第 29周 審判與審判官、公義的王 月
第 6、7日 賽卅一至卅五章 日
以色列的亡國,是直接由亞述所造成,當猶大受亞述的威脅,她做了一個愚不可及的決定,不倚靠萬君之耶和華而去倚靠埃及,造成致命的打擊,神勸人歸向神自己,因他要審判全地,強暴的亞述必按她所作的受審判,她將被毀。神且要設立公義的君王,以公平掌權,他必滋潤全地,滿足人之需要,永遠掌權。猶大因犯罪離棄神必被荒廢,但是她必有機會復興。屆時,只有惡人受到惡報,公義的君要使行義者得福,滿足他們的需要,赦免他們的罪孽。神要為他的子民復仇,仇敵將要遭到報應、災殃,神所預言的,必一一應驗。以賽亞藉預言公義君王的臨到、將來之榮耀去督促他的百姓及早信靠神,縱使亞述之威脅仍在,猶大應明白,神必審判仇敵,但他也要保護凡屬他、跟隨他的人,使他們將來能經歷「歡喜快樂,憂愁歎息盡都逃避」。因在彌賽亞國度裡,罪惡除淨,一切要改變成為美好。
第卅一章 | 第卅二章 | 第卅三章 | 第卅四章 | 第卅五章 |
將臨之災禍 | 將臨之君王 | 將臨的審判 | 將臨的毀滅 | 彌賽亞國度 |
埃及、亞述 | 彌賽亞 | 猶 大 | 亞 述 | 得 贖 |
默想 |
以賽亞書卅二章提到安逸、無慮的女子將要受到審判,為什麼?原來當時以色列女子都是放縱無度的,以色列是一放縱的社會,人民追求自由、開放,以致社會淫亂。當彌賽亞再來建立他的國度,全地必被潔淨,重新栽種公義,才能結出平安、聖潔的果子。請思想,今天你所處的社會有什麼地方與以色列之境況相似?神必審判罪,你會怎樣在這敗壞的社會中謹慎自守,避去神之審判?
與主同行 |
猶大受到亞述威脅時,她想到的,是找埃及幫助,她沒有想到神。她可能認為,神不會幫她打仗;這些事神是管不來的;神不能做到什麼的;這些事與屬靈的東西無關……結果遭神責備,也招致國家損失。你又如何?有否在你的工作、學業、戀愛、婚姻、事奉……各方面,在作決定時,先找神,而不是找「專家」、父母、其他朋友?怎樣找神呢?從聖經看神的原則、禱告、或請教屬靈長者,你有沒有這樣做?
金句: 以賽亞書卅三章一節