第  48周   主再来的安慰                 月

第  5日                      帖前书一至五章                   日

保罗在帖撒罗尼迦传福音时,受到犹太人的嫉妒和逼迫,被逼要离开,保罗在离开前,显然曾与当地信徒谈及主再来的道理(徒十七 1-9;帖前五 2)。保罗离开后,帖撒罗尼迦人受到逼迫,也有些人死亡,但主仍未再来,信徒对保罗亦有些误会,所以保罗有需要向他们澄清。在书中,保罗在问安后,首先为帖撒罗尼迦信徒因信心、爱心及盼望所作的一切感谢主,他们的劳苦、忍耐、离弃偶像、传扬福音,必蒙神记念(一章)。保罗为了表白自己,澄清误会,向信徒辩明自己到他们那里是有纯全动机的,他在腓立比因受辱而将工作转到帖撒罗尼迦去,他的工作是神所托付,亦有神为证的。保罗在他们当中连性命也不顾,如母亲乳养儿女一样待他们:用无私的爱心、无可指摘的见证事奉他们,甚至受辱被赶后,仍极愿回去,一切均显出他对他们的爱心(二章)。虽保罗不能回去,但他仍打发提摩太去坚固他们的信心,提摩太回来后,也将好消息及门徒的需要带回。保罗也祷告,愿有机会到他们那里去,又愿信徒的爱心增加,信心坚固,以圣洁生活去迎接主再来(三章)!保罗知道帖撒罗尼迦信徒多为异教背景出身,有人信主后仍过淫乱的异教生活,所以保罗劝他们要远避淫行,过圣洁生活。爱乃付出自己,服侍别人,而不是放纵自己。最后,作者再清楚解明主再来之道理:主必再来,已去世之基督徒在主再来时必先复活,未死者则在身体被神改变后与复活之信徒一起被提,然后永远与主同在(四章)。有关日子方面,无人可确定,但会好象孕妇产子一样,不能逃脱。我们要做的,乃是警醒等候,努力事主,以敬重主仆人、良善、祷告、谢恩、无可指摘的生活等候主临。

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

为信徒感谢

为自己表白

为信徒祷愿

再来、被提

情形

主的日子

信、望、爱

纯全、无私

动机

挂念、重聚

爱与圣洁

候主

警醒!

     

 默想

美国荷里活电影界带出来的爱的风气,就是滥交,婚前、婚外性行为的普遍,没有委身,没有底线的性观念,没有贞操观念,没有责任感!圣经说,惟有圣洁的爱才是爱,爱是必须要远避淫行的,所以人必须守着自己的身体,不放纵情欲,不沾染污秽。

 与主同行

圣经叫我们要常常喜乐,不住的祷告,凡事要谢恩。笔者在这时,刚遇到匪徒持械入屋行劫,但我们却充满感谢:

1.他只劫去财物,没有伤害我们。

2.我们是这旅店惟一的遇劫者。

3.这使我们更了解、能安慰那些受劫者。

4.这叫我们更留心警醒。

5.  我们有机会向匪徒见证主,劝他悔改。

 金句: 帖撒罗尼迦前书四章三节,五章十六至十八节

  

 帖撒罗尼迦前书

 重点  

教会与个人

1-3章

教义与劝勉

4-5章

 分段  

问安祈愿

祝愿祝颂

信心方面

爱心方面

盼望方面

纯全的动机

无私的劳苦

被赶的经验

计划的改变

喜乐的消息

迫切的祈祷

圣洁生活

彼此相爱

复活的次序

再来的情形

日子

的时间

日子

的信息

在教会方面

教个人方面

 1上

1上

1中

1下

2上

2中

2下

3上

3中

3下

4

4

5

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1

2

3

4

5

 主题  

因主再来

门徒生活见证

门徒生命动力

 地点  

哥林多

 时间  

约主后  51年