第四章 耶穌基督擁有神的權柄
神的權柄在耶穌身上，可從基督接受敬拜的權力看出，他也聲稱他有權能使自己複活，並且他說話時帶有神可畏的權柄。
接受敬拜
聖經中所談到的主題很少有比崇拜更清楚的了。不論新舊約都強調惟獨神才能接受敬拜，耶穌告訴撒但︰“當拜主你的神，單要事奉他。”（馬太福音四︰10，路加福音四︰8），沒有人或天使曾接受過敬拜（馬太福青四︰10，啟示錄十九︰20，十二︰8、9），神也不會將其榮耀歸給別神（以賽亞書四十二︰8）
新約起初用了一個字來說到崇拜，希臘文Proskuneo這是耶穌告訴撒但“當敬拜神自己”所用的字，此字較其他用來描述敬拜神的字用得更多（約翰福音四︰24，啟示錄五︰14，七︰11，十一︰16等）
當耶穌醫治了一個人，那人就大喊︰“主阿，我信”，就拜耶穌（約翰福音九︰38）此“拜”乃proskuneo的過去式，同一字也用于馬太福音十四︰33，當門徒看見耶穌在海上行走后，就拜他。另一次是門徒看見複活后的耶穌“他們就上前抱住他的腳拜他”（馬太福音二十八︰9），因此，無論複活前后，耶穌都接受敬拜。在所有這些例子中，這位耶穌也斥責想要叫他錯誤敬拜的撒但，他毫不戰兢退后，因為只有神才能被敬拜，而他卻理所當然地接受敬拜。
在希伯來書一︰6說道神的使者當敬拜耶穌；啟示錄五︰8-14整段的贊美和敬拜都是奉獻給羔羊耶穌和神的。在一段有力的經文中，保証論到耶穌的名是天上地下萬膝所當跪拜的，並口稱耶穌為主（腓立比書二︰10、11），在新約聖經中，當人子成了人們信仰、盼望和崇拜的對象時，人們以各種行動來敬拜他。
新約教會和萬世歷代教會一致的見証是將崇拜歸與三一神︰父、子和聖靈
擁有使他自己複活的權柄
盡管耶穌在世界上曾像人一樣歸于一死，但他宣告擁有使自己複活的權柄和能力，而這是只有神才可能擁有的權力。有些人會問，“如果耶穌基督是神，那么他如何能使自己複活？”在約翰福音二︰19耶穌說︰“你們拆毀這殿（指他的身體──21節），我三日內要再建立起來。”論到他的生命，他說“我有權柄舍了，也有權柄取回來。（約翰福音十︰18）。
耶穌不僅宣稱神的名字，頭銜和屬性，接受敬拜，也宣告了使自己複活的權柄，他也說出了只有神才有權說的話。有一次法利賽人派差役去逮捕他，而那些差役卻空手而回，當他們被問道為何不捉拿他時，他們所能口答的是︰“從來沒有像他這樣說話的。”這還真是實情。
當我們讀福音書的故事，很難不受耶穌神性的權柄所激動。他呼召百姓到他那裡去，要求他們跟從他，甚至到撇下體家性命的地步。他的聽眾都能感到他的話帶著獨特的威權，在他那個時代的其他教師、文士和法利賽人，都引用律法和先知的話，來支持他們的觀點，耶穌卻說“我實實在在地告訴你們……”，這些事例是在肯定他的權柄。鬼魔因他的話而逃走，風海因他的命令而靜止，死人複活，瘸子走路，瞎眼者得看見。
魯益師寫道︰“如果僅僅是一個人，卻說出像耶穌所說的那些話，他不會成為偉大的道德教師。他要不是瘋子；就是地獄的惡者。你必須作一個自己的選擇，這個人要不就是神的兒子，要不就是瘋子（或比其更精的人）；要么你看是傻瓜，讓他閉嘴，可能唾棄他或殺害他如魔鬼；要么你可能俯在他腳前，並稱他為主為神，但讓我們不要自以為施恩于他似的，將他當作一位偉大的道德教師，他不曾留下這扇門給我們，也絕無意這么做。
聖經中說明耶穌和耶和華為一體的名字、頭銜和屬性的詞匯表如下︰
只有一位神──哥林多前書八︰6
描 述 |
| 用于神 |
| 用于耶穌 |
耶和華（我是） |
| 出埃及記三︰14 申命記三十二︰39 以賽亞書四十三︰10 |
| 約翰福音八︰24 約翰福音八︰58 約翰福音十八︰4-6 |
神 |
| 創世記一︰1 申命記六︰4 詩篇六十五︰6、7 |
| 以賽亞書七︰14，九︰6 約翰福音一︰1、14 約翰福音二十︰28 提多書二︰13 希伯來書一︰8 彼得后書一︰1 |
首先的與末后的 |
| 以賽亞書四十一︰4 以賽亞書四十八︰12 啟示錄一︰8 |
