問題：基督徒和非基督徒約會或者結婚對嗎？ 哥林多後書6：14說， 「你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？」儘管這段經文沒有特別提到婚姻，但它肯定對婚姻有啟示。往下繼續說，「基督和彼列有什麼相和呢？信主的和不信主的有什麼相干呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：『我要在他們中間居住，在他們中間來往。我要作他們的神，他們要作我的子民。』又說：『你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們。』」（哥林多後書6：15-17）。

聖經繼續說，「你們不要自欺，濫交是敗壞善行」（哥林多前書15：33）。與不信的人有任何親密的關係會迅速且極易阻礙你在基督裡的成長。我們受呼召向失落的人傳福音，但不是與他們親近。與非信徒建立誠摯的友誼並沒錯 – 但因該就此為止。如果你跟不信的人約會，那你把什麼當作首要的，跟他們談戀愛還是為基督贏得他們的靈魂？如果你與非信徒結婚，兩個人怎麼培養在靈裡的親密？如果你們對於宇宙中最重要的問題 – 主耶穌基督都達不成共識，又談何建立有質量的婚姻呢？

基督徒和非基督徒約會或者結婚對嗎？

問題：聖經如何說婚前性行為？ 跟其它不道德的性行為一樣，聖經多次對婚前性行為做出譴責（使徒行傳15：20；羅馬書1：29；哥林多前書5：1；6：13，18；7：2；10：8；哥林多後書12：21；加拉太書5：19；以弗所書5：3；歌羅西書3：5；帖撒羅尼加前書4：3；猶大7）。聖經提倡結婚之前禁止性行為。婚前性行為跟姦淫及其它形式的不道德性行為是同樣錯誤的，因為這些都涉及到跟你沒有結婚的人有性關係。只有丈夫和妻子間的性關係才是神允許的（希伯來書13：4）。

有很多原因使得婚前性行為變得如此隨便。我們看重性行為的「健身」一面卻忽視了它的「再造」一面。不可否認性會使人愉快，神是這麼設計的；神要男人和女人享受性行為（在婚姻範圍內）。但是性的主要目的不是讓人愉悅，而是繁衍生息。神禁止婚前性行為不是要剝奪我們的快樂，而是要保護我們，防止意外懷孕，防止孩子出生在沒準備好或不想要他們的家庭裡。想像一下如果人們聽從神關於性方面的勸誡，這個世界會好很多：少一些性病傳染，少一些未婚母親，少一些不必要的懷孕，少一些墮胎，等等。神對婚前性行為是絕對禁止的，它拯救生命，保護嬰孩，樹立性關係的正確價值觀，最重要的是榮耀神。

聖經如何說婚前性行為？

問題：聖經怎麼說約會/求偶的？ 雖然聖經中找不到「求偶」或「約會」這些詞，但有一些關於基督徒在婚前應該遵守的原則。首先我們應該把它和世俗觀念的約會分別開來，因為神的方法與世俗的相悖（彼得後書2：20）。（社會）告訴我們想有多少約會就有多少約會，盡可能多接觸人。然而，在走到這一步之前我們應該瞭解欲建立關係的對方是什麼樣的人；應該瞭解這個人是否在基督的靈裡得到重生（約翰福音3：3-8），他們是否以基督的心願為心願（腓立比書2：5）。為什麼在尋找伴侶時這很重要呢？基督徒應該謹慎，不要與不信的人通婚（哥林多後書6：14-15），因為它會削弱你跟基督的關係，放棄道德準則。

當一個人與某人確定了關係，重要的是記住愛主勝過愛任何人（馬太福音10：37）。口說或相信一個人是你的「一切」和生活的重心屬於偶像崇拜，是罪（加拉太書5：20；歌羅西書3：5）。同時，不要因婚前性行為玷污你的身體（哥林多前書6：9，13；提摩太后書2：22）。不道德的性行為不僅得罪神，也得罪你的身體（哥林多前書6：18）。像愛你自己一樣去愛和尊重他人，這很重要（羅馬書12：9-10），它實用於求偶期間和婚姻關係中。遵循這些聖經原則是奠定安全的婚姻基石的最好途徑。婚姻是人生最重要的決定，一旦兩個人結婚，他們合二為一成為一體，那應該是永恆的和不可分的（創世紀2：24；馬太福音19：5）。

