第 49周 超越天使與以色列領袖之主 月
第 5日 來一至四章 日
在第一世紀作主的門徒並非易事,他們常要面對世人之逼害。公元 64年,羅馬城大火,尼祿王嫁禍於基督徒,並敕令基督徒為非法宗教,受害至死之信徒無數。因此,有些信徒想恢復猶太教以祈「苟且偷生」。為此,作者(一位不知名的主僕)寫信勸他們要繼續進到完全的地步,不可回頭,因我們的主基督,我們的信仰,甚至門徒均超越猶太教的一切。首先,作者介紹我們信仰之中心──主基督──是超越天使的。
他是我們信仰中心,因為: 他超越天使,因為:
1.他是創造萬有的; 1.他是神的兒子;
2.他是承受萬有的; 2.他要受天使敬拜;
3.他是神榮耀的光輝; 3.天使是他的僕役;
4.他是神本體的真象; 4.他是王;
5.他用權能托住萬有; 5.他是造物主,天使是受造物;
6.他洗淨人的罪; 6.他的屬性遠超天使;
7.他掌管萬有。 7.他是差遣者,天使是受差的。
(一章)
一篇淋漓盡致的基督論後,是一個警告:不可忽略救恩,免隨流失去。因這麼超越的主,竟成血肉之軀,忍受一切試探,以致於死來救贖我們,這愛是無可比擬的(二章)。跟著,作者針對猶太教,說明主基督超越他們的領袖摩西,因為雖然二者同是盡忠的,但是:
1.主是建造者,摩西是被建造者;
2.他是神,摩西是人;
3. 他是主、是治理者,摩西是僕。
在這裡,作者發出了第二個警告,勸信徒不要象以色列人一樣,因硬心、試探主、離棄神,以致不能享神的安息,無法享流奶與蜜之地(三章)。同樣,神也為新約信徒也預備了天上的、屬靈的安息,豐盛得勝的人生,然而,這安息是要我們「竭力」才能進去的。我們比以色列人更優勝之處,是因我們有活潑而大有功效的神之道,且他能體恤我們一切軟弱。
第一章 | 第二章 | 第三章 | 第四章 |
主超越天使 | 第一警告 | 主超越摩西 | 主超越約書亞 |
七方面超越 | 不可忽略救恩 | 第二警告 | 要竭力進安息 |
默想 |
耶和華見證人將耶穌基督視為天使長,是被造的,與我們一樣,只不過是他比較聖潔、順服,以致被神提升而已。希伯來書作者怎樣反駁這謬論(來一 4-14)?我們回應他們最好的方法,是挑戰這些認為只可拜耶和華,不能拜耶穌,否則等於拜偶像的人,神吩咐天使、門徒均拜耶穌基督,難道神也有錯?又叫他們讀希伯來書一章四至九節,問他們是否相信聖經所說的。
與主同行 |
救恩是白白的,但豐盛生命(安息)卻要付代價,要我們緊緊跟隨主、竭力進去的,否則我們的生命與不信時不一定有分別。你對主的追求如何?
金句: 希伯來書四章十五節
希伯來書
重點 | 基督遠超天地一切事物 | |||||||||||||||||||
基督的超越 1-10章上 | 基督徒的超越 10章中-13章 | |||||||||||||||||||
分段 | 身 分 上 的 超 越 : 天使 | 治 理 上 的 超 越 : 摩西 | 職 分 上 的 超 越 : 亞倫 | 功 效 上 的 超 越 : 舊約 | 信 心 的 新 路 | 盼 望 的 試 煉 | 愛 心 的 實 在 | |||||||||||||
遠 超 先 祖 、 先 知 | 遠 超 天 使 | 第 一 個 警 告 | 遠超天使 | 遠 超 摩 西 | 第二個警告 | 遠 超 亞 倫 | 第 三 個 警 告 | 遠 超 亞 倫 | 更美的新約 | 更 美 的 帳 幕 | 更 美 的 祭 物 | 信心的要求 | 第四個警告 | 信心的描述 | 仰望十架 | 忍受苦難 | 第五個警告 | 社交生活 | 宗教生活 | |
1 上 | 1下-2 | 3-4上 | 4下-7 | 8-10上 | 10中-11 | 12 | 13 | |||||||||||||
主題 | 基督之尊貴 Majesty | 基督之事奉 Ministry | 基督之使者 Ministers | |||||||||||||||||
教義(信仰) | 勸勉(生活 ) | |||||||||||||||||||
地點 | 巴勒斯坦 | |||||||||||||||||||
時間 | 主後 70年 | |||||||||||||||||||