意敬拜他，为要戏弄他。
11.荆棘的冠冕叫我们想起什么？
它叫我们想起 神在亚当犯罪后对全地的咒诅。
注一：俫
这是耶稣所受六次不合法的审讯之一，该六次审讯分别有三次在宗教领袖面前提堂，及三次在罗马官员面前提堂，这些审讯统统是非法的，因为他们不依正当法律途径，同时在审讯过程中也呈报假见证。
注二：
请随时随地将福音更详尽的分享给那些发问的学生。