聖經怎麼說約會/求偶的？

問題：我怎麼知道我戀愛了？ 人類的本性暗示我們愛只是一種情感。根據情感我們做出決定甚至只因為感覺到「戀愛」了就去結婚。這就是為什麼半數的第一次婚姻以離婚而告終。聖經教導我們真正的愛不是一種召之來揮之去的感情，而是一個決定。我們不僅要愛那些愛我們的人，也要愛那些恨我們的人，如同基督愛那不可愛的人一樣（路加福音6：35）。「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐」（哥林多前書13：4-7）。

愛上一個人很容易，但是在決定「愛情雷達」引導你往正確的方向去之前要問自己幾個問題。首先，這個人是基督徒嗎？就是說他把生命獻給了基督並只相信基督得救恩嗎？還有，如果一個人考慮把心和感情交給另外一個人，他們應該自問是否願意把那個人放在所有人之上，一旦結婚之後，把這種關係放在僅次於神的第二位？聖經告訴我們，兩個人一結婚，他們就成了一體（創世紀2：24；馬太福音19：5）。

另一個值得考慮的是，他們是不是未來伴侶的好人選。他們是否把神放在生活的第一和重要位置？他們能把時間和精力花在建立良好關係並維持一生的婚姻嗎？他們是結婚的對象嗎？沒有一個丈量尺度能決定什麼時候我們會愛上什麼人，但重要的是識別出我們是跟著自己的感覺走呢，還是追隨神對我們生命的旨意。

我怎麼知道我戀愛了？

問題：戀人婚前『同居』或生活在一起不對嗎？ 這個問題的答案取決於怎麼理解「一起生活」。如果它指發生性關係 – 那肯定是有罪的。婚前性行為和其它形式的性不道德的行為在聖經中不斷受到譴責（使徒行傳15：20；羅馬書1：29；哥林多前書5：1；6：13，18；7：2；10：8；哥林多後書12：21；加拉太書5：19；以弗所書5：3；歌羅西書3：5；帖撒羅尼迦前書4：3；猶大書7）。聖經提倡婚姻之外（之前）絕對禁止性行為。婚前性行為跟淫亂及其它形式的性同樣是不對的，因為都涉及到跟未婚對像發生性關係。

如果「生活在一起」單指住在同一所房子裡，那可能是另一回事。大致講，一個男人和一個女人住在同一所房子裡並沒錯 – 如果不發生任何不道德的事。然而，問題在於它仍然屬於不道德的表象（以弗所書5：3），而且很容易導致出軌行為。聖經告訴我們要遠離淫穢，不要把自己暴露在淫亂的誘惑面前（哥林多前書6：18）；這就有了表象的問題。一對生活在一起的戀人會被當作睡在了一起 – 那是很自然的。即使住在同一所房子裡本身並沒有罪，但卻有了罪的表象。聖經告訴我們要避開邪惡的表象（以弗所書5：3），逃離淫亂，不要讓任何人失足或受冒犯。因此，戀人在結婚前生活在一起不是榮耀神。

戀人婚前『同居』或生活在一起不對嗎？

問題：婚前親密到什麼程度合適？ 以弗所書5：3告訴我們，「至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。」對基督徒來說任何「暗示」淫亂的東西都不合規矩。聖經沒有列出哪些屬於「暗示」，也沒有專門說情侶在婚前做哪些事是規範的。然而，即使聖經沒有明確地講 – 並不意味神允許「婚前性行為」。實質上，「前戲」就是為性做「準備」。那麼從邏輯上，「前戲」應該嚴格限制在已婚夫婦之間。任何被當作「前戲」的行為在結婚前都應該避免（這裡就沒有討論細節的必要了）。