| 啟示錄一︰17、18 啟示錄二︰8 啟示錄二十二︰12－16 |
主 |
| 以賽亞書四十五︰23 |
| 馬太福音十二︰8 使徒行傳七︰59、60 使徒行傳十︰36 羅馬書十︰12 哥林多前書二︰8 哥林多前書十二︰3 腓力比書二︰10、11 |
| 以賽亞書四十三︰3 以賽亞書四十三︰11 以賽亞書六十三︰8 路加福音一︰47 提摩太前書四︰10 |
| 馬太福音一︰21 路加福音二︰11 約翰福音一︰29 約翰福音四︰42 提多書二︰13 希伯來書五︰9 | |
審判者 |
| 創世記十八︰25 詩篇五十︰4、6 詩篇九十六︰13 |
| 約翰福音五︰22 哥林多后書五︰10 提摩太后書四︰1 羅馬書十四︰10 |
| 撒母耳記下二十二︰29 詩篇二十七︰1 以賽亞書四十二︰6 |
| 約翰福音一︰4、9 約翰福音三︰19 約翰福音八︰12 約翰福音九︰5 | |
| 申命記三十二︰3、4 撒母耳記下二十二︰32 詩篇八十九︰26 |
| 羅馬書九︰33 哥林多前書十︰3、4 彼得前書二︰4、8 | |
救贖者 |
| 詩篇一三０︰7、8 以賽亞書四十八︰17 以賽亞書五十四︰5 以賽亞書六十三︰9 |
| 使徒行傳二十︰28 以弗所書一︰7 希伯來書五︰12 |
我們的義 |
| 以賽亞書四十五︰24 |
| 耶利米書二十三︰6 羅馬書三︰21－22 |
丈夫 |
| 以賽亞書五十四︰5 何西阿書二︰16 |
| 馬太福音二十五︰1 馬可福音二︰18、19（新郎） 哥林多后書十一︰2 以弗所書五︰25－32 啟示錄二十一︰2、9 |
牧人 |
| 創世記四十九︰24 詩篇二十三︰1 詩篇八十︰1 |
| 約翰福音十︰11、16 希伯來書十三︰20 彼得前書二︰25 彼得前書五︰4 |
| 創世記一︰1 約伯記三十三︰4 詩篇九十五︰5、6 詩篇一０二︰25、26 以賽亞書四十︰28 |
| 約翰福音一︰2、3、10 歌羅西書一︰15－18 希伯來書一︰1－3、10 | |
賜生命者 |
| 創世記二︰7 申命記三十二︰39 撒母耳記上二︰6 詩篇三十六︰9 |
| 約翰福音五︰21 約翰福音十︰28 約翰福音十一︰25 |
救贖者 |
| 出埃及記三十四︰6、7 尼希米記九︰17 但以理書九︰9 約拿書四︰2 |
| 馬可福音二︰1－12 使徒行傳二十六︰18 歌羅西書二︰13 歌羅西書三︰13 |
主，我們的醫治者無所不在 |
| 出埃及記十五︰26 詩篇一三九︰7－12 箴言十五︰3 |
| 使徒行傳九︰34 馬太福音十八︰20 馬太福音二十八︰20 以弗所書三:17；四︰10 |
無所不知 |
| 列王紀上八︰39 耶利米書十七︰9、10、16 |
| 馬太福音十一︰27 路加福音五︰4－16 約翰福音二︰25 約翰福音十六︰30 約翰福音二十一︰17 使徒行傳一︰24 |
無所不能 |
| 以賽亞書四十︰10－31、18 以賽亞書四十五︰5－13、18 |
| 馬太福音二十八︰18 馬可福音一︰29－34 約翰福音十︰18 猶大書24 |
先有 |
| 創世記一︰1 |
| 約翰福音一︰15、30 約翰福音三: 13、31、32 約翰福音六︰62 約翰福音十六︰28 約翰福音十七︰5 |
| 詩篇一０二︰26、27 哈巴谷書三︰6 |
| 以賽亞書九︰6 彌迦書五︰2 約翰福音八︰58 | |
不變性 |
| 以賽亞書四十六︰9、16 瑪拉基書三︰6 雅各書一︰17 |
| 希伯來書十三︰8 |
接受敬拜 |
| 馬太福音四︰10 約翰福音四︰24 啟示錄五︰14 啟示錄七︰11 啟示錄十一︰16 |
| 馬太福音十四︰33 馬太福音二十八︰9 約翰福音九︰38 腓立比書二︰10、11 希伯來書一︰6 |
以神的權柄說話 |
| 耶和華如此說──用了數百次 |
| 馬太福音二十三︰34-37 約翰福音七︰46 “我實實在在地告訴……” |