所有性行為都應該限制在已婚夫妻之間。未結婚的情侶能做什麼呢？他們應該避免任何誘導性的行為，那是淫亂的表象，或者被當作「前戲」。我個人強烈建議結婚前戀人只能牽手，擁抱和輕吻。夫妻之間可以共享的越多，他們婚姻中的性關係就會越獨特。

婚前親密到什麼程度合適？

問題：我怎樣為結婚做準備？ 按聖經的方法為婚姻做準備跟生活中要作的其它努力一樣，這個原則應該指導我們重生基督徒生活的各個方面。此原則為：「……你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神」（馬太福音22：37）。

這不是一條輕率的誡命；這是我們作為信徒生命的中心。它選擇以全心關注神和他的話，這樣我們的靈和思想首先會被神喜悅的事充滿。我們通過主耶穌基督與神建立的關係是對待其它所有關係的要素。婚姻關係是來源於基督和教會的典範（以弗所書5：22-33）。我們生活的每一方面由作為信徒對神所作的承諾指導，就是要按著「主這樣說的」去生活、行事。我們服從神和他的話，讓我們完成神在婚姻中指定給我們的角色，以及我們在世上的角色。每一個重生信徒的任務是在萬事上榮耀神（哥林多前書10：31）。

那麼我的回答是你要為結婚做準備，對得起耶穌基督的呼召，通過神的話語與他親密；萬事都要順服。學習順服神不像學一二三那麼簡單。每天你要面對棄絕世俗觀念，以選擇跟隨神的旨意取代之。配與基督同行就是要在每一天，每一刻都把自己謙卑地獻給唯一的道路，真理和生命。這就是每一個信徒應該為神所賜的生命而預備的。

一個屬靈成熟，與神同行的人比其他人更能為結婚做好準備。婚姻需要承諾，激情，謙卑，愛和尊重。這些品質在一個與神有親密關係的人身上更容易看到。當你為結婚做準備時，要著重讓神把你塑造成他要你成為的男人和女人。如果你把自己交給神，他會使你為那個奇妙日子的到來做好充分準備的！

我怎樣為結婚做準備？

問題：有精神伴侶嗎？神注定有一個特別的人與你成婚嗎？ 聖經沒有表示會給每個人都選出一個特殊的配偶。我們要完全瞭解神的做法是不可能的。我們知道神在我們出生之前就瞭解我們。「我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖；我已派你作列國的先知」（耶利米書1：5）。神知道我們要做什麼選擇，知道我們是否會響應他（羅馬書8：29-30）。神知道我們有多少頭髮（馬太福音10：30）。如果我們把自己交給神，並尋求他的引領，神承諾會帶領我們。「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上，都要認定他，他必指引你的路」（箴言3：5-6）。

人們常作出違背神意願的選擇 – 基督徒和非基督徒都這樣。因此如果神為我們計劃好只跟某個人在一起，而我們錯過了這個機會，可能整個生活就毀了。但聖經說即使是神最「愚拙」的計劃也比人最聰明的要強（哥林多前書1：25），這就是說神的計劃不可能離軌。當我們做出順從神的決定，我相信他把合適的人放入我們的軌道，讓恰當的情形把我們造就成他想要我們成為的人。即使基督徒與非基督徒結婚，神會讓奇跡發生並改變人的生活。我們作為人，常陷入最糟糕的境地；但如果我們尋求神，他會以無限的智慧和恩典把我們解救出來。

儘管現在幾乎每個人都會結婚，但每個人都結婚並不是神的意願。保羅說，「我願意眾人像我一樣，只是各人領受神的恩賜，一個是這樣，一個是那樣」（哥林多前書7：7）。這些選擇不分優劣。顯然神不會讓所有人單身，否則那就意味著神要地球上的人消失。同時神也沒有要每個人都結婚，因為一些人自己過要更好。我們以不同的方式服事神。無論哪種方式，神都想要成為我們生活的中心。如果我們尋求他的方向，他將引領我們到他要我們去的地方，並祝福我們的生命來成就他的事。

有精神伴侶嗎？神注定有一個特別的人與你成婚嗎？